退却是进攻的第一步从处理事物的步骤来看，退却是进攻的第一步。现实中常会见到这样的事，双方争斗，各不相让，最后小事变为大事，大事转为祸事，这样往往导致问题不能解决，反而落得个两败俱伤的结果。其实，如果采取较为温和的处理方法，先退一步，使自己处于比较有理、有利的地位，待时机成熟，便可以以退为进，成功地达到自己的目的。男人四十，必须懂得适时进退。
何为退呢？即当形势对我军不利时，如果全力攻击也可能不奏效时，就应采取退却的方法。军事家指出，懂得退却的统帅是最优秀的统帅，战而不利，不如早退，退是为了更好的胜利。
李渊任太原留守时，突厥兵时常来犯。突厥兵能征善战，李渊与之交战，败多胜少，于是视突厥为不共戴天之敌。一次，突厥兵又来犯，部属都以为李渊这次会与突厥决一死战，可李渊却是另有打算，他早就欲起兵反隋，无奈太原虽是军事重镇，却不是号令天下之地，但没有这个根据地又不行。如果离太原西进，则不免将一个孤城留给突厥。经过这番思考，李渊派刘文静为使臣，向突厥称臣，书中写道：“欲大举义兵，远迎圣上，复与贵国和亲，如文帝时故例。大汗肯发兵相应，助我南行，幸勿侵虐百姓；若但欲和亲，坐受金帛，亦惟大汗是命。”
唯利是图的始毕可汗不仅接受了李渊的妥协，还为李渊送去了不少马匹及士兵，增强了李渊的战斗力。李渊只留下了第三子李元吉固守太原。由于没有受到突厥的侵袭，李渊得以不断从太原得到给养，终于战胜了隋炀帝杨广，建立了大唐王朝。而唐朝兴盛之后，突厥不得不向唐朝乞和称臣。
唐高祖李渊以退为进，为自己的雄心大志赢得了时间。如果不能忍那一时的话，李渊外不能敌突厥之犯，内不能脱失守行宫之责，其境险矣。忍一时而成了大谋。
从人生的态度来看，退却有时也是一种进攻的策略。现代社会中，“以退为进”表现自我也不失为一种良好的方法。
有一位计算机博士，毕业后找工作，结果好多家公司都不录用他。于是他不用学位证去求职，很快就被一家公司录用为程序输入员。不久，老板发现他能看出程序中的错误，非一般的程序输入员可比，这时，他亮出了学士证。过了一段时间，老板发现他远比一般的大学生要高明，这时，他亮出了硕士证。再过了一段时间，老板觉得他还是与别人不一样，就对他“质问”，此时，他才拿出了博士证。于是，老板毫不犹豫地重用了他。
可见，以退为进，由低到高，这是一种稳妥的进攻之术。
石桥正二郎是日本著名的大企业家，在他所写的《随想集》一书中，记述了这样一件事。二战后，在位于京桥的石桥总公司的废墟中，有十多家违章建筑。因此，律师顾问提出，若不及早下令禁止的话，后果将不堪设想。但在当时的情景下，如果硬性要求那些违章户立即搬走，必定会招致他们坚决的反对和拒绝。石桥公司没有出此下策，石桥夫人反而来到现场和那些违章户谈话，她对他们说：“你们的遭遇实在值得同情，那么，你们就暂时住在这里，先多赚点钱，等公司要改建大厦时，再搬到别的地方去吧。”她这样专程地去拜访那些违章户，并且赠送慰劳品，如此体贴别人的难处，使那些居住在石桥总公司内的人，内心十分感动。因此，当石桥大厦真的开工时，这些人不仅不再抱怨，而且还心怀感激地迁到别的地方去住了。
“以退为进”有时候能获得极佳的效果。1812年6月，拿破仑亲自率领60万步兵、骑兵和炮兵组成的合成部队，向俄国发动进攻。俄国用于前线作战的部队仅2l万人，处于明显的劣势。俄军元帅库图佐夫根据敌强己弱的局势，采取后发制人的策略，实行战略退却，避免过早地与敌军决战。在俄军东撤的过程中，库图佐夫指挥部队采取坚壁清野、袭击骚扰等种种方法，打击法军，削弱法军的进攻气势。9月5日，俄军利用博罗季诺地区的有利地形给予敌军大量杀伤。接着，又将莫斯科的军民撤出，留一座空城给法军。10月中旬，法军在莫斯科受到严寒和饥饿的巨大威胁，不得不撤退。此时，库图佐夫抓住战机，予以反击，将法军打得大败。几十万法军，幸存者只有3万人。
有时候，表面的退让只是一种随机的策略，为了追求更高的目标做出一些退让，是善于变通之人的成熟表现。
明智的人多留几个“窝。”
战国时代的王公贵族很喜欢互相比赛，不过他们比的是交朋友。
当时，以朋友多而闻名的有：齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君。他们各人的家里随时都住着3000多位从各地而来的食客呢！
