姓氏是怎么来的？
姓氏是表明家族系统的称号，也是一个重要的文化传承符号。姓最初是氏族公社时期氏族部落的标志符号，这个标志就是现代人类学上所说的“图腾”。在夏商周时期，姓与氏分而为二，姓是族号，氏为姓的分支。周代时，姓氏制度和宗法制度密切相关，贵族有姓氏，一般平民没有姓氏。贵族中女子称姓，男子称氏。这是因为氏是用来“明贵贱”的，姓是用来“别婚姻”的（当时同姓不婚，贵族女子以姓表示与大家的区别）。秦汉以后，姓氏不再有分别，姓氏作为家族系统的标志和称号，就基本成为定制。现代国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致有十二种类别：
第一种是以姓为氏。姓最初是氏族公社时期氏族部落的标志符号，后人有的便直接承袭为氏。
第二种是以国名为氏。
第三种是以邑为氏。邑即采邑，是统治者或诸侯国国君分赐同姓或异姓卿大夫的封地。其后人中有的便继之为氏。
第四种是以乡、亭之名为氏。
第五种是以居住地为姓。
第六种以先人的字或名为姓。
第七种是以次第排列。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大称伯或孟，老二称仲，老三称叔，老四称季等。后世代相沿，表示在宗族中的顺序。
第八种是以官职为姓。
第九种是以技艺为姓。
第十种为古少数民族融合到汉族中带来的姓。
第十一种以谥号为姓。
最后一种是因赐姓、避讳而改成的姓。
为何《百家姓》中“赵”姓排第一？
《百家姓》中一共收录了900多个姓氏，开头两句“赵钱孙李，周吴郑王”是我们耳熟能详的。根据有关部门调查统计，“李”姓最多，而“赵”姓人口并不是最多，那为何要把“赵”姓排第一呢？究其原因，这是因为《百家姓》的编撰者是北宋的一个书生，宋朝的皇帝姓赵，这种排名完全是出于政治和权势的考虑。如排在第二的“钱”是因为“钱”是五代十国中吴越国王的姓氏；“孙”为当时国王钱的正妃之姓，“李”则是南唐国王的姓氏。
帝王赐姓通常有哪几种情况？
帝王赐姓是我国古代封建帝王改变别人的姓氏，以示恩宠、嘉奖或惩戒的一种方式。赐姓通常有三种情况：
一是赐国姓。就是赐予被赐之人与当时的皇帝同姓，这是帝王对受赐者的最高恩宠和嘉奖。
二是赐他姓。帝王赐姓也有不赐国姓而赐以他姓的。
三是赐恶姓。这类赐姓犹如赐死，是一种严厉的惩罚。被赐者大部分是政治舞台上的失败者，所赐之姓一般都含有凶恶和不祥的意思，都是贬义的。
古人如何改姓？
古人改姓的方式大致有两种：
一是因避祸而改姓。这是因为封建社会的刑法过于残酷，动辄就满门抄斩，夷三代、灭九族，甚至灭十族。所以同族者乃至同姓者，为求自保，除了逃亡之外，改姓也就成了一条救生之路。
二是因避讳而改姓。封建社会的臣民都要避帝王的名讳，这是我国古代特有的一种文化现象。这种避讳现象既维护了统治者的尊严，又使臣民于无形中产生一种畏服的心理。
除了陆、伍、万，还有哪些姓里面有数字？
据说从一到十，都曾是古代人的姓氏。我们最常见的以数字为姓的有伍、陆、万等。人们还从数字衍生出用序数词作为姓氏的，比如“第五”就是一个姓氏。“第五”这个姓的历史颇为久远，关于它的由来也是众说纷纭。一般认为“第五”出自于田姓，汉高祖刘邦称帝之后，为了削弱日渐强大的原来齐国田姓的势力，于是把田氏分为八部分，让他们改姓“第一”、“第二”，一直到“第八”，并把他们迁移到了长安。后来这八个以次序排列的姓氏，只有“第五”流传了下来，而且在历史上还出了不少名人。比如唐代有位叫做第五琦的，曾担任过宰相，掌管唐朝财赋十余年。这个奇怪的姓氏，至今还在陕西一带繁衍。
中国的姓氏中有哪些奇怪的姓氏？
中国的姓氏种类繁多，有些就非常奇怪。这些姓氏的人口虽然不多，但它们却丰富了中国的姓氏文化，使之具有强烈的地域色彩和文化特征。
