根据“天人合一”、“顺应四时”的养生观，就自然而然地得出了顺应二十四节气的养生法则，即人的养生必须根据二十四节气的各自特点，顺势而动。遵循这一养生法则，对人生保健有着重要的积极意义。
1.春季六节气养生保健的基本要求
春季六节气，是万物生发、推陈出新的季节，自然界阳气开始生发，与自然界相应。
保健养生应注意养护春季的“生发之气”。相反，若不注意“生发之气”的调养，逆时而动，不仅影响到春季六节气机体的健康，而且可能遗患于以后。
春季风气当令，在人体应肝。春季是由冬寒向夏热过渡的季节，正处于阴退阳长、寒去热来的转折期。此时阳气渐生，而阴寒未尽。所以春季气候变化多，温差幅度很大，忽冷忽热，乍暖还寒。在这个季节里，一些肝病、冠心病、高血压病人的病情容易发生变化，应当注意。另外，由于从冬入春，人们的抗病能力、气候适应能力较弱，流行性传染病又较多，如流行性感冒、麻疹、猩红热、腮腺炎、流行性脑脊髓膜炎等，稍不注意就有可能被感染，特别是年老体弱者和少年儿童。
（1）春宜养阳，顾护阳气
春季六节气阳气渐生，而阴寒未尽。“人与天地相应”，春天阳气初升，此时人体阳气也顺应自然，向上向外疏发。因此，春季六节气养生必须掌握春令之气升发舒畅的特点，顺时而养。注意保护体内阳气，使之不断充沛，逐渐旺盛起来。应避免耗伤阳气和阻碍阳气的情况发生。春季六节气生发之气是夏长之气的基础。如果春季六节气阳气生发不足，或者阳气受到损害，就难以给夏长提供良好的基础，会发生“寒变”。这就是所谓的“春夏养阳”。
另外，春季六节气风气当令，人体的皮肤腠理变得疏松，人体阳气易向外发泄。同时对风寒之邪的抵抗能力有所减弱，故人们在春季六节气更容易受到风寒之邪的侵袭，更加容易损伤阳气。尤其是老年人还有可能引起旧病复发。所以春季六节气要注意保护阳气，春季六节气当捂，所谓“春捂秋冻”、“春不忙减衣”，就是这个道理，这不仅是顺应春季六节气阳气生发的需要，也是预防疾病的自我保健良法。
（2）慎避风寒，防止春瘟
中医认为，“风者，百病之始也”。意思是说，许多疾病的发生，常与风邪相关连。春季六节气风气当令，正是百病宜发的季节，正所谓“百草回芽，百病易发”。由于春季六节气多风，增加了空气与皮肤的热量交换，使体内的热量过多散失，易伤阳气。加上春季人体腠理疏松，一些病邪容易侵袭人体。所以春季六节气养生的关键是要避风。
另外，春季六节气天气变化无常，乍暖还寒，致使人体难以适应，造成人的抗病能力下降，一些致病物质会乘虚而入，诱发疾病。“春来不可令背寒，寒即伤肺，令鼻塞咳嗽”，所以在春季六节气一定要注意保暖，尤其是体弱多病之人。我国古老的生活谚语“春捂秋冻”是符合春季养生原则的，因此在春季六节气一定要注意防避风寒。“一年之内，春防风，又防寒”。
春季六节气气候转暖，百花吐艳，同时也有利于很多致病的微生物、细菌、病毒等的生长繁殖，危害人体健康，容易导致流行性感冒、肺炎、流脑、病毒性肝炎等传染病的发生、流行。尤其好发于儿童的传染性疾病如流行性腮腺炎、猩红热、麻疹、白喉、流脑等在春天极易发生，威胁儿童健康。所以在春季来临时，要注意防范，做到“虚邪贼风，避之有时”。
