当许多家长亲手将孩子培植成孤僻的心理病人时，却往往又向社会抱怨——为什么孩子可以这样，这种悲剧固然令我们感到心酸。然而，当成年人履行家长的职责失败的时候，当正常的亲子关系却被心安理得地将这种失败推卸到孩子身上，既看不出有一丝的歉意与悔恨，更不打算从自己身上寻找原因，这样的腔调更令我们感到荒唐。
在当今的人类社会，当我们为一只流浪猫、一只流浪狗的生存权而大加宣传的时候，却忽略了我们的孩子。作为活生生的人类个体，我们的孩子却在暴力的阴影之中委曲成长，并且要承受正常家庭关系破裂的苦难。
就另一方面来讲，孩子孕育了家长的希望，尤其在当下中国独生子女成为主流的时代，孩子更意味着一个家庭未来的福祉。然而当我们正常的亲子关系，在体罚中破裂的时候，也就意味着希望与福祉的终结。
一个孩子的悲剧，就意味着一个家庭的悲剧，而如果这种悲剧在万千个家庭中出现时，毫无疑问是一个时代的悲剧。
6．以暴制暴的野蛮传承
野蛮总是产生出新的野蛮，仁爱总是能孕育新的仁爱，这种个性上的相互影响，就是人性的真理。
——斯宾塞
体罚的另一大恶果，就是造成了野蛮在家庭中大行其道，更会成为坚固的信念，在家庭教育中代代传承。
当家长向孩子们展示的不是文明，而是暴力行为的时候，就意味着已经自动地完成了野蛮因子的传播。
在家长看来，实施对孩子的管教是理所应当的事情，也是家长的职责所在。因此，在他们实施暴力体罚的时候，其心理往往处于心安理得的状态之中，而这样的心态，恰恰切合了野蛮的最大特征，
野蛮第一大特征就在于，野蛮行为的实施者，丝毫不会意识到自己的野蛮。我们不妨回顾一下人类的历史，在那些处于蛮荒时代的部落中，食人族的部族成员们，对于自己吃人的事实丝毫不会感到愧疚与心惊，更不会觉得这样做有任何不妥。这是因为在他们的观念中，吃人与睡觉一样，属于完全理所应当的事情。