你一定在想，为什么他们要这么“大手笔”地养几千名食客呢？那是因为他们认为，谁的朋友多，谁才最有保障、最有面子。在这个乱纷纷的战国时代，朋友可以帮忙动脑筋、出主意、解决问题，甚至出生入死也在所不惜。
有一次，一个叫做冯谖的人前来投奔孟尝君。孟尝君的仆人看到冯谖一副穷酸样儿，又没有什么本事，就安排他住在下等的房间里，吃的是粗茶淡饭。冯谖一点儿也不吭气，只是天天靠在廊柱上，手里拿着剑，悲哀地唱着：“长剑啊长剑，咱们回去吧！吃饭没有鱼，吃饭没有鱼。”
仆人将这件事告诉孟尝君，孟尝君觉得这件事要是传了出去，自己多没面子啊！于是，就叫人请冯谖搬到中等的房间，并给他鱼、虾吃。
过了一阵子，冯谖又敲着剑，唱了起来：“长剑啊长剑，咱们回去吧！出门没车马，出门没车马。”
大家都觉得冯谖这个人真可笑。可是，孟尝君知道后，又叫人帮冯谖准备了一套车马。
谁知道过了没多久，冯谖又唱道：“长剑啊长剑，咱们回去吧！没有钱养家，叫我多牵挂。”
虽然仆人们都骂冯谖不知足，可是孟尝君却派人经常送钱给冯谖的老母亲。
有一回，孟尝君拿出一叠账簿，要门客到薛城去替他收债。大家都推托着不肯去，只有冯谖一口答应下来。
出发前，冯谖问孟尝君：“需要我帮您买点儿什么回来吗？”
孟尝君想了想，说：“您看我家缺什么，就买什么吧！”
冯谖一到了薛城，就叫地方官将欠债的老百姓都找来，当面一份份地核对契约。当手头比较宽裕的人还了钱之后，冯谖对还不起债的穷苦百姓说：“孟尝君命令我来到这里，不是要逼你们还债。他说，实在还不了债的人，都不用还了。大伙儿可别忘了孟尝君的恩典啊！”说完，他把那些契约烧得精光。大家又吃惊又高兴，都十分感激孟尝君。
冯谖回到孟尝君的府里，孟尝君问他买了什么回来。冯谖从容地回答说：“临走的时候，您嘱咐我，家里缺什么就买什么。我看您这儿金银财宝、山珍海味，什么都不缺，就是缺少‘仁义’。您对薛城这个地方的人们并不够体贴，所以这回我就花了钱，帮您把‘仁义’买了回来。”接着，他将烧掉契约的事说了一遍。
孟尝君心里虽然不太高兴，但也只好说：“好！好！先生，您休息吧！”
过了一年，齐泯王误信谗言，除去了孟尝君相国的职位。孟尝君只好垂头丧气地带着一家老小，回到自己的封地薛城。他万万没想到，他们一行人连城都还没进，老远就看见人们扶老携幼地夹道欢迎他，还口口声声地称他为“恩人”。
孟尝君这才十分感动地对冯谖说：“先生，您帮我买的‘仁义’，今天我总算亲身感受到了。”
冯谖说：“先别急着高兴。狡猾的兔子尚且要找三个窝，才能保个活命。现在您只有薛城一个安身的地方，那哪儿够啊！我愿意再替您找几个安身之处。”
孟尝君答应冯谖的请求，给他好多车马和黄金作为费用，冯谖就往魏国都城大梁的方向出发了。冯谖见了魏惠王，对他说：“孟尝君是个不可多得的人才，哪个诸侯能重用他，必定能富国强兵。如今齐王将他放逐，不知谁有福气把他争取到手？”
魏惠王一听，马上把原来的相国调去做大将军，想聘请孟尝君来当相国。而另一方面，冯谖却先赶回齐国，告诉孟尝君，千万不要答应魏王的邀请。
齐泯王一听说魏王想重金礼聘孟尝君当相国，开始担心起来，只得请求孟尝君再回到朝廷当相国。这时，冯谖又对孟尝君说：“您可请求齐王，把先王祭器移到薛城，在薛城修建先王宗庙。”齐王答应了。
宗庙建成，朝廷派重兵守护，别的国家自然不敢来侵扰薛城了。
冯谖这时才对孟尝君说：“现在三窟都完成了，您可以高枕无忧了。”
冯谖的狡兔三窟为孟尝君设计了一条非常好的退路，值得后人学习。
男人四十，一定要记得给自己留一条后路，因为世界是由很多人组成的，但是每一个人的世界就是他自己。千万不要主动放弃自己的世界，因为你永远不知道，你会成就多么大的功业。
骨气不能无，傲气不能有
做人不可没有骨气，但是绝对不要有傲气，因为骄傲会使人变得无知，是一种可怕的不幸。现实中总有些傲气十足、自以为是的40岁的男人，他们目光短浅，犹如井底之蛙，往往最终被现实的井壁碰得焦头烂额。
生活中，人最大的问题就是骄矜之气盛行。千罪百恶都产生于骄傲自大。骄横自大的人不肯屈就于人，不能忍让于人。做领导的过于骄横，就不可能正确地指挥下属；做下属的过于骄傲，则难以服从领导的意志；做儿子的过于骄矜，眼里就没有父母，自然就不会孝顺。
骄矜的对立面是谦恭、礼让。要忍耐骄矜之态，就必须不居功自傲，加强自我约束。要常常考虑到自己的问题和错误，虚心地向他人请教学习。在克服骄傲自大方面，古人为我们做出了很好的榜样。
