舞龙灯是怎样一种娱乐活动？
舞龙灯，又叫“耍龙灯”、“跑龙灯”，是中华民族最具民族特色的活动项目之一。舞龙灯活动从汉代就开始了。相传古时舞龙灯，带有祈祷之意，龙色分为黄、青、白、赤、黑五种，分别代表金、木、水、火、土。遇旱灾玩水龙，遇水灾玩火龙，以求风调雨顺。舞龙灯节目通常在春节、中秋节等传统佳节举行。
龙灯通常以竹篾、绸布和灯为主要制作材料，先用竹篾扎成龙头、龙身的形状，再把薄而能透光的绸布罩在竹篾上，然后再用油彩在绸布上画出龙须、龙鳞、龙爪。龙灯分为数节，少则几十，多则上百节。舞龙人由健壮男子组成，每人各持一节，龙头前由一人手持彩球（称彩珠）引逗，龙头追逐彩珠，龙身龙尾随龙头而动，上下翻滚，左右盘旋，自成套路，十分壮观。
北方舞狮和南方舞狮各有哪些特点？
舞狮子是深受中国人民喜爱的一项活动。每到春秋，自初一到十五，中国的大江南北都会举行各种形式的舞狮子活动。舞狮子分北方狮舞和南方狮舞两大类。它们在制作狮子的材料、方式以及表演手法上均不相同。
北方舞狮以河北省双狮、安徽省青狮等最为著名，狮头用木头雕成，重达数十斤，因此，它对舞狮者的体力有较高的要求，主要表现狮子的威猛、迅捷；北狮在表演时讲究跳跃、翻滚等有难度的动作，具体表演动作和技巧有跌扑、翻腾、直立、滚绣球、走梅花桩等，因此，北狮也被称为“武狮”。
南方舞狮以广东一带的最为著名。狮头通常用竹篾制成，再在狮头上装上玻璃等饰物，较为华丽；具体表演动作和技巧有抖毛、洗耳、朝拜、上楼台、滚球等，表演时动作柔和、细腻，主要表现狮子的活泼可爱和风趣诙谐，因此南狮也被称为“文狮”。不过，北狮和南狮的这种区分并不是绝对的，它们往往互相吸收对方的长处，常常是文中有武、武中有文。
孔明灯和诸葛亮有什么关系？
放孔明灯是民间传统娱乐项目，流行于我国许多地区，尤其盛行在云南西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州。它是一种在节日或欢乐聚会时在夜间燃放的灯，相传是由三国时的诸葛亮所发明。当年，司马懿把诸葛亮围困在阳平，诸葛亮无法派兵出城求救，于是他算准风向，制成会漂浮的纸灯笼，再系上求救的讯息，果然得以脱险。后来，人们就把这种灯笼称为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛亮戴的帽子，因此得名。
孔明灯的做法是：用自制的有韧性的皮纸84张，糊成一个直径达数米的球，下留一孔，孔的周围垂四条数米长的粗绳，绳端系一篾圈。先由多人将纸球张开，用柴火在孔外熏之，数分钟后，球便膨胀，产生升力，然后将一个缠着浸透生油白布的十字木架引燃，把木架绑于篾圈上，一放手，球便载着一团火冉冉上升进入天空。孔明灯初如一盏明灯，进而像一颗闪烁的星，十分壮观。
抛绣球有着怎样一个美丽的传说？
抛绣球是广西壮族人民的一项传统体育游戏，历史悠久。关于抛绣球的由来，还有一个美丽的传说。800多年前，在靖西县一个小村庄里，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。美丽善良的阿秀，也深深地爱上了勤劳勇敢的阿弟。可是后来阿秀被镇上一个有钱有势的恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀坚决不从。恶少就贿赂官府，以“莫须有”的罪名将阿弟关进地牢，并判了死刑，等待秋后问斩。阿秀知道后，整日以泪洗面，哭瞎了双眼。