“原文”
二年春正月甲子朔，日有食之。大司马吴汉率九将军击檀乡贼于邺东，大破降之。庚辰，封功臣皆为列侯，大国四县，余各有差。下诏曰：“人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。惟诸将业远功大，诚欲传于无穷，宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。其显效未，名籍未立者，大鸿胪趣上，朕将差而录之。”博士丁恭议曰：“古帝王封诸侯不过百里，故利以建侯，取法于雷，强干弱枝，所以为治也。今封诸侯四县，不合法制。”帝曰：“古之亡国，皆以无道，未尝闻功臣地多而灭亡者。”乃遣谒者即授印绶，策曰：“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。敬之戒之。传尔子孙，长为汉籓。”
“译文”
二年春正月初一，日食。
大司马吴汉率九位将军在邺东进攻檀乡寇贼，大败檀乡贼军，迫使他们投降。
十七日，把功臣都分封为列侯，大的封国四县，其余多少不一。
诏令说：“人的欲望满足以后，最怕的是放荡不羁，只求一时的快乐，忘却慎于刑罚的道理。想到各位将军功业远大，的确想代代相传，应当像站临深潭边、在薄冰上行走一样，战战兢兢，一天比一天更谨慎。有些有显著功绩，没有得到报酬，名未扬、官未封的人，大鸿胪赶快报上，我将分别录用。”
博士丁恭提议说：“古代帝王封诸侯地不过百里，以‘利建侯’、‘雷震百里’为准则，中央强大，地方弱小，这是用来治理国家的方法。现在封诸侯大到四县，不合法制。”
光武帝说：“古代国家的灭亡，都是由于国君无道，没有听说过功臣封地大而遭灭亡的。”
于是派谒者马上授予列侯印绶，策书上说：“居于上位而不骄傲，即使位高也不危险；节制谨守法度，即使满盈也不漫出。敬肃戒慎，传给你们子孙后代，永远做汉家的藩属。”
“点评”
“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。”刘秀的这话，怎么看怎么都有较高的哲学意味，足以称为经典语录、网络流行语了，搁在现在，早被各大网站争相转载，因为它的确有着很好的现实指导意义。
他的这话，意思是说居上位不骄傲，虽高也不危险；节制谨守法度，虽满也不漫出。
大概这就是他在上大学期间所打下的文化底子，加之这么多年来的摔打历练，凝结成的个人智慧的结晶。这都是人生经验，是很值得借鉴与吸取的。
这也是刘秀谦虚谨慎的态度的一个集中表现。从小，他就是这样的生活态度，不骄傲，不自负，年少时他大哥笑话他只喜欢刨地扒坷垃，没什么大出息的时候，他没有跳出来和大哥理论。他的大哥锋芒毕露，被更始一伙儿杀害之后，他也没有暴跳如雷，举着大砍刀去找更始算账，而是选择了坚忍，把悲伤留给自己，心中深藏怒火，脸面上什么也不表露，还向更始请罪。结果，他的隐忍，让他得以在那种复杂而多变的时局里生存了下来。先生存，后发展，这大概是刘秀隐忍的大义之所在。
还有，在大家极力推举刘秀为皇帝的时候，他拒绝了三次，不肯受命。登基之后，每逢遇到天灾人祸，他总要自我检讨，说是自己有过错，有疏漏，是上天在告诫自己，惩罚自己，常常自省。当然，他一次次这样的自省和谦恭，并非是为了作秀，而是出自内心。所以，每当此时，他都要大赦天下，减免税收，释放犯人。
我们今人实在需要好好学习刘秀的这话，君不见眼下有些人稍有成就，就趾高气扬、不可一世，虚荣心膨胀得实在了得，哪怕只当个生产队队长也要雇个拎包端茶杯的。这是极其危险的哦，同志们！其实，自己的那点成绩，那点权力，那点财富，不值得自满自负啊。那些都只不过是浮云而已。连神马都是浮云，你那点成就和权力，能有神马值钱吗？我们实在需要好好咀嚼咀嚼这光武皇帝“高而不危，满而不溢”的人生哲学。你说呢，亲？