另外，春天还是许多慢性疾病，如高血压、冠心病、消化系统疾病的好发时节。所以，平素一定要加强身体锻炼，并在春季采取一定的防护措施。
（3）调节情志，保护肝脏
按照五行学说理论，木（肝）、火（心）、土（脾）、金（肺）、水（肾）五者之间存在着相生、相克、相乘、相侮的关系。如果由于气候、情志、饮食等因素，造成某脏生理机能的太过或不及，就会破坏机体动态平衡，出现疾病。中医认为，春季六节气在人体应肝，春季六节气肝气旺，是肝脏机能活动的旺盛时节，所以春季六节气养生，就要重视对肝脏的保养，使肝脏机能正常，以适应春季六节气气候的变化，减少疾病发生。如果春季六节气调理不当或肝气郁结，导致肝木偏亢，不仅可能“乘脾”（即木乘土），还易于上逆犯肺。
肝气旺于春季六节气，阳气初生。由于春季六节气气候乍暖还寒，变化较大，人体极易感受风寒之邪，肝脏之阳气受伤，以致不能生心火，到夏季六节气火就不足，容易发生寒性病变；另外肝脏本身也容易产生疾病，或肝炎等旧病复发。
随着春季六节气的到来，温暖的气候将会使人的活动量不断增加，新陈代谢日渐旺盛，人体血液循环加快，而人体所需要的营养物质也随之增多，以适应人体各种生理活动的需要。血液循环的加快主要在于血量的调节，营养供给的增加则重在消化、吸收。这些生理功能的变化在中医看来，均与肝脏有密切的关系。
“肝藏血”，意思就是肝脏具有贮藏血液、调节血量之功能，肝的另一功能是疏运脾土，协助脾胃等脏腑器官共同完成对营养物质的消化和吸收，所以，人体的新陈代谢与肝脏有很大关系。要适应自然界的变化，就必须保持肝脏旺盛的生理机能。如果肝脏运作失常，适应不了春季六节气的气候变化，就有可能出现一些病症，肝病患者尤其容易在春季发病，所谓“春应在肝”就是这个道理，因此，春季六节气的养生重点要放在对肝脏的保养之上。这就是中医的“春宜养肝”的道理所在。
2.夏季六节气养生保健的基本要求
夏季六节气自然界万物生长旺盛，开始结果，可以说夏季六节气是万物生长变化的最高峰。夏季六节气的气候特点是暑热（火）与湿。所谓热，就是指气温增高，天气炎热。夏季六节气天气的剧烈变化，如高温加干燥，使人体排汗过多，导致水盐代谢紊乱以及其他失调，干热风天气会使人们出现偏头痛、眩晕、烦躁、抑郁等，而且很多疾病在此时会加重。研究发现，溃疡病穿孔、栓塞、血栓、手术后出血、头痛等都与夏季六节气干热风有关，它会使人的反应降低，出现各种不良的后果，自然死亡率也相应增高。
夏季六节气的气候除了炎热外，还有一个特点就是“湿”。湿是指外界环境的湿度大。相对湿度直接影响到人体的散热，与人体对气温的感觉密切相关，人体体表热量的散发决定于空气中能容纳的水蒸气的饱和程度。饱和程度越高，也就是相对湿度越大，热量的散发就越困难。当气温大于20℃时，相对湿度发生变化，人体就产生不同的温热感，进而产生的生理效应也不同。当气温小于20℃时，相对湿度发生变化，人体的温热感没什么变化。气候过湿，常常会使旧病复发或者加重。研究发现，“高湿度”可引起心肌梗死的发作，“气压降低伴高温”的天气可导致多发性关节炎的复发，“湿热”天气还可加重胃溃疡的发病。因此，夏季六节气室内适宜温度为21℃～30℃之间，合适湿度应在30%～70%。如湿度太高，达80%以上时，会使人感到闷热，应开窗通风。湿度太低，用湿布拖地板，可增加室内湿度，使人精神振奋。