在阿秀哭瞎了双眼以后，她开始为阿弟一针一线地缝制绣球。经过九九八十一天，终于做好了绣球。阿秀在地牢里见到阿弟时，非常绝望，从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，只见灵光一闪，阿秀、阿弟便飘然落在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。从此两个人过上了幸福的生活。经过一传十，十传百，慢慢地绣球就成了壮乡人民的吉祥物、壮乡青年男女爱情的信物，后来也就有了抛绣球、狮子滚绣球等民间活动。
踩高跷是何时出现的？
高跷，又称“脚把”、“柳木腿”等，在一根长长的木棍上，装上脚踏板，便成了一支高跷。踩高跷就是人们把脚分别踩在两支高跷的脚踏板上，再把高跷绑在腿上，利用高跷行走并做各种动作。
踩高跷在我国具有悠久的历史。《列子·说符》篇有这样的记载：宋国有个叫兰子的人，用比自己身体长一倍的两根木条绑在足胫上去朝见君主。这说明早在春秋时期就出现了高跷的雏形。踩高跷在唐以前称为长跷伎。魏晋南北朝时期，踩高跷主要是作为一种杂技项目而在宫中表演的，至宋元以后，踩高跷才开始在民间普及。宋代，踩高跷称为“踏跷”，通常在春节、重阳登高等传统节日时进行。到了清代，踩高跷已成为大江南北最常见的观赏民俗活动。即使在今天，每当欢庆传统佳节时，都会在各种庙会、演出中看到高跷队的身影。
走马灯是如何得名的？
正月十五元宵节，民间风俗要挂花灯，走马灯为其中一种。走马灯通常是在灯中置一转轮，在其上贴好用纸、纱绸、塑料薄膜等制作的各种人物或动植物图像，轮下点燃蜡烛，热空气上升，引起空气对流，使轮子转动，纸像也就随之转动，画面连续不断，动感很强，引人入胜。旧时图像以人马居多，故名。
弄潮是一种怎样的活动？
弄潮是指在江潮汹涌的水面作戏，是汉魏以后钱塘江一带的水上娱乐活动，尤以宋代为盛。南宋时每年夏历八月十八日钱塘江有观潮之举。当潮水涌来之际，水中弄潮儿各个披发文身，手持大彩旗或小清凉伞、红绿小伞儿，并将彩缎等系于竹竿上，执旗泅于水上，称为弄潮之戏。有的能在潮水浪尖上腾跃百变，而手中所持大旗却不被浸湿；有的踩一叶小舟，随江水涌动而自由穿行。弄潮最初是为迎潮神，后逐渐演变为以高超的技艺来博取观潮者的赏赐，发展为牟利行业。
斗鸡是如何在民间流行的？
斗鸡是指以鸡相斗的一种传统博戏。夏商周时已有驯养斗鸡之事，春秋战国时斗鸡已在民间流行。斗鸡之风，到了唐朝更鼎盛一时。唐玄宗李隆基非常喜欢斗鸡，曾专门设立鸡坊，收养了从满长安城找来的数千只雄鸡，并命号称“神鸡童”的贾昌等500名小儿驯养。贾昌也因此富贵无比。明代还出现了斗鸡社，来专门研究斗鸡活动。
民间多在清明时节进行斗鸡比赛。斗鸡一般分为三个回合，前两回合鸡斗败由主人抱回去，要喂水养气，后一回合往往会斗到生死才能决定胜负。斗鸡一般备有赌物，形式多样。
斗鹌鹑是怎么玩的？
斗鹌鹑相传起于唐代。唐玄宗时，西凉人进献的鹌鹑，能够随着鼓点的节奏互相争斗。于是，宫中开始饲养，供观赏取乐，膏粱子弟也以此戏来赌博，赌金常重达千金。
斗鹌鹑多在每年的秋末冬初举行，因此亦作“冬兴”。斗鹌鹑时，要把双方的鹌鹑放在木圈内，贴标头，分筹码，每斗一次叫做一圈，所以斗鹌鹑又称“鹌鹑圈”，数圈后分出胜负。
关于樗蒲的起源有哪些说法？
樗蒲是在六博游戏的基础上予以改进与变异而形成的，类似后来的掷骰子（色子），随机性很大，主要靠运气取胜，但樗蒲的游戏规则比掷骰子要复杂得多。
