才之堂兄也。王平贫而无居，不能自存，为亲兄者当挽而同居，振业而抚存之可也。既不出此，乃使之倚托于堂弟，居门侧，看赀库，以为糊口计。为亲兄者，正自可愧。然亦不足怪者，以俱困不能相及也。今王平不幸有故，王方乃不以王子才之生前收拾为恩，反以身后搬传而兴讼，此固阖邑之所共愤，而为王子才者，亦未必不悔其当来之勉为此举也。当职无心，原情而断。据王方供，王平承分物业，自有财本。若以为有屋邪，则王平既有五百贯钱本，必不能弃所居，而倚他人门墙。若以为有田产邪，则王平亦何忍将崇阳祖墓山典与叶知府，而此物复为王子才所赎。若以为有财本邪，则揽纳试卷，干求口食，似非家力得办者之所肯为，何况王平为王子才看守典库，有生前批约之可据也。若以王子才今来所执干照并是假伪，王平之财本，官司固不敢凭以为无，则如王方虚词无据，或称些小，或称五百贯，官司何所凭据而断以为有？王方无可抵争，往往力于攻一妾使红梅，且曰红梅一出，则干照具白，此妾不出，虽千言亦难凭据。今红梅出矣，唤上王方指认，当官又复无语。乃以红梅卽不曾嫁，必寘之狱，始见情节。如此则王方必欲禁红梅，追丁氏，以至尽其婢妾亲戚，而后可以快王方之计也。不思有无财本，全凭王平之生前干照，何关于红梅之嫁未嫁邪？反复王方之词，律之诛心之法，不过欲假为弟命继之美名，以施其牢笼骗取之术耳！外此何意？至于命继一节，王方所陈，以昭穆相当而论，则有王子才之次子可立，此尤足寓有心
于无心者。果是合法，又复何争？但王平既无财本，命继之说尚难区处。然王平亦不可使为不祀之鬼，命继之当否，明当从王宅房长中从长商议择立，却听官司施行。王方老徤虚词，烦紊官司，合累惩之。以其为宦族之后，儒其衣冠，不欲伤类。所有王平之追修营葬等费，王子才亦不可以此而忘其生前手足之爱。若更嚚讼不已，官司自合从公科断，案具定夺事理申县。或恐以各人情理未实，更取自县衙详审断遣施行，庶絶后讼。王子才但干赍到干照，给还责领。
又判