一般来说，夏季六节气空气偏于暖湿。就湿度而言，在我国南北各地，大气各层相对湿度都是冬季六节气小，夏季六节气大。夏初江淮梅雨季节，天气潮湿，湿度过高；盛夏及长夏三伏时期的气候特点是高温、低压和高湿度，人们称之为“两高一低”。在此时，更要注意湿、热侵袭伤害人体。
（1）宣泄阳气，防范风邪
顺应自然的夏季六节气养生，古代已有记载，《素问·四气调神大论》指出：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日。使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为咳疟，奉收者少，冬至重病。”意思是说，夏天的三个月，天阳下济，地热上蒸，天地之气上下交合，各种植物大都开花结果了，所以是万物繁荣的季节。此时人们应该晚睡早起，不要发怒，使阳气得到宣泄。如果违背这个规律，就会伤及心气，到了秋季六节气，人体顺应收藏的能力降低，容易发生咳嗽、疟疾等疾病，冬天来临时发生重病。所以，在夏季六节气人体新陈代谢旺盛的时期，需要注意人体阳气外发，保护心脏，以养阳防病。元代邱处机著《夏季摄生消息论》说：“夏三月属火，主于长养心气，火旺味属苦，火能克金，金属肺，肺主辛。当夏饮食之味，宜减苦增辛以养肺。”认为夏季六节气天气炎热，汗流浃背，贪凉受寒，容易损伤阳气，伤及心肺。又说，“平居檐下、过廊、弄堂、破窗皆不可纳凉。此等所在虽凉，贼风中人最暴。惟宜虚堂净室，水亭木阴，洁净空敞之处，自然清凉”。指出夏季六节气不要在屋檐下、过道、弄堂口纳凉，以免风邪入体，损伤正气。可选择空旷、宁静、树荫下等空气新鲜、流通的地方，使心静而自然凉爽。还说：“不得于星月下露卧，兼便睡着使人扇风取凉。一时虽快，风入腠理其患最深。贪凉兼汗身当风而卧，多风痹。”告诫我们：夏季六节气天气虽然炎热，但是决不可露天睡觉，或图一时的舒畅，睡着时用扇扇风取凉。风邪侵入皮肤毛孔，患病深重。夏季六节气，万物繁茂，天地气交。人们宜晚睡早起，情志愉快，适当活动，使体内阳气向外宣泄，才能与“夏长”之气相适应，符合夏季六节气养“长”之机理。
（2）顺护阳气，以养心脾
夏季六节气炎热，应当适当减少户外或激烈的活动，但不能过分厌恶太阳。夏季六节气阳光充足，应充分把握夏季六节气自然界阳气旺盛的时机，适当到户外活动，与自然界多接触，接受太阳的照射，吸收其阳气、精华，补充能量，增强生命力。顺阳即顺应阳气上升生发的特性，从心身两方面疏放阳气，精神上要保持轻松开放的心情，多与人交流，使精神舒畅，情绪得以宣泄，尽量避免发怒；形体上要舒展筋骨，开放穴道，使毛孔疏松；穿着应宽松自然，避免束胸绑腰太紧，让身体的阳气能够向外发散，并应多参加有益的体育活动。此外，还可从饮食药物方面补益阳气。中医有夏月宜补气的说法。夏天出汗较多，汗液是阳气蒸腾阴液所致，其过程会消耗阳气。夏季六节气的体力活动要控制在一定的程度内，以免出汗过多而使阳气受损；夏季六节气尤其要注意保持平和稳定的精神状态，以减少阳气的波动和消耗。夏季六节气炎热，人们往往只顾眼前舒服，避热趋凉，但此时人体阳气隆盛向外，体内阳气，特别是中焦脾胃阳气相对较虚，故人们的起居饮食要注意保护内脏阳气，如睡觉时要避免腹部受凉，吃东西切忌贪凉等。要防止因避暑而过分贪凉，否则会有损于阳气。夏季六节气养阳还与秋冬季六节气机体的健康有密切关系，它是秋冬养阴的基础。夏季养生，只有养阳，使阳气充足，才能固守体内阴精。