樗蒲，因以“樗”（臭椿树）木为博具而得名。关于樗蒲的起源有两种说法，一说是老子入西戎时所创；另一说是北方胡人博戏，后传入中原。在两晋南北朝时期，樗蒲开始在上层统治集团中流行起来，成为当时的皇帝和达官贵人们非常喜好的游戏活动。樗蒲的博具包括子、马、五木。玩时限以二关，每人执六子，先用五木掷彩，彩分十种，卢、雉、犊、白为贵彩，其余是杂彩。贵彩可获得连掷、打马、过关的机会，杂彩则不行。
围棋九段制是怎么来的？
围棋棋手定段位的“九段制”，源于中国古代品评人物、书画、职官的等级。
我国古代品评人物有九个等级。《汉书·古今人物表》把古今人物分为九等，即上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。三国魏司空陈群始定九品之制。在群县设中正评定人才高下，分为九等，即“九品官人之法”。古代职官也分九个等级，从魏晋开始，立九品之制，从一品至九品，定官吏的大小高低，历代王朝沿袭不废。南朝梁庾肩吾《书品》中将书画艺术分神品、妙品和能品三等，每等又分上、中、下，共为九例，称为“三品九等”或“三等九品”。历代书画评论家多承此说。因受人品、官品、书品“九品制”的影响，故围棋棋手的等级即棋品也设“九品制”。
围棋“九品”之名，最早见于北宋张拟的《棋经·品格篇》：“夫围棋之品有九，一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。”明清两代，围棋等级分为国手、二手、三手、四手，国手有大家、名家之分，其余各手又分先后，也近似于九等。日本效之称为九段。随着近代中日围棋交流，中国也采用九段制了。至于“十段赛”中的“十段”，只是一个荣誉性的称呼，并没有真正的“十段”段位。
古代有哪些著名的女围棋手？
史书上最早记载陪伴皇帝下棋的是戚夫人，《西京杂记》上说：“戚夫人侍高帝，于八月四日出雕房北户竹下围棋。”南北朝时，还出现了一位围棋界的奇女子，该女子名叫娄逞，是东阳人。据《南史·崔慧景传》载，娄逞酷爱下围棋，而且水平很高，她为了与更多的高手比赛，便女扮男装，到各地游历，结交了许多围棋高手和达官贵人，甚至还被封了官。后来因为女子身份败露，才被遣送回家。南宋时期，我国又出现了一位女棋手沈姑姑。据《太平清话》记载，沈姑姑因棋艺高超，受命在内廷奉职。明代唯一有史料记载的女棋手是薛素素。据《红楼梦新证·文物杂考》记载，薛素素是苏州人，多才多艺，棋、诗、书、琴、箫、绣等无一不工，有“十能才女”之称。
中国象棋是怎么来的？
象棋，古称“象戏”，是一项具有悠久历史的棋类活动。“象棋”一词的记载，最早见于战国《楚辞·招魂》中“蔽象棊（即棋）”的句子。由此可见，远在战国时代，象棋已在贵族阶层中流行开来了。据上述情况及象棋的形制推断，象棋当在公元前11世纪周代建朝前后产生于中国南部的氏族地区。
据史料记载，从秦汉至唐代建立王朝之前，象棋只有将、车、马、卒四个兵种。唐时象棋有了一些变革，牛僧孺加“炮”，与现代棋子已同。北宋时，象棋在兵种上增加了偏、裨二将，相当于现在的士、象。北宋末南宋初，中国象棋基本定型，象棋已风行全国。元代象棋已演变为今天的黑卒红兵制度。明代将一方的“将”改为“帅”，和现代中国象棋一样了。
象棋上的楚河汉界是怎么来的？
