一生里，他送过多少朋友？送过朋友多少诗篇？到底有多少朋友送过他，也送给过他诗篇？这几乎成了一个谜。
我遍翻他的不同版本的全集，影印的，刻印的，插图本……见第一个字是“送”字的就有几十首之多。如果加上散失的那些呢？到底有多少？只一个小小的龙标任上，他就在龙标城东专门为送客建了一座临江楼，不知道宴饮过多少次、送走了多少人：他送了魏二、送了张四，也送了程六；送了狄宗亨、又送柴侍御；送了薛大赴安陆，又送了朱越；送了李棹游江东，也送了李十五；送了崔参军往龙溪，又送吴十九往沅陵……当然，还有芙蓉楼送辛渐，那不可遗漏了的朋友。
太多了，不看了。只看几个人送他的好了：
李白听说他遭贬（第二次）时，写下《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐朝，那一带还被看做荒僻边远的不毛之地，也正是他要去的贬所的必经之路。而诗人为何被贬？当时殷璠在《河岳英灵集》评语中说“不矜细行”，新旧唐书也都说是“不护细行”，可见他并没有犯多大的过错，充其量只不过是细枝末节的小事，竟然一路风餐露宿漫漫跋涉，被贬谪到离京城长安三千多里外的“遐荒”，这就不能不使人同情和叹惜。我们不难想象出：寄游在外的李白，时当南国缤纷的暮春三月，眼前是灿烂的花朵和飘坠的柳絮，耳边是一声声子规的悲啼，不教归去。看整篇未着一字说悲痛之意，而悲痛自见，里面有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀和惺惺相惜。当时李白也正流放夜郎，同在贬途、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。插一句：他的另一位朋友、诗人常建在一首怀念他的诗中也流露愤慨和不平：“谪居未为叹，谗枉何由分？”
查一查古籍，见他出生在698年，李白出生在701年，两人相识在739年；也另有他生于690年一说，但无论相传哪一年生人，他都是李白年纪相当的好朋友。有那样的朋友真好啊，似乎我的一生，你是证据。
而他第一次被贬时也送过李白诗《巴陵送李十二》：
摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。
山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。
朋友间每一次的相互送诗，其实就是每一次的分别，而所有的一切——你我、山水、蒹葭、云朵和长亭短亭，都是在这一次一次的送别当中老起来的。
哦，那一次的送别竟是最后的送别，在此之前，他还与孟浩然交游，孟浩然也作《送王昌龄之岭南》：
洞庭去远近，枫叶早惊秋。
岘首羊公爱，长沙贾谊愁。
土毛无缟纻，乡味有查头。
已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。
数年同笔砚，兹夕异衾裯。
意气今何在，相思望斗牛。
从孟浩然感叹“意气今何在”看，一般是年长者面对年轻者发出的感慨，而且孟浩然的这整首诗，都充满着年暮者的心态。目睹年轻力壮早负盛名的他被贬，又带平生不得志，而今已晚秋暮年、意气不再的诸多感慨。当时孟浩然罹患疽病，快痊愈了，两人见面后非常高兴，由于全然不顾身体的“痼疾”违背了医嘱而对酌，还由于故人难得相见格外高兴，而狂飞酒盏，他疽病复发，孟浩然居然因此而死——他竟因友谊而死！
不会只有一两个朋友的，虽然朋友和朋友有着很大的差别，像山峰和海沟的差别。孟王会面前，他还遇见了岑参，岑参是十分惜别的人，送战友、踏征程写出了名的，当然也有诗相赠《送王大昌龄赴江宁》：
对酒寂不语，怅然悲送君。
明时未得用，白首徒攻文。
泽国从一官，沧波几千里。
群公满天阙，独去过淮水。
旧家富春渚，尝忆卧江楼。
自闻君欲行，频望南徐州。
穷巷独闭门，寒灯静深屋。
北风吹微雪，抱被肯同宿。
君行到京口，正是桃花时。
舟中饶孤兴，湖上多新诗。
潜虬且深蟠，黄鹄举未晚。
惜君青云器，努力加餐饭。
岑参这首诗行文上鼓励他不要放弃、积极奋进。我想这样的表达也正好说明，当时的王昌龄应该正当壮年，而不会如同孟浩然那般老暮。最后的“努力加餐饭”自然是表达晚辈对长辈（诗名称呼其为“王大昌龄”）的关心，祝其身体健康。这是最感动我的一句，是最平易也是最亲的亲人才记得说上的一句，不大叫大喊，但小声咕哝。可是，你没有觉得，往往小声咕哝才是我们真心想说的话吗？很多时候，我们喜欢接受到朋友和爱人小声咕哝的关怀和示爱，如同喜欢读到小声咕哝的诗。