（3）就凉避暑，养肝肺肾
盛夏时节应采用各种方法来防暑降温，以防止中暑等病，如到气温较低、阴凉通风的地方乘凉避暑，或使用电扇、空调降温，或喝些冷饮及吃些凉性食品等，用寒凉的方法驱散回避暑热邪气。同时还要注意维护人体正常的阳气，保护元气免受伤害，故“养阳”与“就凉避暑”并不矛盾，目的是一致的。《遵生八笺》说：“须于正阳，以消暑气。”说明养阳有助于消暑，避暑可防止阳气的消耗。为了使人忘却夏季六节气炎热的烦恼，可以听音乐。音乐的旋律、节奏、音调，对人体都是一种良性刺激，能改善大脑及神经系统功能，协调各系统器官的正常活动，促进血液流通，增加消化液分泌，还能提高人的修养。即是“听曲消愁，有胜于服药矣”。老人、儿童、体弱者盛夏尤要预防中暑。卧室保持通风阴凉，保证充足睡眠，膳食要清淡而富有营养，多饮水，洗温水澡，生活规律，心情愉快。
潮湿对身体不利。中医认为，脾胃往往受湿邪的困阻而使消化吸收功能降低，令人胃口不开、不思饮食。故夏季六节气养生一定不能忽视对脾胃的保护，而要使其少受或免受湿邪的伤害。中医学认为，暑天易患的腹泻等胃肠道疾病，是由于“湿困脾胃”导致脾胃功能减弱所引起，常出现脘腹胀闷、头晕泛恶、腹泻等症。而且，夏季六节气人们多喜吃生冷之物，夏季六节气的食物又容易被细菌等污染，损伤脾胃，所以，夏季六节气保养脾胃的关键是注意饮食卫生，节制饮食，少食肥甘厚味。《理虚元鉴》指出：“夏防暑热，又防因暑取冻，长夏防湿。”就是提醒我们，要注意夏季饮食宜忌。此外，在夏季不论是饮食养生，还是中药、针灸、按摩养生，还得特别注重开阔胸怀、博爱善施、喜悦适度、节怒少思等，以真正调理好心脾两脏，使“心静自然凉”。
再则，夏季六节气养生与其他内脏也有密切关系。五脏精气随季节更替，而有周期性的变化。心脏精气在夏季六节气最旺，脾脏精气在夏季六节气开始上升，故心脾两脏在夏季六节气处于强势。而肝脏精气在夏季六节气开始下降变弱，肾脏精气在夏季六节气下降得更明显，肺脏精气在夏季六节气下降到最低，故肝、肺、肾三脏，在夏季处于弱势，这与五行（木、火、土、金、水）的生克理论有关。夏时属火，心属火，故夏季心气旺；火能克金，金属肺，故肺气最弱；火生土，脾属土，故脾气相对较强；土克水，肾属水，故肾气相对较弱。因此，夏季六节气养生除重视心脾外，还应注意保护和补养肝肺肾。《颐身集》说：“夏季心旺肾衰，虽大热不宜吃冷。”故夏季六节气不宜贪吃生冷之物，以避免伤肾。
3.秋季六节气养生保健的基本要求
秋季六节气是万物成熟、收获的黄金时节，也是千树落英、万花凋零的时节。此时，自然界阳气日衰，阴寒日生，雨水渐少，天气干燥，秋风瑟瑟，自然界一派肃杀、萧条之景象。“阳消阴长、热去寒来。”人体的代谢机能均由盛转衰，开始进入低潮，人体容易受到外来邪气的侵袭，所以，秋季六节气保健养生要注意避免受到时邪的侵袭。
（1）秋宜养阴，慎防津气耗散