我们在象棋棋盘上看到的“楚河”、“汉界”其实是在模拟历史上的楚汉相争。楚汉相争是项羽和刘邦之间的一场战争，以“成皋之战”为中心而展开，以“垓下之战”汉胜楚败而结束。据《史记》记载，从公元前204年起，项羽和刘邦为争夺农民起义的胜利果实，在河南荥阳和荥阳西北的成皋一带发生战争。经过一段时间的对峙和战斗后，汉军危急。将军纪信假扮刘邦东门诈降，刘邦趁机逃跑，项羽怒焚纪信。公元前203年，汉王刘邦趁项羽东进时引兵渡黄河，攻取成皋。项羽在齐地闻成皋失守，急忙归来。刘邦屯兵广武，在西山筑城。项羽进军广武，隔广武涧在东山筑城，形成楚汉对垒。项羽欲将留质在楚军中的刘太公（刘邦之父）烹掉，以威胁刘邦，迫刘邦决战，刘邦拒绝，并历数项羽十大罪状。当时刘邦有充足的粮草做后盾，以逸待劳，士气高昂，而项羽兵疲粮少。后来，刘邦派韩信攻克赵、齐等地，使项羽两面受敌，不得不妥协。于是，刘邦提出“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”。从此，就有了“楚河汉界”之说。
你知道五子棋的起源及其玩法吗？
五子棋起源于中国，可能早在“尧造围棋”之前，民间就已有五子棋游戏。在上古的神话传说中有“女娲造人，伏羲做棋”之说。
五子棋的棋局与围棋相同。棋盘纵横各19道，361个交叉点，黑白棋子各180枚。玩时，两人对局，轮流将棋子置交叉点处，不论横向、竖向或斜向，先将五枚棋子连成一直线者为胜。
鹿棋是怎么玩的？
鹿棋是蒙古族的棋类游戏，产生于7～8世纪以前。鹿棋的棋盘成正方形，由横竖各五条线和六条斜线组成25个交叉点。另外，在中间竖线的两端各有一座“山”（蒙古语叫“乌拉”），一个成尖顶形（有四个点）；一个成平顶形（有六个点）。棋子共26枚，除两枚鹿外，其他为狗。
鹿棋由二人对弈。一方执二子，这二子叫“鹿”。另一方执二十四子，这二十四子叫做“狗”。对弈之前，先把鹿放在中心竖线的两旁，同时把八只狗放在内层呈方形摆好。对弈时，执鹿子的一方先走，跳过一只狗，就算将这狗跳杀了。但遇到有两只狗横在面前，鹿就不能跳杀，只好向空点移动。执狗子的一方每次可在棋盘中添入一子，设法造成两狗相连的局势，阻止鹿跳杀，并限制鹿的移动。直到手中的16个子用完后，才可移动棋盘上的子。鹿尽量跳杀狗。狗尽量围死鹿。最后如果鹿被围死，则执狗的一方获胜，反之，执鹿的一方获胜。
弹棋是如何起源的？
关于弹棋的起源说法很多。有说是汉武帝侍臣东方朔所制，有说是汉武帝时刘向仿蹴鞠而制，也有说是由魏文帝时的宫妆奁演变而成。弹棋是西汉末年开始流行的一种古代棋戏，最初主要在宫廷和士大夫中间盛行。到了汉献帝时代，由于曹操十分严格的政治管理和军事纪律，弹棋等游戏活动受到了禁止。但是到了魏文帝时，这种游戏又开始在皇宫中兴盛起来。魏文帝曹丕便是个弹棋迷，而且精于此道。
起初弹棋用12枚棋，双方各6枚。两人对局时轮流以石箭弹对方棋子，以弹中对方棋子者为胜，如果双方互相弹中，中者多的为胜。魏时改用16枚棋，唐代又增加到24枚棋。宋代以后因象棋盛行而渐趋衰落。
六博有哪两种玩法？
六博在中国有十分悠久的历史，相传是夏桀时的大臣乌曹创制的。
六博的行棋方式主要包括大博和小博两种。大博是西汉及其以前的博法。玩时，两人在各自棋盘的曲道上排列好6枚棋子，其中1枚为大子，叫“枭”，其余5枚为小子，叫“散”；骰子有6枚，分正反面，行棋时，把6枚骰子一齐扔下去，称为博采，然后根据掷得的“筹”的数量决定行棋方式。数越大，走的棋步越多。“枭”一得便可吃掉对方的“散”，同时，“枭”在己方“散”的配合下，调兵遣将，争取时机杀掉对方的“枭”。对博的胜负以杀“枭”来决定。