据《战国策》记载：魏文侯太子击在路上碰到了魏文侯的老师田子方，击下车跪拜，田子方不还礼。击大怒，说：“真不知道是尊贵者可以对人傲慢无礼，还是贫贱者可以对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人可以对人傲慢，富贵者怎敢对人骄傲无礼？国君对人傲慢会失去政权，大夫对人傲慢会失去领地。只有贫贱者，计谋不被别人使用，行为又不合于当权者的意思，不就是穿起鞋子就走吗？到哪里不是贫贱？难道他还会怕贫贱？会怕失去什么吗？”太子见了魏文侯，就把遇到田子方的事说了，魏文侯感叹道：“没有用田子方，我怎能听到贤人的言论？”
富贵者、当权者自身本来就容易有骄傲之势，看不起地位不如自己的人。但是作为统治者，如果不能礼贤下士，虚心受教，他就可能因为自己的骄矜之气而失去政权，富贵者则可能因此失去自己的财势。
俗话讲：退一步，路更宽。要退，必先学会忍。事实上，退是另一种方式的进。暂时退却，养精蓄锐，以待时机，这样的退后再进则会更快、更有效、更有力。退是为了以后再进，忍住一时的欲望，暂时放弃某些有碍大局的目标，是为了最后实现更大的成功。这退中本身已包含了进，这种退实际上是一种进取的策略。
咄咄逼人的处事方式并不是明智的选择。我们不光自己要懂得适当的忍耐，也要善于接受对方提出的委曲求全的请求。对方提出忍耐的请求，表示他有力不从心之处，他需要喘息；如果你非要逼着他硬拼，由于他可能做最后的反击，用尽全力和你拼命，那么即使你能取胜，代价也会相当大。因此，适当的“忍耐”和接受对方的忍耐，可创造“和平”的时间和空间，而你也可以利用这段时间来引导“敌我”态势的转变，维持现状或争取时间做积极的准备，准备再次的较量。
以退为进，由低到高，这既是自我表现的一种艺术，也是自下而上竞争的一种方略。跳高时，离跳高架很近的话，想一下子就跳过去并不容易；后退几步，再加大冲力，成功的希望就更大。人生的进退之道就是这样。
忍是东方智慧的精髓。志趣高洁，生性淡泊，方能做到“忍”；慎独自律，自控自强，方能体现“忍”。总之，40岁的你只有摒弃心中的傲气，才能有机会获得更大的成功。
小不忍则乱大谋
做人要会忍。尤其是那些性情暴躁之人，一定要控制好自己的情绪，遇事不要轻易发火，要学会容忍；否则，得罪的人多了，不利于自己日后的发展。所谓“小不忍则乱大谋”，凡成就一番大业者，皆善于忍耐。
当人感觉受到伤害时，愤怒是一种本能的反应。古人有“怒伤肝”的说法，生气对身体有百害而无一益。古希腊哲学家毕达哥拉斯认为，人在盛怒下常常会做出不理性的行为，还说：“愤怒从愚蠢开始，以后悔告终。”现实生活中，一时愤怒酿成大错或大祸的事，绝非少见。其中，美国著名的巴顿将军就有过这么一次。
巴顿将军某日来到前线医院看望伤员。他走到一位病号前，病号正在抽泣。
巴顿将军问：“你为什么抽泣？”病号抽泣着说：“我的神经不好。”巴顿又问：“你说什么？”病号回答说：“我的神经不好，我听不得炮声。”
巴顿将军勃然大怒：“对你的神经我无能为力，但你是个胆小鬼，你是混蛋！”然后，巴顿将军给了这个病号一个耳光，并说：“我不允许一个王八蛋在我们这些勇敢的战士面前抽泣。”他再次给了那个病号一个耳光，把病号的军帽丢至门外，同时又大声对医务人员说：“你们以后不能接受这种人，他们一点儿事也没有，我不允许这种没有半点汉子气的王八蛋在医院内占据位置。”
巴顿将军再次大声地对病号吼道：“你必须到前线去，你可能被打死，但你必须上前线。如果你不去，我就命令行刑队把你毙了。说实在话，我真想亲手把你毙了。”
这件事很快被媒体披露，在美国国内引起了强烈的反响。好些母亲要求撤巴顿将军的职，有一个人权团体还要求对巴顿将军进行军法审判。尽管后来马歇尔从大局出发，巧妙地化解了这件事，但巴顿将军还是因为打骂士兵而声名狼藉。这种轻率、浮躁的作风以及政治上的偏见，也为他战后被撤职埋下了祸根。
清朝时两家邻居因一道墙的归属问题发生争执，欲打官司。其中一家请求在京当大官的亲属张廷玉帮忙。张廷玉没有出面干预这件事，只是给家人写了一封信，力劝家人放弃争执。信中有这样几句话：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人听从了他的话，邻居也觉得很不好意思，两家终于握手言和，并由你死我活的争执变成了真心实意的谦让。