秋季六节气是阳消阴长的时节，夏季六节气的炎热刚过，人体阳气逐渐内敛，阴精之气不断转盛。所以人与秋气相和，保持体内阴精，一方面是适应自然界阴气渐生而旺的规律，人们应顺应自然界敛藏之势，收藏阴气，使精气内聚，以滋养五脏、抗病延年；另一方面也是为冬季六节气的潜藏阴精作好准备，并进一步为来年阳气的生发打下基础，从而维护人体的阴阳平衡。所以在秋季六节气不要损伤阴精之气，这就是人们常说的“秋冬养阴”。秋季六节气养生还应防止劳伤太过，以免阴气外泄，因为过度剧烈运动能使人出汗过多，致使津气耗散。
（2）防燥护阴，养肺为先
秋季六节气暑热已过，燥气当令。祖国医学认为，燥为秋季六节气的主气，称为“秋燥”，其气清肃，其性干燥。因此，燥邪伤人，容易耗人津液，所谓“燥胜则干”。津液既耗，必现一派“燥象”，常见口干、唇干、鼻干、咽干、舌干少津、大便干结、皮肤干甚至皲裂等症。
秋季六节气在人体应肺。肺主气司呼吸，以鼻窍与大气相连，以皮肤汗孔与外界相通。由于肺脏娇嫩，“喜润恶燥”，容易受到外来邪气的侵袭，尤其是秋令时节之燥邪。“燥易伤肺”，容易发生咳嗽或干咳无痰、口舌干燥等症。肺津伤则见口干、舌燥、咽痛、目涩、鼻衄、干咳少痰、皮肤粗糙、大便干结等症状。所以秋令时节应注意滋养肺脏，防止秋燥伤肺，使肺气得清，呼吸平和，这就是秋季六节气的“养收之道”。
（3）谨慎起居，调畅情志
秋季六节气气温由热而凉，逐渐转寒，昼夜温差较大，人们的起居也应随时令的变化作适当的调整，应做到早睡早起以避风寒。肺主一身肌表，外感邪气最易犯肺，诱发或加重外感、咳嗽、哮喘等呼吸系统疾病，或成为其他系统疾病之祸根。所以秋季六节气应随气候变化及时增减衣服，以免着凉诱发疾病或加重病情。但是适度的“秋冻”对于人体逐步适应寒冷的天气变化、增强机体抗寒能力非常有益，所谓“春捂秋冻”、“秋不忙加衣”就是这个道理。
秋季六节气，落叶遍地，万物凋零，秋风肃杀，加上绵绵的秋雨，容易造成人的情绪不稳定，心情烦躁不安，让人陡生悲凉之意。不良情绪的刺激可以影响人体的健康，所以要保持心情清静、安宁，保持乐观向上的积极情绪，“调气安神”，使人体上下气机贯通。这样可以改善肺的生理功能，以抵御秋燥肃杀之气对机体的侵犯。因此调畅情志对于秋季六节气养生十分重要。
4.冬季六节气养生保健的基本要求
冬季六节气寒临大地，万物收藏，而寒为阴邪，易伤人之肾阳。因此，冬季六节气养生重在养藏固精，补肾敛阴。《素问·四气调神大论》中说：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼。无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。”意思是说：冬季三个月，是万物闭藏、冰冻地裂的寒冷季节。为适应冬季的特点，就应早睡晚起，到日光照耀时起床才好。不要轻易地扰动阳气，使精神守伏藏而不外露，好像有个人的隐秘，严守而不外泄，又像得到了渴望所得到的东西，把它秘藏起来一样，要躲避寒冷，求取温暖。不要使皮肤开泄而令阳气不断地损失，这就是与冬气相适应的保养藏气的道理。这段话强调了在冬季六节气，人们应从精神调摄、饮食调摄、药物调摄、运动调摄等多方面入手，围绕“养藏”这个中心，重视自身阳气的养护。否则“逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少”。也就是说，如果冬季六节气不注意“养藏之道”，而损伤了肾中阳气，就会影响来年春天的生发能力，从而导致四肢枯萎无力，损害健康。
