大自然是人类最好的老师,按照大自然的规律,沉浸在大自然当中,会感受到大自然的强大力量。这对于宝宝的精神方面会非常有好处,宝宝在天地间呼吸触摸着大自然,宝宝的心灵将会与天地万物密切交融,吸纳天地万物间精华和灵气。宝宝会感觉生命更加美好,人类的生命也会更加富有灵性。孩子也将能从天地间的生物中直接掠取到教育的力量。达到这一目的方式就是安排宝宝们从事农业劳动,引导宝宝们培育动植物,对自然界的一切现象都要进行沉思。在对现代孩子的教育中,我们简单地将孩子看成是只需要对其进行亲吻、爱护,并让孩子们自然生长的生物体。
而在现在的教育体系中,一位“好”的母亲或是一个“好”的现代老师,所给予宝宝的教育是,告诉孩子跑在花丛中时不要践踏草地,不要随便摘花。这样的教育,好像一个宝宝,只要呼吸到新鲜的空气,跑跑跳跳,就能足够满足孩子身体发展的需要一样。
有一天,一个孩子不断地给一只正在孵蛋的鸽子喂食,付出持久的关心和耐心。最后小鸽子诞生了,宝宝注视着这些小动物!昨天母鸡还一动不动地待在窝里,今天在它身边就多出了一些唧喳的小鸡!兔笼子里本来也是有一对寂寞的大兔子,没过几天,就多出了几只可爱的小兔子,许多次,孩子从母亲的厨房里拿出绿蔬菜喂它们!
我在米兰的“儿童之家”里准备了一些动物来让宝宝们喂养,其中,有一对漂亮的美国小白鸡,它们住在我们给盖的小得精致的、出奇的鸡舍里,它的建筑风格类相似于中国的宝塔。在鸡舍前面,给留出一片地供它们游戏。在晚上的时候鸡舍的小门就被锁上,宝宝们轮流着照顾它。我们能看见,在早晨宝宝们开了门,进去给它们喂食、喂水和白天观察它们时又是多么的细心!晚上,他们确保小鸡什么都不缺时才锁上门。老师们告诉我,在所有的练习中,这个是最受欢迎的。许多时候,当宝宝们平静地做他们喜欢的工作或者接受他们的任务时,一个、两个、三个宝宝都默默地站了起来,走到鸡舍那去看一眼它们都需要什么。这样的情况经常发生:当宝宝观察在喷泉里的水中被太阳照射得闪闪发光的鱼儿,又在水中自由自在地游动时,宝宝是那么的陶醉。
一天,我收到了一封来自米兰的教师写的信,她在信中,带着极大的热情给我讲述一个真实且精彩的消息:小鸽子孵出来了。对于这些幼儿们,就像是一个很盛大的节日。他们在一定程度上觉得自己是这些小东西们的父母。这种自豪的想法,激起了宝宝们内心真实细腻的情感,且没有丝毫的矫揉造作。培养植物同样带给孩子们带来很大的快乐。在罗马的“儿童之家”,那儿没有能培养的土壤。通过塔拉莫想办法,沿窗台布置了许多花盆。靠近墙种植了很多攀援植物。宝宝们从来不会忘记给这些植物去浇水。一天,我看见他们围成一圈,坐在地上,原来他们在观看头天夜里盛开的一朵玫瑰。他们平和而安静,真正地沉浸于冥思遐想中。
宝宝们被教育耐心的美德和有信心的期望,这是信仰的生活和形式的哲学。当孩子们将种子播撒在土壤里时,等待种子结下果实需要经历一个较为漫长的过程,第一次发现成长的植物,等待它们开花并结果,他们能看见一些植物发芽晚一些,一些发芽早一些,甚至会发现落叶植物的生命简短,而结果实的树却长得缓慢。看到这些,他们会获得一种心理的平衡,会萌生出一种生活的智慧。
大自然创造出神奇的力量,慷慨地回报人们的劳动,帮助人类演变并繁衍生出新的生命。培养宝宝们对大自然的感情。在劳动中,宝宝们的心灵和他们照顾下得到发展的生物之间,也衍生出一种关联,宝宝们自然而然地热爱这些生命。纳特夫人告诉我们,宝宝们很容易会对蚯蚓和一些幼小的昆虫运动产生兴趣,并且不会产生任何的恐惧感。
通过农业生产,人们从自然状态进入了人工状态。当宝宝不得不采集他的劳动成果时,情况就不同了:果实最后变得越来越少,全部用于消费。这在孩子们的心理上产生了一个意识:那就是人类必须付出劳动,才能得到果实。宝宝必须沿着人类发展的自然道路前进。简而言之,这种教育使得人类发展和人体发展变得协调。当人类发现了要加大土壤生产的秘密时就是获得了文明化的回报。注定要成为文明人的孩子也必须要经历这条道路。我们必须培养不仅属于生物界也属于自然界的人类并去适应社会生活。因为社会生活虽然是人类的特殊工作,但它也必须符合人类自然规律的表现。而我们在培养人类这种社会生活的时候,却很大程度上忽略了人类在生命初期是生物的这一有利因素。
蒙氏箴言:
引导宝宝观察生命现象。宝宝应该通过自发教育而具有预见能力。当宝宝知道种子播种在土地里时,要依靠他辛勤地来施肥和浇水才能长得好;还有那些动物,也需要精心去呵护与喂养才不会遭受饥饿。这样他会变得警觉,也能开始感觉到自己的生命中有使命,而且,老师和母亲提醒他要尽职尽责,他就永远不能忘记自己现在承担的责任。在宝宝与植物之间有了一个神秘的微妙的关系后,再告诉宝宝去完成某种明确的动作,不需要老师的干预就能进行,而且宝宝还将获得一个自发教育的果实。收割庄稼时的回报也存在于宝宝和自然界之间。