事情就是这样，争一争，行不能；让一让，六尺巷。古代开明之士尚且能如此，今日同志之间的一些小是小非，更应该礼让为先。
成语“负荆请罪”的故事传为千古美谈。蔺相如身为宰相，位高权重，而不与廉颇计较，处处礼让，何以如此？为国家社稷也。“将相和”则全国团结，国无嫌隙则敌必无机可乘。蔺相如的忍让，正是为了国家安定之“大谋”。
总之，在生活中，如果你想发怒，你该先想想这种爆发会产生什么后果。如果发怒会损害你的身心健康和利益，那么你为何不约束自己呢？
40岁的男人要能够控制自己的情绪，冷静地对待所发生的事情，并理智地采取对策，使自己立于不败之地。
以退为进，化险为夷
任何事情都是过犹不及的，做人也是如此，既然不能一蹴而就，就要给自己留有余地之后再前进，同时也在进退之间获其利益，自然就达到了目的。
李嘉诚是香港20世纪70年代崛起的地产商，通过努力，他几乎把整个香港的每一块土地、房屋都思量过了，几乎把每个上市公司的股市行情都分析透了。功夫不负有心人，他终于获得一项绝密情报——英国在香港最大的洋行，即英资怡和洋行，虽然是九龙仓有限股份公司的大东家，但实际上占的股份还不到20%，简直少得不成比例，这说明怡和在九龙仓的基础薄弱。尖沙咀早已成为繁华商业区，其旁边的九龙仓实际地价已是寸土千金，而股票价格却多年未动，股票面值低得不成样子：这些都是争夺九龙仓的有利条件。持股的百姓，在相同的出价下，当然更愿意卖给中国人。因此，早日购足50%的股票，取代怡和成为大东家，这样就有权运用九龙仓的土地发展房地产，此举堪称一本万利。
李嘉诚得到这一信息，当即决定分散吸进九龙仓股票。从1977年起，他悄悄地分散户名，吸进18%的股份。
由于李嘉诚大量吸进股票，使每股由10港元飞速上涨到了30余港元，引起怡和洋行的警觉。李嘉诚的偷袭战必将转入阵地战。两军对垒，李嘉诚的实力大大弱于怡和洋行，硬拼实难取胜。在此时，李嘉诚若继续入股，怡和洋行必然会高价回收九龙仓股票，它财大气粗，李嘉诚必将惨败无疑。
李嘉诚不愧为一流商贾，他决定以退为进，化险为夷。他的金蝉脱壳之计是寻找一个代替自己向怡和作战的人，将全部股票高价卖给他。
1978年9月的一天，在中环文华阁的高级包间里有两位身穿中式服装的本地客，使用普通话进行了一次短暂而又神秘的会晤。时间虽只有20分钟，却决定了价值20亿美元的九龙仓脱离英资怡和洋行的关键性交易。
这两个人中，一个是地产商李嘉诚，另一个就是船王包玉刚，2000万股票全部转卖给包玉刚，包将帮李从汇丰银行中承购英资和记黄浦股票9000万股，两人皆大欢喜。
李嘉诚知难而退，退中获利，既卖得人情又富了自己，岂不英明！包玉刚则借李嘉诚的情报、信息和卓越的判断将实现夙愿，仅此一个妙计，出千金巨资都买不到，何况李嘉诚已为他打好了赢得价值20亿美元的九龙仓之基础。包玉刚自知确有实力，胜怡和心中有数，此妙计正用得上，不费吹灰之力一举获得18%的九龙仓股票，开盘就有与怡和相等的实力，怎能不高兴。
另外，李嘉诚成功地为幕后的包玉刚打了个掩护，当李嘉诚被怡和洋行发现之后却停手不干了，使怡和误认为已化险为夷；而包玉刚接上来吸收九龙仓股票，怡和又误认为是有人盲从李嘉诚顺势抢购而已，还讥笑他们自找倒霉，料定九龙仓股票不久即会下跌。等怡和发现九龙仓股票持续上涨而不回落，值得警惕时，包玉刚已大刀阔斧，仅用一个季度就吸收了另外1000万股，占有30%的九龙仓股份了。时值1979年初，股票价格已达50港元，怡和洋行这才知道上当，心急如焚，立即研究对策，出高价回收九龙仓股票，准备决战，然而大势已去。
此例正说明，巧妙的转移退让有时正是获利的极好方法。40岁的男人，在经历了很多事情以后，也会明白这个道理。的确，在很多情况下，以退为进，才能化险为夷。
懂进退，才能大事化小、小事化了
战国时期，梁、楚两国相邻。梁国边境县的县令一职由梁国的大夫宋就担任。
两国边境的老百姓各自种了一块瓜田。梁国边境的百姓十分勤劳，肯于吃苦，多次给瓜田浇水灌溉，他们种的瓜长势很好。而楚国边境的百姓比较懒惰，给瓜田浇水灌溉的次数少，他们种的瓜长势不好。
楚国边境的百姓看到梁国的瓜田长得绿油油的，比自己的瓜田长势好，十分妒忌，就在夜间偷偷去扒乱梁国的瓜秧，使梁国的不少瓜秧枯干而死。
不久，梁国边境的百姓发觉这件事，就向县尉请求：允许他们也偷偷到楚国的瓜田，扒乱瓜秧，进行报复。
因为这件事可能造成两国边境事端，事态严重，县尉没敢擅自做主，便去请示县令宋就。
