东施长得很丑，免不了羡慕西施，结果画虎不成反类犬，成为千古笑话。可是重点并不在东施的丑，而在于无人欣赏东施，以及东施对自己的缺乏信心。美有标准吗？有。无论是谁，心中对美都有标准，但是他们各不相同，这恰应了那句“情人眼里出西施”的说法。有了爱，美的标准也就不尽相同了。
5.1 美的标准
人类天生爱美，特别是要靠一张面孔吃饭的艺人，花大量的时间精力养颜护肤，原也无可厚非，只是效果能维持多久呢？
美的标准是什么呢？有人喜欢杨玉环，有人偏爱赵飞燕，见仁见智，欣赏的角度不同罢了！
中国有句成语，专门讥笑人矫揉造作，模仿他人，就是“东施效颦”。东施长得很丑，免不了羡慕西施，结果画虎不成反类犬，成为千古笑话。
可是重点并不在东施的丑，而在于无人欣赏东施，以及东施对自己的缺乏信心。
作家无名氏的一篇文章，提到他寄居杭州时，认识画家赵无极的妹妹，当时她正在杭州养病。两人一见钟情，陷入热恋中，每日卿卿我我，难分难舍。
赵小姐患有肺疾，一张脸像蜡一样苍黄，可是看在无名氏眼里，怎么看都觉得那肤色黄得真是美丽，再也无人能比。以至于有很长一段时间，他老觉得别人的脸色都不正常。
美有标准吗？当然有。无论是谁，心中对美都有标准，只是标准各不相同罢了，这恰应了那句“情人眼里出西施”的说法。有了爱，美的标准也就不尽相同了。
5.2 爱个透
爱，是一个充满阳光的字，当人们爱着和被爱着的时候，就像沐浴在温暖的阳光里，但不能迷茫，不能懵懂。爱，就爱个透。
佛招弟子，应试者有三人：一个太监，一个嫖客，一个疯子。
佛首先考问太监：“诸色皆空，你知道么？”
太监跪答：“知道。学生从不近女色。”
佛一摆手：“不近诸色，怎知色空了？”
佛又考问嫖客：“悟者不迷，你知道么？”
嫖客笑答：“知道。学生享尽天下女色，可对哪个都不迷恋。”
佛一皱眉：“没有迷恋，哪来觉悟？”
最后轮到疯子了。佛微睁慧眼，并不发问，只是慈祥地看着他。
疯子捶胸顿足，凄声哭喊：“我爱！我爱！”佛双手合十道：“善哉善哉”。
佛收留了疯子做弟子，开启他的佛性，终成正果。
人活着，若想悟透一件事情，必先了解它，然后迷恋它，苦心钻研它，才能得其真性。执迷不悟也许正是大彻大悟的前提条件，知之深，才能爱之切。
5.3 最满意的友情
当一个人充满友爱地去做一件事时，不但会做好，更会做得愉快。
音乐大师舒伯特年轻时极其穷困，可是对于音乐他却孜孜以求。为了去听贝多芬的交响乐，竟然卖掉了大衣和上衣，他的狂热感动了所有的朋友。
一次，油画家马勒去看他，见他正在为买不起作曲的乐谱纸而一脸愁容，便不声不响地坐下，从包里拿出刚买的画纸细心地为他画了一天乐谱线。
当马勒成为著名画家的时候，他的弟子问他：“您一生对自己的哪幅画最满意呢？”
马勒不假思索地答道：
“为舒伯特画的乐谱线。”
饱蘸友情的笔会写出最真诚的文字，饱蘸爱的画笔会描绘出最绚烂的色彩，充满阳光的心灵才会拥有七彩的生活。
5.4 被出卖的纯净
有人出卖青春，有人出卖爱情，有人出卖良知，当纯净遇到出卖时会怎样呢——纯净不再纯净。
有个人很想致富，见人家卖矿泉水卖得好，就出发到处去找水。乘火车乘到铁路尽头，换乘汽车乘到公路尽头，再沿小路走了七八公里，他终于找到了好水。取样化验，这种水不仅富含几十种有益人体健康的微量元素，还没受过任何污染，纯净极了。
专家说：用它做成的矿泉水，品质绝对一流。他欣喜若狂，立即贷款、修路、投资办厂。
第一批产品出来了，他信心十足地投放市场，一检查，却是细菌超标。检查了全部生产环节找不出原因，再回头化验当时找到的水，毛病正出于此，水已被严重污染。急问可有办法，专家说：只有一个，从现在起完全停用，细加保养，5年后有望重新启用，投入生产，但想要它恢复到从前的纯净，恐怕是不可能了。他顿觉五雷轰顶，知道祸首正是自己，是自己派去修路盖房的人污染了它。
纯净可以被赞美、被欣赏，甚至可以被享用，但纯净是无法出卖的，一旦出买了纯净，纯净就再也不能纯净了。