东汉时，出现了小博。棋局为长方形，窄面画6格，宽面画12格，正中间一格叫做“水”，水中放几枚“鱼”。玩时，两人对局，一方拿6枚白棋，另一方拿6枚黑棋，掷骰行棋，棋子走到水边就竖立起来，称作“骁棋”，可以入水吃鱼，又叫“牵鱼”，每吃一鱼得两筹，以多者为胜。
双陆是怎么玩的？
双陆，又称握槊、长行，相传是由天竺（今印度）传入中国的；一说认为是三国魏时曹操所制。在三国魏晋时期，双陆已开始在社会上流行。
双陆的棋盘呈长方形，共有左右2门、24路；有30枚马子，分黑白二色，两人对局，每人有棋子15枚，棋子呈塔状；有骰子2枚。因为双陆的棋盘共有24路，每边12路，12路又分为左右6路，故称为双陆，即两个6之意。
玩时，先将马子按一定格式放在盘上，然后轮流掷骰子，根据骰子掷出的点数行棋。白马从右向左行走，黑马从左向右行走；同一方的两枚或三枚马子连在一起，叫做“一梁”，对方不能动，如果落单，同对方相遇时就会被打下。以先出尽马子的一方为胜。
叶子戏是何时开始流行的？
叶子戏是中国最为古老的纸牌游戏，由骨牌演变而来，和现代扑克牌的打法相差无几。对于叶子戏的起源问题有多种说法，有的认为它是由唐代著名的天文学家一行和尚发明的，唐太宗向一行和尚请教李唐王朝可以存在多少代，一行就创制了叶子戏献给太宗。因为“叶子”在古代写作“葉子”，暗喻“二十世李”。有的认为它是由唐代的妇女叶子青发明的。因为她写了一本以自己名字命名的纸牌书，叫做《叶子格》，后来这种纸牌就叫做叶子。尽管说法不一，但大多数人都认为叶子戏是在唐代中后期开始流行于世的。这种游戏后来便发展为影响很大的马吊牌。
马吊牌是怎样一种游戏？
马吊牌也称叶子戏，始于明代中叶，与唐代的叶子戏名同实异。马吊牌共40张牌，牌分四门，即文钱、索子、十字和万字，文钱、索子牌上画钱索图形，十字、万字牌上画《水浒》人像。当时作家冯梦龙曾著有《马吊牌经》，记叙了马吊牌的玩法。马吊牌为四人同玩，通常是三人输一人赢，像马之四足吊起一足，所以称马吊牌。玩时每人八张牌，其余放置中央，出牌以大压小。每门最大的牌叫赏肩，都是红张；最小的牌叫趣，从副肩到副趣叫做青张。打马吊牌有庄家、闲家之分。庄无定主，可轮流坐。因而三个闲家合力攻击庄家，使之下庄。
升大官是怎样一种游戏？
升大官是一种棋类游戏，由三人对弈。三方各执一子布于自己一方的起点上，一方为“二、五、八”，一方为“三、六、九”，一方为“一、四、七”；每人另备三子，以备出握竞猜。通过出握竞猜，每胜一次向前走一步，按规定的线路直至中心点位置，先到者称为升了“大官”，是为胜。出握竞猜的办法是：每方所备三子，每次可出一子或二子或三子，也可空出。三方出子之和若是“一”或“四”或“七”时，则由“一、四、七”者向前走一步，“二、五、八”、“三、六、九”亦依此类推。行进中，如后面的一子赶上前一子，处在同一位置时，要压放在前一子位置上面，此时下面的子，即使竞猜猜中也不得前进，必须等上面的子走了以后，才能继续前进。三子重合亦依此类推。
麻将是怎么演变而来的？
麻将，即麻将牌，亦称麻雀牌，简称“雀牌”。它起源于明朝万历年间，时称马吊。古时麻将只有40张牌，从零到千万终止。其中一文至九文称筒子；一万至九万称万子；一千至九千称索子。一张零牌叫做白板；作为终止的千万，叫做红中。
到19世纪中叶，麻将经过几个世纪的演变，由40张牌的马吊，演变为每种花样四个骨牌，个数也增加到136个，同时还加进了四季花卉以及讨口采的牌。麻将牌的制作材料也逐渐由纸片发展为用竹子、牛骨、象牙、象骨、树胶、硬塑料等制成。玩牌时，通常有四人参加。打法很多，变化多端。现已成为人民群众喜闻乐见的娱乐项目。