宋就知道了以后，说：“唉！这是什么话！这是结怨招祸的办法，如果真的这样做了，对双方都没有好处。让我教给你处理这件事的办法，你必须每天夜晚派人前去，偷偷地给对方浇灌瓜田，还不要让他们知道。”
县尉听了，感到很为难，但这是县令的意思，他不敢违抗，只好把县令的话转告给了老百姓。百姓们更不明白这其中的意思，但既然这是县令的命令，他们不敢不照县令的意思去做。
于是，梁国边境的百姓就在每天夜里前去，偷偷地浇灌楚国边境的百姓的瓜田。楚国边境的百姓早晨到瓜田里一看，发现已经浇灌过了。就这样，在梁国边境的百姓的帮助下，楚国边境的瓜田长势一天比一天好起来。楚国边境的百姓感到奇怪，便暗中察访后，知道原来是梁国边境的百姓干的。
楚国边境的百姓大受震撼，便把这件事向县令报告了，县令听后委实高兴，就把这件事告诉给楚国朝廷。楚王听了这件事，感到很惭愧，知道自己的百姓糊涂，做了错事，就对官吏说：“你们的边境人员除了扒乱人家的瓜秧，能没有其他罪过吗？”楚王的言外之意是要求官吏严格地约束部下，检查有没有其他向对方挑衅的事件。同时，楚王对梁国人能暗中忍让感到非常高兴，便派人带着丰厚的礼品向梁国边境的百姓道歉，并请求与梁王交往。楚王时常称赞梁王最讲究信义。楚国与梁国关系融洽，是从宋就妥善处理边境瓜田事件开始的。
在有矛盾纠纷时，退让能够将大事化小，小事化了，带来双方关系的和平与融洽。
但还是有一些人因为种种原因，执意不退，当然只有自食其果了。
如果因为躲避风雨，或者不小心走到人家的矮屋檐之下，为什么不低个头呢？低头避过风雨是非，尔后再昂首挺胸而去，岂不是更好？暂时低个头，才不至于碰个头破血流。
男人四十以后，总是觉得自己不能低人一头，否则会被他人看不起。其实，现代人最看不起的往往是那些自认为高高在上的人！所以，适当低个头，你才能将头抬得更高！
以退让开始，以胜利告终
都说是“逢桥须下马，过渡莫争船”。人生在世，为人处事要学会退让。男人40，更要学会退让。让则通，通则顺，一顺百顺，顺风顺水，顺心顺利。退让，是一种智慧，是一种艺术，更是一种走向成功的谋略。
（1）欲扬先抑，以退为进
赫蒙是美国著名的矿冶工程师，毕业于耶鲁大学，又在德国的佛莱堡大学拿到了硕士学位。可是当赫蒙带齐了所有的文凭去找美国西部的大矿主赫斯特的时候，却遇到了麻烦。那位大矿主是个脾气古怪又很固执的人，自己没有文凭，所以就不相信有文凭的人，更不喜欢那些文质彬彬又专爱讲理论的工程师。当赫蒙前去应聘、递上文凭时，满以为老板会乐不可支，没想到赫斯特很不礼貌地对赫蒙说：“我之所以不想用你，就是因为你曾经是德国佛莱堡大学的硕士，你的脑子里装满了一大堆没有用的理论，我可不需要什么文绉绉的工程师。”聪明的赫蒙听了不但没有生气，反而心平气和地回答说：“假如你答应不告诉我父亲的话，我要告诉你一个秘密。”赫斯特表示同意，于是，赫蒙对赫斯特小声说：“其实我在德国的佛莱堡大学并没有学到什么，那3年就好像是稀里糊涂地混过来一样。”想不到赫斯特听了，笑嘻嘻地说：“好，那明天你就来上班吧。”就这样，赫蒙运用了必要时以退为进的策略，轻易地在一个非常顽固的人面前通过了面试。
也许有人认为赫蒙那样做不十分合适，问题是能不能做到既没有伤害别人，又能把问题解决。就拿赫蒙来说，他贬低的是自己，他自己的学识如何，当然不在于他自己的评价，就是把自己的学识抬得再高，也不会使自己真正的学识增加一分一毫；反过来，贬得再低也不会使自己的学识减少一分一毫。
成功的第一步便是让自己的利益和意图丝毫不露，让对方因为你能投其所好而情愿做你要他做的事。尊重并突出别人的观点和利益，这是我们欲求他人合作的最有力的法宝。人们常常不会正确地使用这一法宝，是因为他们常常忘记了，如果我们过分强调自己的需要，那别人对此即便本来是有兴趣的，最后也会改变态度。
以退让开始，以胜利告终，是为人之学中不可多得的一条锦囊妙计。你先表现得以他人利益为重，实际上是在为自己的利益开辟道路。在做有风险的事情时，冷静沉着地让一步，尤能取得绝佳效果。
（2）让人三分不为懦
