民间有怎样的谚语来确定立春的日期？
立春是个非常重要的节气，这一天预示着一年农事的开始。关于立春确切日期的确定，民间在长期的生产生活实践中总结出了“春打六九头”的谚语，就是说立春日在冬至后的第六个九天。冬至是一九的开始，中间经过小寒，大寒三个节气，每个节气15天，正好45天。从一九到五九结束，也是45天。所以立春这天一般是六九的开始。不过不是绝对的，也有“春打五九尾”的时候。民谚只是为了便于记忆，才说“春打六九头”的。
“二月十八，马和尚过江”说的是怎样的天气情况？
江苏无锡常武有民谚：“二月十八，马和尚过江。”这是当地的气象谚语。每年农历二月十八前后，在春暖以后必有一次最后的“冷信”、“冷风暴”。常武一带人们希望这一天刮东南风（天气和润），送“马和尚过江”，那么这一年一定会收成丰盛、人口平安；如果刮西北风（天气冷湿），“马和尚”就过不了江，天灾人祸就会降临江南。
至于“马和尚”是什么来历已无从查考，总之这是无锡人总结出来的生活经验，只有在二月十八过后才能迎来阳光明媚的天气。
“惊蛰闻雷米似泥”是说惊蛰日下雨，秋天就会丰收吗？
惊蛰一般在农历正月底或二月初，是一个关键性的气象日。民谚：“惊蛰闻雷米似泥”是说惊蛰日交节响雷，这一年就会大丰收，以至于粮食太多，价贱如泥。因此，人们都期望这一天有雷雨。如果惊蛰以前就响雷了，那就会久雨不停，这一年就不会丰收。
为什么说“宁可欠人钱，不可欠人年”？
“宁可欠人钱，不可欠人年”说的是旧时拜年习俗。旧时民间特别注重年节拜贺，除亲朋好友之外，往往有点关系者甚或无多关系者都要相互拜贺。而且这种拜贺往往不只在大年初一即新年第一天后数日，而是要持续到十五以后，甚至要持续到二月二、三月三。俗语有“拜年拜到三月三”。民俗以为“礼多人不怪”，因此不论相识与否，新年相遇即拜；又以为“不可欠人年”，即便是挨到三月三也必须补贺。
“端午接人，中元接鬼”说的是怎样的节日习俗？
“端阳接人，中元接鬼”说的是端午节和中元节的民间习俗。旧时民间端午节要接出嫁的女儿回家，躲端午，因此说“端午接人”；七月十五中元节时，则要烧拜祭奠，接祖先的亡魂回家，所以说“中元接鬼”。
农历五月十三为何被称为“雨节”？
民间称农历五月十三日为雨节，认为这一天必定打雷、下雨，民谚有“大旱不过五月十三”的说法。如果这一天不下雨，就向关帝祈雨，天上必定会大降甘霖。传说五月十三这天是关公老爷磨刀赴会的日子。雷声就是关帝的磨刀声，雨就是关帝的磨刀雨。
“头伏饺子二伏面，三伏里头吃鸡蛋”是怎样的食俗？
三伏天是一年中最热的天气，人们的体力消耗很大，而且因为天热，偏爱吃冷的东西，伤胃。所以，在三伏期间注意饮食，吃肉、蛋、面等以滋补身体。称为“贴伏膘”。在汉代，朝廷在伏天赐肉，《汉书·东方朔传》：“伏日，诏赐从官肉。”民间亦如此：“初伏日，富家咸杀鸡煮肉，合家大嚼，谓伏日食物较平时格外滋补也。”民间更有谚云：“头伏饺子二伏面，三伏里头吃鸡蛋。”
“睁眼秋，收又收；闭眼秋，丢又丢”是什么意思？
“睁眼秋”指的是立秋这个节气交在白天；如果立秋交在晚上，则称“闭眼秋”。民间俗信睁眼秋兆丰收，闭眼秋主歉。谚语有“睁眼秋，收又收；闭眼秋，丢又丢。”
“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”是怎么回事？
“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”是民间总结出来的天气谚语。在许多地方，八月十五夜若乌云满天，往往正月十五日就会有雨雪的天气。也有“八月十五云遮月，来岁元宵雪打灯”的说法。
为什么在农历九月初九会有“蚊蚋叮石臼”的现象？
重阳时节，气温开始下降，天气变冷，蚊蚋等开始躲藏，不再叮人，但也不至于“叮石臼”。这种现象的出现与旧时农家石臼有关。旧时农家的石臼一般都放在门口屋檐下。入秋以后，白天与夜晚温差变得很大。白天由于太阳光的照射，石臼的外壁变得很热，已经感到寒气威胁的蚊子等飞虫，便纷纷叮在石臼壁上取暖。但一到夜里，石臼很快变冷。第二天早上就会发现石臼上密密麻麻叮满垂死的蚊蚋，用手去拂，它们也纹丝不能动弹。所以说“九月九，蚊蚋叮石臼。”
“冷在三九”说的是农历一年中最冷的时候吗？
冷在三九是形容农历年中最冷时候之谚语。农历将冬至后的八十一天分为九个段落，每段九天，称为“冬九九”。“三九”即为冬至后的第三个九天，也就是第19至27天，大约在农历的春节前后，这是我国各地冬季最冷的时期，故有“冷在三九”之谚。