木射是怎样一种游戏？
木射，又称“十五柱球戏”，是唐代流行的一项运动。唐代陆秉著有《木射图》一书，具体介绍了木射的方法和比赛的规则。木射通常在球场的一端竖立15个木笋，在每个木笋上用红色或黑色写上一个字，十个木笋写红字，分别是“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”；五个木笋写黑字，分别是“做、慢、佞、贪、滥”；红黑相间摆放。参赛者依次从场地的另一端向这些柱子滚动木球，命中红笋者为赢，命中黑笋者为输。由于木笋象征“侯”，球象征“箭”，故称“木射”。
射团是怎样一种游戏？
射团，也叫“射粉团”，是古代的一种射箭游戏。盛行于唐代宫廷中。唐代开元天宝年间，每到端午节，宫廷中都要进行这种游戏。游戏之前，先在金盘中放入许多粉团、角黍等食品，然后游戏者用纤巧可爱的小角弓射盘中粉团，射中者即可食用。因粉团油滑难射，又食之可口，使得游戏非常有趣。至清代仍很流行，后渐绝。
射柳是怎样一种游戏？
射柳是古代的一种骑射游戏，在辽、金两代最为盛行。射柳一般在重五、中元、重九拜天之后进行。女真族视为重典，契丹族、汉族也有此俗。比赛之前，先在赛场上插两行柳枝，参赛者以尊卑为序，分别在所射柳枝上用不同的绸布帕作标记，并在柳枝离地数寸的地方，削去柳皮而呈白点作为目标。比赛时，先由一人在前驰马引导，随后，众人驰马用无羽箭射目标。比赛最好的结果是射断柳枝并用手接到；次之为柳枝断但不能接着；其他情况如只从青皮处断柳的，或射中而没有射断的和没有射中的均为负。比赛时还击鼓助乐。到了宋代，射柳活动成为军事训练的主要项目之一。到了明代，宫中常在清明或端午节举行射柳游戏，但与古代射柳不同的是，它是将装有鹁鸽的葫芦挂在柳树上，用箭射葫芦。如果葫芦被射中，鹁鸽受惊就会飞出。比赛结果以鹁鸽飞的高低来决定胜负。
什么是放鸽会？
放鸽会是汉族民间赛鸽集会。流行于广东各地。每年五六月份开始放鸽，主持者将鸽子作好标识，编号、列册，并付一定的款额，作为对优胜者的奖赏。然后由鸽主带往指定地点放还。主持者在佛山市内，初赛场为清远东林寺，二场为飞来寺，三场为英德横石驿。三场皆中并最先归者，“以花红缠系鸽颈，而觞鸽人以大白。演伎乐相庆，越数日，分所贮金。”此俗近似今日之信鸽比赛。
猜谜可分为哪些类别？
猜谜是民间传统文化娱乐活动，流行于全国大部分地区。平日随时可以进行，但在年节活动中较为集中。以儿童为主，但也适合成年人。猜谜活动历史悠久，《文心雕龙·谐隐》：“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”猜谜，从总的方面来看可分两大类：民间谜语和灯谜。前者多为事物谜，浅显通俗，游戏性强，适合儿童猜测。灯谜多为字、词、诗文谜，精巧古奥，文学性强，成人猜测更适宜。从形式看，有单谜、组谜、连环谜之分；从表达看，又有文谜、画谜、哑谜、数字谜、象棋谜、扑克谜、印章谜、拼音谜之不同；从题材看，则分物谜、事谜、字谜三类。
什么是对台？
对台，也叫“对棚”、“卡戏”、“斗台”。汉族民间传统娱乐形式。流行于东北与南方部分地区。旧时有钱有势的人家在结婚、丧葬、还愿或庙会上，为了吸引观众，炫耀财势，就雇用两个戏班或两伙鼓乐，同时演出相同内容的戏或吹奏同一支曲牌。在南方，通常在庙会或节日时雇请两个甚至三个戏班在广场上演出，进行比赛，看谁赢得的观众多，谁就为胜。
§§第五章 生活民俗