美国前总统马辛利，因为用人问题，遭到一些人的强烈反对。在一次国会会议上，有位议员当面粗野地讥骂他，他极力忍耐，没有发作。等对方骂完了，他才用温和的口吻说道：“你现在怒气应该平和了吧，照理你是没有权利这样责问我的，但现在我仍然愿意详细解释给你听……”他的这种让人姿态，使那位议员羞红了脸，矛盾立即缓和下来。试想，如果马辛利得理不让人，利用自己的职位和得理的优势，咄咄逼人地进行反击的话，那对方是绝对不会服气的。由此可见，当双方处于尖锐对抗的状态时，得理者的忍让态度，能立即使对立的情绪“降温”。让人三分不是懦弱的表现，而是只有真正的强者才能做到的事。
（3）退让之道的“台阶法。”
生活中常有一些人特别固执己见，十分容易为一些小事情同别人争论，而且火药味浓烈。这时候，得理的一方应当有饶人的雅量，可以一面解释、一面折中调和，最好使用不带刺激性的“各打五十大板”或者“你好我好”的语言形式，以避免冲突的扩大。有一位先生，一次上岳父家吃饭，进餐时翁婿两人聊起了一条高速公路的修建问题。那位先生强调，公路的进度一再推迟，是有关方面的一个严重错误；而岳父则不同意，认为公路本来就不该兴建。两人你一言、我一语，争论渐趋激烈。后来那位岳父把问题扯到“年轻人自私心重，没有环保意识”上面，显然是在批评那位先生。那位先生怕再争论下去伤了和气，便开始缓和下来。他婉转地说：“可能我们的看法永远也不会一致，可是，那没有什么，也许我们都是对的，也许我们都是错的，这也是未可知的事。”那位先生的一席话，不仅给自己搭了台阶，也给争论双方打了圆场，避免了双方争论不休，矛盾扩大，影响感情。试想，如果那位先生意气用事地与岳父继续争论下去，结果会如何呢？很可能惹火老岳父，被臭骂一顿。
（4）以柔克刚，对付蛮横人士
面对蛮横无理者，得理者若只用以恶制恶的方式，常常会大上其当。这时候，平息风波的较好方式莫过于得理者勇敢地站出来，以自责的方式对抗恶人恶语，以柔克刚。有一个商场营业员，遇到一个中年男子来退一个电饭锅。那只锅已经用得半新不旧了，他却粗声粗气地说：“我用了一个多月就坏了，这是什么鸟货？你再给我换一个！”营业员耐心地给他解释，他却大吼大嚷并满口脏话。营业员虽然占理，但为了不使争吵继续下去，便温和地对他说：“这种电饭锅已经使用一段时间了，按规定是不能退的。可是你执意要退，那就干脆卖给我好了。”就在营业员掏钱的时候，那个粗暴的男顾客脸红了，他终于停止了争吵，悄然离去。显然，营业员的宽容与自责方式起了良好作用，因为它反衬出对方的无理和粗鲁，从而从容地制止了事态的扩大。
屈服不是盲目，退却不是软弱
也许还有很多人没有看到过捕捉黄鳝的笼子，这种笼子做起来很简单，却很实用、很方便。
一束细篾编织成拳头粗细的笼子，笼子尾部是进口处，一圈轻而薄的篾瓣朝里形成一个漩涡状茬口。黄鳝被笼里的诱饵吸引了，就从那篾缝里钻进去，但是它在笼子里面没法转身，于是被收笼子的人提起来，没有一条能够逃脱的。
其实这笼子什么机关也没有，只有进口处那一圈篾瓣。它是利用了黄鳝的尾部特别敏感，只要一触到硬物整个身体就向前游动这一特性，断了黄鳝的后路。假使黄鳝敢于朝后退一步，那么就没有哪一条黄鳝能被关进笼子而束手待毙的。
当初黄鳝是怎么进来的呢？当然是顶着篾瓣钻进来的，因为那时诱饵在前，就什么也顾不上了，硬着头皮往前钻。等到后退的时候，篾瓣的尖梢一根根扎在尾上，它不知道后面那坚硬的东西是什么，退下去会有什么结果，所以一触即缩，怎么也鼓不起勇气朝后退，就只好在笼里一直待下去。
置身险境而不敢后退一步，这类现象在动物界并不鲜见。然而作为高等动物的40岁的男人也常犯这类错误，甚至于将自己推上了绝路，这就不能不令人感到遗憾了。
一味地比权量力，好勇斗狠，最后只能导致两败俱伤；如果能明智一些地做出让步，有时会取得意想不到的效果。当然，这种让步不是盲目的屈服，更不是软弱的退却，而是在分析了可行性的基础上做出的理想选择，尤其是当我们遇到不可理喻的对手的时候。
我们来看一个聪明人的例子。
意大利艺术家米开朗琪罗被世人公认为最伟大的作品，应该是他的大理石雕刻《大卫像》。可是大家是否知道，当米开朗琪罗刚雕好大卫像的时候，主管这件事的官员跑去一看，竟然不满意。“有什么地方不对吗？”米开朗琪罗问。“鼻子太大了！”那位官员说。“是吗？”米开朗琪罗站在雕像前看了看，大叫一声：“可不是吗？鼻子是大了一点，我马上改。”说着就拿起工具爬上架子，叮叮当当地修饰起来。随着米开朗琪罗的凿刀，掉下好多大理石粉，那位官员不得不躲开。隔了一会儿，米开朗琪罗修好了，爬下架子，请那位官员再去检查：“您看，现在可以了吧！”官员看了看，高兴地说：“是啊！好极了！这样才对啊！”送走了官员，米开朗琪罗马上先去洗手，为什么？因为他刚才只是偷偷抓了一小块大理石和一把石粉，到上面做做样子。从头到尾，他根本没有改动原来的雕刻。