湖北郧阳山区有四个怪姓：系、庹、灰、多。据说他们的祖先都曾参加农民起义，起义失败后被迫逃往深山，为了保全身家性命，于是更名改姓。他们改的姓很有用意：系，表示没断根户；庹，暗喻逃脱虎门；灰，则预示死灰复燃；多，含有祝愿子孙昌盛的意思。
事实上，还有一些姓氏更是闻所未闻，极其罕见，比如黑、死、难等。这些姓氏和人们的禁忌意识相冲突，让人望而生畏。漏、误、箫、庙、蜜、汗、味、以、露等姓氏的人数也极少。四川大足曾做过统计，列出十种比较少见的姓氏，它们分别是战、慈、雄、言、斯、崖、廉、待、慎、圭，这些姓氏真是让人大开眼界啊。
司马姓氏是怎么来的？
司马是一个复姓，这一姓氏的由来和古代的官职有关。相传早在上古少昊之时就设立了司马一职，主管法制。到西周时期，设立了司马、司徒、司空等官职，其中司马的主要职责是掌管军事，手握军事大权。据说项羽还在司马前加一“大”字，称为“大司马”。汉代以丞相、大司马、御史大夫为“三公”，共同辅佐君主治理朝政。由于司马这个官职位高权重，极其显赫，他们的族人及其后代都以此为荣，于是就逐渐以司马官职来做姓氏，司马一姓就这样流传下来。
说起司马一姓，在古代还真出了不少杰出人物，如汉代的史学家司马迁、文学家司马相如、宋代的政治家司马光等等。
《百家姓》所收录的姓氏真的有一百个吗？
根据明清朝代有文字记载的学者的考证，《百家姓》最早出现在宋朝，问世至今已有一千多年的历史，自10世纪北宋时起开始在中国广为流传。相传是在宋朝初期，有一位地处吴、越地区（现今浙江省杭州市）的不知名的儒家学者，将当时常见的姓氏经过收集、编辑、整理，装订成册，以作为当地儿童的启蒙读本。这便是今天我们所看到的《百家姓》的雏形。《百家姓》本来收集了411个姓氏，后增补到了504个，其中单姓有444个，复姓60个。
《百家姓》流传于世的版本很多，现在最常见的版本总共记录了507个姓氏，其中有446个单姓，61个复姓。因为中国人习惯以“百”来代表多的意思，所以“百家姓”就成为中国姓氏总和的代名词。
中国人究竟有多少姓氏？
我国的姓氏源远流长，是传统文化中一个重要的组成部分。那么，我国到底有多少个姓氏呢？这至今仍未有十分确切的统计。中国自北宋就流传下来的《百家姓》一书里一共收集了四五百个姓氏。发展到后来，据说有4000到6000个姓氏在世间流传，但是实际应用的只有1000个左右。近年出版的《中国姓氏纪编》共搜集姓氏5730个。台湾省出版的《中华姓符》里面共收姓氏6363个。《中华姓氏大辞典》收入的姓氏多达11969个，其中单字姓5313个，双字姓4311个，三字姓1615个，四字姓571个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个。由于姓氏本身还在不断发展变化，据专家估计，我国姓氏大约有18000个以上。
我国现存的复姓有多少？
我国现存的复姓有鲍俎、百里、碧鲁、伯赏、北堂、单于、陈林、淳于、第五、东方、东郭、东门、段干、独孤、端木、范姜、哥舒、公良、公孙、公西、公冶、公羊、缑亢、谷梁、归海、赫连、胡母、呼延、黄方、皇甫、即墨、夹谷、晋楚、况后、梁丘、令狐、陆费、间丘、闾邱、明哲、墨哈、慕容、万俟、纳兰、南宫、南郭、南门、年爱、欧阳、濮阳、漆雕、亓官、谯萱、屈突、壤驷、汝鄢、司马、司空、司寇、司徒、上官、商牟、申屠、侍其、硫束、叔孙、太史、太叔、澹台、涂钦、拓跋、完完、完颜、王子、闻人、微生、巫马、乌雅、铁笔、西门、夏侯、许世、轩辕、闫法、羊舌、阳佟、耶律、有琴、尉迟、余佴、宇文、岳帅、乐正、宰父、子车、子阳、宗政、左丘、张简、章佳、长孙、郑余、仲孙、钟离、诸葛、颛孙。