好吧，来仔细读一读他自己的一首送别诗吧，他的一首很有名的诗，叫《送魏二》。这是他第二次遭贬，贬为龙标尉的时候写的，眼前他乡他席，心里无限迷茫：
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
魏二在龙标要经过的潇湘，也就是湖南湘江这一带，他说我送你走。魏二是谁？不知道。魏二的身世是怎样的？不知道。他到北方此去何为？全不知道。但是从诗里可以看出那种感伤情绪，说我送你吧，我们一起喝酒醉别。是什么时候呢？橘柚飘香的季节，是秋天，醉别在江楼之上，秋风秋雨跟着我，我送你上船，跟着我们进了船舱。风带着雨，一种秋寒的感觉，这个“江风引雨入船凉”是景物，也是心境，一种感伤的心境。“忆君遥在潇湘月”，这个“忆”不是回忆，是念，想念，想。是我想象，你还没有走我送你去，我想你到了潇湘这个地方也一定是很感伤很叫人忧伤的。而你一定是夜间有梦长得没完没了，听着猿声、悲哀的猿声不断在那儿啼鸣。你看他送朋友，想朋友一路的愁苦。当然从这里看出来，魏二肯定个坎坷的人，他这一去肯定是带着感伤、带着悲情去的。那么说，我想起你到潇湘这个地方，一定非常哀愁、非常哀怨，一定通宵听着猿声入梦……这都没有直接写我和你感情如何如何好，海誓山盟，没有那样讲。只通过景物的描写、通过心情的描写，来讲对朋友毫无功利目的的那种情怀……他说得细碎，我读得发呆。
因此，在与比自己老的、小的和年纪相当的诗人交往中，他都是很笃厚很亲的朋友。
作为一代诗杰，他流传下来的资料却很少。除了上文所说贬岭南外，还曾遭过贬，具体时间和原因也不太清楚。《詹才子传》说他“晚途不谨小节，谤议沸腾，两窜遐荒”。《河岳英灵集》说他“再历遐荒”，《旧唐书》本传也说他“不护细行，屡见贬斥”。看来他的仕途极为不顺利。诗人对生命的咀嚼是沉沦时常生在牙颊之间的，就连一份世俗的生活也无法保全。造化总是喜欢把充满缺陷的生存环境安排给天才，而且让天才人物本身也带有许多自身克服不了的缺陷。这或许是最好的那一类诗人最惯常的宿命？
更为可悲可叹的是，他后来连龙标尉这样小小的职务也没能保住，离任而去，迂回至亳州，竟被刺史闾丘晓杀害了。《唐才子传》载：他“以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀”。后来张镐按军河南，闾丘晓向张镐求饶，说家里有父母要照顾，求活命。张镐一句话把他噎了回去：“王昌龄的双亲由谁来养老？”按军法，活活打死。
一向同情诗人的张镐终于替他报了仇。真是痛快。
他是盛唐诗坛不可或缺的杰出诗人，当时已经名重一时。因为诗名早著，所以与当时名诗人交游颇多，交谊很深，除上文谈到与李白、孟浩然、岑参的交游外，还同高适、綦毋潜、李颀、王之涣、王维、储光羲、常建等都有交谊。他因数次被贬，在荒僻的岭南和湘西生活过，也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区，并曾远赴西北边地，甚至可能去过碎叶（在今吉尔吉斯）一带。丰富的生活经历和广泛的交游，对他的诗歌创作大有好处。他擅长七言绝句，如《出塞》诗：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，被誉为唐人七绝的压卷之作。又如《从军行》等，也都是不能不提的名作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群。抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等，文笔细腻纯美。更不要说他十分喜爱和擅长的送别诗了，譬如：《芙蓉楼送辛渐》。沈德潜《唐诗别裁》说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。”不能不提的是，他的五言诗也写得漂亮——《代扶风主人答》在他众多诗作中是少见的五言叙事体，在用词上古朴浑厚，尤其是“不信沙场苦，君看刀箭瘢”一句，让人每每读到都不禁心中一寒，似乎听到了震天的厮杀声。全诗以肃杀之气起，落于对整个边塞情势的感慨，由一个战士垂老还家的痛苦，影射到了战争策划者的不可饶恕。情节颇似鲍照的《代东武吟》，在形式上又领了杜甫“三吏”、“三别”之风，平实、通脱、高远、深长，不可复制，将词句的锻炼之美带入了一个难以企及的高峰，真是无法不叹为观止。