冬季六节气是自然界阳气衰微、万物收藏、气候寒冷的季节。古人说：“冬者终也，万物皆收藏也。”此时，万物生机收藏，阳气潜伏，草木凋零，昆虫蛰伏，大地冰封，雪压风寒，大自然中的动植物处于休眠状态，养精蓄锐，以待来年春天生机勃发。人与四时相应，自然界的四时气候的变化，对人体产生直接或间接的影响，人体必然会应时令的变化而变化。这变化反映人体生理的适应性，正如《内经·灵枢》中说：“人与天地相应也”，“人与天地相参也，与日和月相应也”。人体的生理机能也与之相应，新陈代谢处于相对缓慢的状态。是谓“阳气内潜”，这有益于精气的充养和积聚，所以冬季六节气是保健养生的最佳时节。
（1）冬宜藏精，应时而养
冬季六节气养生应根据“万物藏，肾气水旺”的特点，避寒就暖，敛阴护阳，调和阴阳相平衡，养“藏”而固肾气，增强体质，防病益寿。冬季，是一年的最后一季，历经立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六个节气。人们要顺应冬季六节气的特点而养生。如冬季六节气天气寒冷，阴盛阳衰，易患阳虚之症，无论是保健益寿，还是补虚祛病，都应注意以温补阳气为主，慎用或少用滋阴药物。
（2）养阳防寒，起居调摄
严冬腊月，寒风凛冽，大雪纷飞，江河冰封，草木枯瘦，如此万物凋零之象，常会使人触景生情，情绪低落，尤其是老弱多病之人，情志的变化更为明显。因此，精神调摄十分重要。冬季六节气精神调摄，重在安定心志，注意神情安静，不要使情志过激，以免骚扰潜伏的阳气。正如《素问·四气调神大论》说：“使志若伏若匿，若有私意，若己有得。”这里即是指适应冬季精神调摄的“养藏之道”。
冬三月，天地闭藏，起居调摄应顺乎于自然。《素问·四气调神大论》说：“早卧晚起，必待日光。”指出冬季宜早睡迟起，早睡以养人体的阳气，保持身体的温热；迟起以养阴气，待日出而作，可躲避严寒，求其温暖，使人体阴平阳秘。特别是阳气不足的人，当风起骤寒之时，尤宜早卧晚起。《理虚元鉴》说：“冬防寒，又防风。”《养生镜》提出：“冬三月乃收藏闭塞之时，最宜固守元阳，以养真气。”故冬季应注意保持室内温度。室内温度太低，易耗伤人体阳气；室内温度过高，又易劫伤阴精。冬季阳气闭藏于内，阴气在外，若调摄失当，过贪辛热暴暖，就会内扰阳气，迫其外泄，或积热于内，形成阴虚火旺之候。到了春天，就会发为温病，或诱发宿疾。这也是违背《素问·四气调神大论》“秋冬养阴”的摄生准则的。
