书城文化大中国上下五千年:中国取名文化
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第21章 《周易》八卦取名

八卦是《周易》中的基本框架,常被人们用来预测自然和社会事物,民间还有人用它来占卜吉凶,因而卦辞被笼上一层神秘又令人敬畏的色彩,这对有趋吉避凶心理的中国人有莫大的吸引力,认为运用八卦来命名,可以借助爻辞中的神秘力量来增强自身力量,趋吉避凶。

八卦主要象征天、地、风、雷、水、火、山、泽等自然现象。八卦有八个方位,八卦与八方的相配是:震为东方,巽为东南,离为南方,坤为西南,兑为西方,乾为西北,坎为北方,艮为东北。八卦之中,以乾、坤两卦最为重要,这两卦被古人视为自然界和人类社会一切现象的最初根源。

运用八卦来命名,最简单的方法是直接使用卦名。

南宋末年有一位才学渊博的学者名叫黄震,字东发。将名、字联系起来,他的名字就将八卦与方位相对应起来。震为东方,象征雷。《礼记?月令》记载仲春之月,“雷乃发声”,东发又与“万物出乎震”的意思暗合。历史名人中,采用八卦其他方位取名的也很多,如明朝文学家茅坤、明朝学者吕坤等。

爻辞是对八卦挂名的说明解释,很多人运用八卦命名时,不用卦名而取意爻辞。如明朝万历进士高攀龙,字云从,其名取自震卦爻辞“云从龙,风从虎”。唐代“茶圣”陆羽,字鸿渐,其名字是摘取《易经?渐卦》中“鸿渐于陆,其羽可用为仪”一句中的字而成。

由于八卦比较抽象,因此有些人运用八卦来取名时,并不直接使用卦名,而是采用较具象的八卦卦象命名。

如乾卦的卦象是:天、君、父、五、金、冰、大赤、良马、老马、瘠马、驳马、木果。使用上述卦象来命名的,其实质都寓含了“乾卦”之意。如明代文学家李梦阳,字天赐,号空洞子。其名梦阳,正与乾卦为纯阳之卦象合。字天赐的“天”又是乾卦卦象。又如唐代文学家书法家李阳冰,字少温,名字都与乾卦的卦象相合。阳指乾卦,冰为乾卦的卦象;字为少温,即寒、冰的意思,也与阳冰意思相合。

如坤卦的卦象是:地、布、釜、吝啬、均、子母牛、大舆、文、众、柄、黑。凡使用坤卦卦象的命名,都寓含“坤卦”的意思。如吕布,字奉先,“布”是坤卦的卦象,可视为以坤卦命名。

震卦的卦象是:雷、龙、玄黄、大涂,长子、决躁、苍稂竹、蕉苇。

另外,巽卦象征幼树,坎卦象征大树,艮卦象征老树,离卦象征枯树。艮卦又与碎石、小石、门阙、小路等物有关;离卦与火、电、太阳、戈甲、鳖、龟等物有关;坎卦与沟渎、劳马、月、地下水、弓轮等物有关;巽卦与木、长女、风、绳索、气味、高等事物有关。这些卦象大都是具象的事物,易用来取名,如南宋官员黄龟年,“龟年”二字既与离卦卦象中的“龟”相合,又有长寿之意。

八卦命名法,是典型的中国传统文化衍生物。但由于《周易》深奥难懂,所以采用此种命名方式的大多是中国文士名流,或者是精通卜卦之人,平常百姓则很少使用。明清以前运用八卦命名,讲究含蓄、隐晦,以寓意曲折绵密取胜。近代,八卦命名则一反前风,变得简明而直接。如近代资产阶级革命家熊秉坤,字载乾,其名径取八卦中的坤卦名,其字则是取八卦的乾卦名,坤为地,乾为天,天地相合,取意美满至极。

运用八卦命名法取的名字,名字响亮,寓意深刻,但《周易》八卦理论比较深奥难懂,这就要求运用此法取名者对《周易》有较全面的了解。

延伸阅读

取名“万花筒”

性变取名法:夫妇接连生儿,或接连生女,于是为其中某个男孩取女孩名,当作女儿养育;或为某个女儿取个男孩名,当作男孩看待。这在民间常常见到,男取女名如宝姬、新妹、秋月,女取男名如家驹、亚男、家雄等。

排行取名法:兄弟双名,其上字或下一个字相同,叫排行。如:《左传》长狄兄弟四人,名为侨如、焚如、荣如 、简如。又如《水浒传》中的阮小二、阮小五、阮小七。

过继取名法:在民间,有些父母认为自己的孩子八字不好,命薄,非得两姓或多姓共养,才能长大成人。于是将孩子过继给异姓夫妇,再拜请他们另取新名。这类孩子的名字往往为某姓的养子之意,如:李留根、赵养、张抱贤、郑清苗等。