我们读着它们的时候，就止浮静躁，从简随心，像看到花朵，再带露地摘来——金盏花，矢车菊，太阳花，蔷薇，罂粟……一个不少，全都在，动人而清澈、相互搀扶地开放。插花的时候，我们因此感到幸福。
而后来阎丘晓因忌才杀害了他，实在是对中国古代诗歌的一大破坏。他没法回来与我们相会教我们写诗了，而与他同时代开在旧年的篱上细花，亦无法顺着一条风走过的天空之途返回，来与我们白发相会了。
不管怎样，他跟他的诗里写的一般，无论命运怎样寒风凛冽催逼紧，都“依然宿扶风”，不叫人怜惜，只让人钦敬。
既然如此，就让我也来做成他的一个小友吧，一个因为钦敬而怜惜了的后辈，一个“与君初相逢，犹如故人归”的迟来的故人。为了更近更深地听他，于是，我怀着秋节的温暖，迈进唐朝的酒馆，安静地坐在那里，任凭夕阳深深地倦着，以及寂寥地移动到我握杯的指上，仿如月亮缓缓地照着醉酒而归的人。读一读他的同科进士及第的宦友和好友常建写的《宿王昌龄隐居》：“清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。”就算到了他的住处：寒素幽静，一座孤零零的茅屋，一座他自己叫做“茅亭”的孤独的小屋，抚摸他屋前的松树、屋边的花。学常建，不通知主人就夜宿在那里，也举头望松树梢头，见他见过的同一轮明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。也会和他的朋友感叹过的一样，琢磨着：明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴。到院里散步，也看见他莳养的药草长得很好，和因为久无人来、路面长出的青苔……想象他一边读书，一边满足地眯着眼睛捋着胡须听自己耕种的庄稼萌发拔节的声音……有春酒，有园蔬，微风来，好雨俱……竟想拔脚做成他的邻居，沾一点光，度过一晚千金难买的好时光。或者就做成一只他孵化的小鸟，陷在他丰美的羽翼下，到山坡，到湿地，看“孤舟”怎样“微月对枫林”，“芙蓉”又怎样“向脸两边开”。
要慢慢地读啊，一点一点。摸索着读，不要激动，也不要慌张，甚至不必说“我爱你”；不要暴殄天物——冲个清爽的澡，听一点音乐、喝一点东西回来，再窄身坐在四季的边缘，低下眉，铺开书卷，像铺开一张天下最贵的菜谱。因为他和他们，我会更加沉默不语。
或许，还可以跟着他、高适和王之涣——同为当时“边塞诗派”的大师级人物的三个好朋友在那个下着些小雪的夜晚到歌舞厅K歌，听他说：“咱们各自作了那么多诗，但未见出高下，今天不妨看伶人所唱，以多者为牛，如何？”听人家琵琶檀板地唱出：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”《芙蓉楼送辛渐》看他得意地用手在墙壁上划一道，说：“我的。”再听第二个歌者的莺莺燕燕：“开箧泪沾襦，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”《哭单父梁九少府》看他的朋友高适得意地用手在墙壁上划一道，说：“我的。”然后坐下来打着拍子听第三个歌者上前唱：“奉帝平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”（《长信怨》）再看他得意地在墙上又划一道，说：“还是我的。”瞅王之涣急而窘的大红脸……
呵呵，那样貌一定可爱得像孩子——他和另外两位都，他们仨。你知道，男人很多时候是孩子，尤其是在某一方面站在高处的男人，似乎他们比我们多出了一个童年。
[诗人小传]
王昌龄（690—756），唐朝诗人，字少伯，世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称。
王昌龄的籍贯有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西西安）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。唐朝许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。
他家境比较贫寒，开元十五年进士及第，授秘书省校书郎（官汜水尉校书郎），后贬龙标尉，世称王龙标。开元二十二年，王昌龄选博学宏词科，超绝群伦，于是改任汜水县尉，再迁为江宁丞。
王昌龄作为一代诗杰，流传下来的资料却很少。存诗一百七十余首，有《王昌龄集》。