但是，试想一下，如果米开朗琪罗不这样做，而是跟那位官员争论，会有这么好的结果吗？这当然只是退让中的一种，这种退让可以免除我们不必要的麻烦。
留给自己的余地越大越从容
虚心不是无能和自我封闭，而是在坚信自己力量的同时所表现出来的宽厚。知识渊博的成功人士往往虚怀若谷，他们所具备的冷静、敏锐、谦逊是成功的前提和基石。男人四十，当懂得谦虚使人进步的道理，但很多人却做不到谦虚。
尼波在一家单位当会计，平时不爱多说话，默默地做着分内的事。一次，市里举办歌咏比赛，尼波所在单位的报名者寥寥无几。领导很着急，发动职工踊跃参加，可是能一展歌喉的人实在很少，领导心有余而力不足。
这时，尼波说：“我报个名。”同事们都惊讶了，问她：“你行吗？我们可从没听你唱过歌。”
尼波笑笑说：“我就是个业余水平，凑个份而已。”
令单位的同事震惊的是，尼波在歌咏比赛中鹤立鸡群，水平超出所有参赛选手一大截，获得了第一名。立刻，尼波成了市里的明星人物。
同事们惊讶而佩服地说：“我们同尼波在一起工作这么多年，怎么一直没发现她还有这么好的歌喉？”
大智若愚，大巧若拙。明智之人不会夸诞炫耀，只会以自己的成绩让人信服。相反地，自满自得、自我感觉良好的人实际上是最平庸的人，他们的小聪明总让自己陶醉在令人可怜的幸福中。
总说自己行的人，要么因为太自大，要么因为太自卑。
任何人都希望自己的聪明能得到人们的认可，但施展聪明要适可而止，不要给人狂妄的感觉。话说得过多，就是一种争论；事做得过头，就是一种卖弄。
小邹新到一家公司上班，总担心领导和同事们小瞧自己，时不时拐弯抹角地夸耀一下自己的才能。从上班的第一天开始，他就把复读机挂在腰间。同事们问他英语水平，怎么样，他大言不惭地说：“以我现在的英语水平足可以和外国人流利地交谈。”为了让同事们相信他的英语口语好，他总是在和别人说话时夹杂一些英语单词。
一次，公司来了位美国人谈业务，刚巧翻译出去办理业务，经理英语又不是特别好，正在着急之际，有人推荐让小邹来试试。经理找到小邹，小邹满口答应，一个劲儿地保证绝对没问题。
结果生意没做成。原因是美国人说的每一句话，小邹都得让他再重复几遍，而且还要琢磨很长时间才能大概理解。美国人认为和这样的公司打交道太累就告辞了。随即，小邹也被开除了。
“大胆傲慢的人常为生活的不幸所打倒。”动辄口出狂言、言过其实的人，会把自身的知识欠缺、思想贫乏暴露无遗。夸大其辞，反而使自己说的话变成了谎言，这会销毁你原本的智慧和品位，使你落到狼狈不堪的境地。
一个懦夫穿着英雄铠甲，这有什么光荣？40岁的你，千万不要成为一个自高自大的人，那将会孤立自我，失去别人对你的尊重，断送你的前程。摆正与他人的关系，有张有弛地展现实际价值，虚心接受真理，把持人生的航道不偏离，这样，你才能从从容容。
有屈而先有退，有退而先有让
胜人、超人是伸，让人、避人是屈。很多时候，屈而让人，在历史上许许多多英雄人物的眼里，是一种以退为进的策略。
晋文公重耳可谓是这方面的高手。运交流亡的重耳身为晋国公子，在成为晋文公之前，曾辗转到了楚国，楚成王待他如同国君。重耳言行举止，莫不细致小心，在楚王面前，更是谦恭有加！因为重耳深知，自己的处境十分微妙，稍有不慎，回晋之愿，或许就是南柯一梦了。
有一次，楚成王设宴招待重耳，在宴席上问重耳道：“公子回到晋国，有朝一日当上晋王，该怎么谢我？”
重耳沉思良久，答曰：“托你的福，如果我返回晋国，有朝一日若有两国不幸交战的局面发生，我将后退90里回避楚王，以报答楚王的款待之情！若这样做还不能令楚王满意的话，重耳也就无话可说了。”
公元前632年，已当上晋国国王的重耳，采纳中军大将先轸的意见，成功地离间了楚与齐、秦的关系。楚国恼羞成怒，派大将尹子玉率大军北上，旗帜鲜明地征讨晋国。晋文公重耳见楚军逼近，便下令撤退90里。很多将领对此十分不满，认为楚军远道而来，已十分疲惫，晋军以逸待劳，应该迎头痛击才对。
大臣狐偃见许多部将都心存疑惑，就对他们解释说：“国君后退90里，是履行以前许下的诺言；倘若一国之君说话不算数，是会被天下人笑话的。”
其实，重耳正是用后退之法，激起晋军将士的愤懑，从而增强斗志，达到鼓舞士气的目的！同时，避开楚军锋芒、提升楚军骄傲自大之气，然后选择有利的天时地利条件同楚军会战。