冬季六节气在保暖的同时，应重视保持室内空气新鲜。经常开窗交换空气，防止因通风不良，引起头晕、胸闷等缺氧现象，导致呼吸道传播疾病，如感冒、哮喘、慢性支气管炎等病的发生。室内也可放一盆水，或者养些水仙花和观赏鱼，以调节空气湿度。寒冬，人们应注意御寒保暖，随气候变化增减衣服。内衣以弹性良好为佳，贴身保暖。外衣要稍宽大一点，使气血流通，四肢伸缩活动自如舒畅。俗语说：“寒从脚下起。”足部与地面接触，散热量大，足部肌肉、脂肪少，血管较细，离心脏远，供血、保温性能差，一旦足部着了凉，很容易引起感冒、腹痛、腰腿痛、妇女痛经和泄泻等症，所以，冬季足部的保暖，十分重要。足部的保暖方法很多，除了穿着保暖性能好的衣裤、鞋袜外，平时还要注意多活动脚部，如跑步、竞走、散步等运动。尤其是每晚临睡前的洗脚，擦足心，既能祛除污垢、御寒保暖，又能补肾强身、解除疲劳、促进睡眠、延缓衰老，并可防治感冒、高血压、冠心病等多种病症。冬天一般宜在室内活动。室内环境宜温暖、舒适、洁净，防寒以养精。
（3））房事调摄，益肾蓄精
冬季六节气养生，重在保持肾精的闭藏，这对促进健康长寿，具有十分重要的意义。《内经》说：“冬不藏精，春必病温。”明确指出，人若不知冬季养藏之道，冬令依然精液频泄，那么身体必然日趋虚弱，虚则寒邪乘虚而入，并伏藏于体内，伏邪积郁日久，等来年春阳上升，必发为温病。《寿世保元》也说：“精乃肾之主，冬季养生，应节制房事，不能恣其情欲，伤其肾精。”唐代名医孙思邈则认为“当今少百岁之人”的原因，就是“不知节欲养精”。老年人由于肾精虚衰，导致髓海空虚而出现头晕、耳鸣、记忆力衰退等症状。肾主骨，故肾虚还能影响骨的生理，导致老年人骨质脆弱，出现腰酸无力、行动不便等衰老现象。可见，“精气”虚衰能导致人体的衰老。冬三月“养藏之道”的重要内容就是保养肾精，做到房事有节制，以保持体内精气充足，维持五脏六腑的正常生理功能。《养性延命录》说：“冬常闭精勿施，夫天道，冬藏其附，人能法之，故能长生”，指出“冬一施当春百”，认为冬季六节气应该实行绝欲，绝欲则精神气血有余，肾阳巩固，身体强健。同时，人体背部是阳经循行之处。寒冬季节，背部保暖十分重要。背部保暖的方法较为简单，冬季有阳光的中午，可背对太阳晒上1～2小时，既可暖背，又可吸收阳光中的紫外线，起到杀菌、促进人体对钙的吸收的作用。也可穿一件贴身的纯棉、羽绒或皮毛背心，起到暖背作用。此外，冬季睡觉时注意不要让背部着凉。
（4）运动调摄，护阳养形
在冬季六节气严寒的恶劣环境下，人体机能易发生紊乱，尤其是年老体弱者，当不能适应外界环境时，就会诱发一些疾病。如在冷空气刺激下，人体免疫机能降低，防御疾病能力减弱，一旦遭受到细菌、病毒的侵袭，可引起感冒、慢性支气管炎和肺炎等疾病。冬季，由于寒冷刺激，使交感神经兴奋，肾上腺素等物质分泌增加，引起周围小血管阻力加大，血压升高，血液流变发生变化，可加重原有心、脑血管粥样硬化的病理损害，导致冠心病、心肌梗死、脑栓塞、脑出血等疾病发作或加重，甚至发生意外。此外，哮喘、胃及十二指肠溃疡、皮肤瘙痒症等在冬季多有复发，亦应引起足够的注意。因此，要选择适当的锻炼项目进行锻炼。锻炼场所应以室内为主，风和日丽的天气，可进行适度的户外锻炼。这样既可舒服筋骨、流通血脉，又是增热保暖防寒的积极措施。冬季六节气养形，应根据不同地区气候和人的体质，以动功为主，以适应冬季气候，增强人体的抗寒能力。冬季六节气锻炼切忌在大寒、大风、大雪及雾露中进行，年老体弱者尤应避免。冬季六节气锻炼运动量要适度，《千金方》说：“冬时天地气闭，血气伏藏，人不可作劳出汗，发泄阳气，有损于人也。”这就说明，冬季六节气阳气潜藏，若运动量过度，则会耗散阳气。