歌德教导我们说：“一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就会丢掉那匹。”在你的身边肯定有许多庸人，你仔细想过没有，他们为什么会学无专长、一生碌碌无为？仔细观察，就会发现庸人的突出缺点就是难以专心致志。他们做任何事情都不能竭尽全力，于是就像凿井，他们花了许多时间和精力开凿许多浅井，却不会花同样的时间和精力去凿一口深井，所以，他们最终喝不到甘甜的井水。
世上值得追求的东西很多，能得到的却很少，什么都想要，到头来只会两手空空。每个人会做的事很多，能办成的却很少，什么都想尝试，到头来只会一事无成。每个人都要有专注做一件事的精神。
狮子追赶猎物时，会盯紧前面的目标穷追不舍，即使身边出现其他猎物，距离更近，它也不会改换目标。难道狮子的视野不开阔吗？难道狮子傻吗？不是的，狮子追赶猎物，不仅是速度的较量，也是体能的较量，只要盯紧前面的目标，当猎物跑累了，很可能成为狮子的美餐。如果狮子改换追击目标，新猎物体能充沛，跑得更快、更持久，捕获的可能性更小。如果狮子不断更换目标，累死了也不会有收获。
人生也是如此，人的精力毕竟有限。如果精力分散，到头来只会两手空空。这个道理很好理解，但在现实中，人们总是对“身边的猎物”发生兴趣，不断更换目标。这种习惯往往从小就养成了，比如，看了某则童话，公主和王子的故事，心里就想：我将来一定要当个王子，想吃多少糖就吃多少糖——这时候太小，对漂亮姑娘是不感兴趣的。长大一点，看了某部警匪片，又不想当王子了，还是当个警察，好威风啊！再长大一点，看了某部武侠小说，又不想当警察了，不如当个武林高手，一脚扫倒一大片。再长大一点，听了某场歌星演唱会，觉得还是当个歌星比较好。
等到走进社会，目标仍游移不定，一会儿想搞业务，一会儿想当管理者，一会儿想成为老板……这好比走路一样，这条路上走走，那条路上走走，最后能走到哪儿去呢？
当然，我们改变目标，有时候不是有意识的选择，而是受到外部条件或外界事件的干扰，做这件事时，又遇到另一件似乎更重要、更急需完成的事，于是丢掉这件事，去办那件事，如此辗转不定，最后离当初设定的目标愈行愈远。
请看下面这个有趣故事。
琼斯想在客厅里挂一幅画，请朋友来帮忙。画已经在墙上摆好，正准备钉钉子，朋友却说：“这样不好，最好先钉上两块木板，再把画挂在木板上面。”琼斯认为这个主意很好，就请朋友去找一块木板来。
木块很快找来了，可惜稍稍大了一点，需要锯掉一截。于是他们四处找锯子。找来的锯子太钝了，需要锉一锉，于是他们找来了一把锉刀。锉刀没有柄，使用不方便，朋友就去附近的灌木丛里寻找一棵小树做锉刀柄。朋友砍小树时，发现琼斯那把生满铁锈的斧头需要磨一磨，又找来磨刀石。为了固定磨刀石，必须制作一个固定木架。为此，他又去一位木匠家借固定木架。这一去，朋友再也没有回来。
下午，琼斯在街上遇到了这位朋友，他正在帮木匠从商店里往外拖一台笨重的电锯——为了做磨刀石架，他们得将一棵大树锯开……琼斯估计三天之内不能指望朋友帮他挂那幅画，就自己动手，一边一个钉子，将画钉在墙上了。
琼斯的朋友所做的事不能说毫无价值，但是，不断地偏离主题，实现目标就遥遥无期了。很多人也是如此，盘点每天所做的事，好像每一件都有价值，但日复一日，年复一年，离人生目标还是那么遥远。因为这些有价值的工作并不贴近目标。
目标专一，才能有所成就。人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出连自己也感到吃惊的成绩。再脆弱的人，只要把全部精力集中倾注在唯一的目标上，必能使之有所成就。生活中最明智的事情是精神集中，最坏的事情就是精神涣散。
禅宗慧远大师悟道，就是一个目标专一的例子。
慧远年轻时喜欢四处云游。有一次，他遇到一位嗜烟的行人，赠他一根烟管和一些烟草。两人分手后，慧远心想：这个东西实在令人舒畅，肯定会打扰我修禅，还是趁早戒掉吧！于是，他把烟管和烟草都扔掉了。
过了几年，慧远迷上了《易经》，每日钻研，乐此不疲。当他渐入佳境时，又想：“《易经》固然奇妙，如果我沉迷此道，怎么能全心全意修禅呢？”从此，他再也不学《易经》了。
再后来，慧远又迷上了书法，进步甚快，受到行家好评。慧远又想：“我的目标不是成为书法家，何必潜心于书法呢？”自此，他又放弃了书法。最后，慧远摆脱了一切爱好的诱惑，一心修悟，终成一代大师。
假如慧远舍不得他的烟草、易经、书法，舍不得引起他兴趣的一切事情，那么他必然会埋没在普通僧人中间，我们今天再也不可能听说他的事迹。
无论从事任何职业，要想获得令人瞩目的成功，都需要很强的目标专注力。
若是做过凸透镜聚焦的实验，一定知道酷暑的阳光不足以使火柴自燃；而用凸透镜聚光于一点，即使是冬日的阳光也能使火柴和纸张燃烧。你看，这一散一聚使光的作用和力量发生了多么大的变化！
一个人的精力和时间本来是很有限的，在这种情况下，如果选不准目标，到处乱闯，几年的时间会一晃而过。如果想取得突破性的进展，就该像打靶一样，迅速瞄准目标；像激光一样，把精力聚于一束。
时至今日，人类的才智不断向纵深发展，在信息爆炸的时代，谁能靠自己微薄的力量去学习铺天盖地的知识？学有所专已成为历史和现实的必然。业有所精、学有所长，在某一领域有过人之处的人就能获得更多成功的机会，而自认为多才多艺，实际上样样不精的人其业不精专、学无特长成了事业的最大危机。
那些有经验的花匠，习惯把许多快要绽开的花蕾剪去。这是为什么呢？这些花蕾不是同样可以开出美丽的花朵吗？花匠们知道，剪去其中的大部分花蕾后，可以使所有的养分都集中在其余的少数花蕾上，等到这少数花蕾绽开时，一定可以成为那种罕见、珍贵、硕大无比的奇葩。
做人就像培植花木一样，与其把所有的精力消耗在许多毫无意义的事情上，还不如看准一项适合自己的重要事业，集中所有精力，埋头苦干，全力以赴，肯定可以取得杰出的成绩。
如果你想成为一个众人叹服的领袖，成为一个才识过人、无人可及的人物，就一定要排除大脑中许多杂乱无绪的念头。如果你想在一个重要的方面取得伟大的成就，那么就要大胆地举起“剪刀”，把所有微不足道的、平凡无奇的、毫无把握的愿望“剪去”，在一件重要的事情面前，即便是那些已有眉目的事情，也必须忍痛“剪掉”。
世界上无数的失败者之所以没有成功，主要不是因为他们才干不够，而是因为他们不能集中精力、不能全力以赴地去做适当的工作，他们使自己的大好精力东浪费一点、西消耗一些，而他们自己竟然还从未觉悟到这一问题：如果把心中的那些杂念一一剪掉，使生命力中的所有养料都集中到一个方面，那么他们将来一定会在自己的事业上结出丰硕的果实！
这样看来，把全部精力集中在一点，是千古以来无数人物成功的一个要诀，是预见目标实现的一个关键。