楚军统帅尹子玉见晋军不战而后退，认为是望风而逃的懦弱之军，于是率领楚军紧追不舍，且一直追到城濮。等他反应过来，早中了晋军的埋伏。城濮一战，晋文公重耳大获全胜。
由此可见，退虽然为屈，但在屈后，可能会有大获全胜的伸。
常言道，逢桥须下马，过渡莫争船。这同“人在屋檐下，不得不低头”的道理一样，无论是谁，身处该退、该让、该屈之境，就不能急进、急争、急伸。
今天的人们，在各行各业之中，所面临的实际情况不同，屈伸之由自会各异。但是，万变不离其宗，在“伸”起来困难、并还可能出现危险与祸患的时候，就得先屈。
在可伸也可屈的时候，我们的主张是避伸而就屈。从某一方面说，伸是显，屈是隐。显则招人注意，招人注意则容易遭受到攻击，遭受到攻击就存在失败的可能；而隐则易让人忽视，被人忽视就有宁静，在宁静之中，修身养性，积蓄能量，在日后可能会有大伸。
一般说来，深事深谋，大事大谋，差不多皆成在屈中，而人在伸时，大多只谋一些小事浅事。自古及今，谋计谋略，贵在此人想得远、想得深！己之所想，是人之所想不到的；己之所看，是人之所看不见的；己之所谋，是人之所谋不到的，这才是大计大略。
有屈而先有退，有退而先有让。在特定的情况下，让就是智，让就是勇，让就是伸！当然，让，更是一种忍。
面对高位，常存平常心。大多数人平日间所要面临的“机会”，无非是一次出国旅游观光的机会，一次由科员升为科长的机会，一次由助理升为经理的机会，或是一次由临时工升为长期工的机会，等等。细想一想，为了此类的“伸”机，有必要与同事争得脸红脖子粗吗？有必要与朋友打得鼻青脸肿吗？遗憾的是，这样的事经常发生在我们的身边。
退一步海阔天空，退二步利己利人，退三步与世无争。无争不是无能，无争是一种大屈；在大屈之后，就会有成功的大伸。
孔子说：“小不忍则乱大谋。”其意思是：一点点的小事发生在自己身上或是自己眼前，都不能忍让，肯定会搞乱大的计谋。
匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，只不过是可怜的匹夫之勇，结果往往会铸下大错，原因就在于不懂得让和忍。
《水浒传》里的黑旋风李逵，心地善良耿直，但是总不改暴躁的性情，头脑易发热，芝麻点大的小事该让不能让，结果自吃不少苦果。比如说在浔阳江中，他被浪里白条张顺灌了一肚子的江水，就是因他不能忍让一点小事并一味逞凶引起的。
事实上，对于今天的许许多多的40岁的男人来说，忍与让的字眼在其行为的字典里，早已无法找到，这是一个十分危险的信号。若不尽快将这两个字补进你行为的字典里，并加以掌握与运用，自食苦果的日子就会到来。
选择好人生的进退
“进”与“退”都是处世行事的技巧。该进的时候不进，会失去机遇，该退的时候不退，会惹来麻烦，甚至是祸害。
进退之术，古人多有阐发，像“进一步山穷水尽，退一步海阔天空”、“以退为进，以进为退”，如此等等。然而，近年来，这些“金玉良言”却被人们忽略了，当作了“耳边风”，究竟是为什么呢？
一般说来，不外乎有这样两种原因：一种是身处逆境之人虽能识之，但不能做；另一种是身处顺境之人虽能做之，但不能识。
身处逆境，思量最多的就是如何能摆脱眼前的不利局面，力争早日振作起来。因此，他们脑子里萦绕得最多的便是“进一步山穷水尽，退一步海阔天空”，但思来想去，总觉得自己背水一战，退无可退。那么只能向前踏进，而结果，依然是落了个“山穷水尽”的地步。
相反，身处顺境的人，思量最多的则是如何抓住眼前红红火火的大好局势，进一步扩大自己的势力和影响，“好风凭借力，送我上青云”。尽管也时时有“高处不胜寒”的感觉，但是，他们当中又有几人能想到“退”字呢？
40岁的男人，应适当利用以退为进的策略。
对于成功者来说，只要人生目标的大方向没变，有时候选择以退为进的策略，才不失为一种明智的选择。
人们在谈到成功之道时，更多地是强调要有一种勇往直前的精神，一种积极进取的精神。但有时候，如果一味地硬冲硬打，未必是一种最好的方法，以退为进方是一种人生的策略。
诺贝尔奖得主莱纳斯·波林说：“一个好的研究者知道应该发挥哪些构想，应该丢弃哪些构想，否则，会浪费很多时间在差劲的构想上。”有些事情，你虽然尽了很大的努力，却发现自己处于一个进退两难的地位，你所走的研究路线也许只是一条死胡同。这时候，最明智的办法就是抽身退出，去研究别的项目，寻找成功的机会。