柳亚子是第一次国共合作时著名的国民党****的代表之一，也是我国颇负声望的爱国诗人。******与柳亚子交往几十年，友谊深笃。由于******也是现代中国的杰出诗人。因此，两人的交往更多地体现在“诗交”中，更有意义的是，******还通过作诗这种形式来开导老友，振作精神，为国为民出力。
1927年，******发动“四一二政变”，不久，革命形势便逆转直下，5月15日，为免遭迫害，柳亚子去日本游历。同年，******及其战友为了反抗国民党反动派的屠杀政策，即离开城市，领导了著名的湘赣边界的秋收起义。将工农起义军带上井冈山后，由于******坚持正确的革命主张，而遭到党内“左”倾错误路线的打击，并受到“左”倾分子的排挤而离开了红军的领导岗位。1929年，******被安排到福建******工作，其实，是被软禁起来。其时，在上海，******被击毙的谣言四处流布，亡命日本而回到上海居住的柳亚子根本不相信这是事实，他以《存殁口号》为题，以诗来表达自己对******领导的革命斗争的关心之情，诗中写道：
神烈烽头墓草青，湘南亦炽正纵横。
人间毁誉原休问，并世支那两列宁。
显然，诗中“存殁”之意含孙殁毛存之意。“两列宁”，诗人自注为“指孙中山先生和******同志”，在中国历史这恐怕是第一人，也是第一次将孙毛二人视作列宁并列，因此，柳诗一发表，便在知识界引起了轰动。
1933年，******又回到红军的领导岗位，与此同时，他还领导红军粉碎了******及其军队发动的对红军的第一次军事“围剿”。听到这些消息，柳亚子又兴奋不已，写诗表达自己的心情。诗中说：
平原门下亦寻常，脱颖如何竟处囊。
十万大军凭谁握，登坛拜旗看毛郎。
“毛郎，乃润之也”。柳亚子在诗尾这样注道。可见，柳亚子的诗的发表，从道义上支持了******。
同样，自从******与柳亚子相识，并结下深厚友情后，******也十分惦记着他的处境，特别佩服他的做人骨节。1937年6月，一次偶然的机会，******在翻看何香凝托人送来的《双清词集》时，意外地发现了集内柳亚子为何香凝所撰的书幅。******念友心切，在写给何香凝的信中就特别提到柳亚子说：
“看了柳亚子先生题画，如见其人，便时乞为致意。像这样有骨气的旧文人，可惜太少，得一二个拿句老话说叫做人中麟凤，只不知他现时的政治意见如何？”
可见，******对柳亚子的骨气是倍加肯定的。尤其是，柳亚子坚持民主革命立场，誓不向******国民党低头的革命精神，******更加钦佩。当“皖南事变”发生后，柳亚子对******坐视河山遭人蹂躏，而制造国共分裂的恶行予以了抨击。******恼羞成怒，开除了柳亚子的国民党党籍。柳亚子毫不退缩，他在香港发表宣言，以一位老同盟会会员和国民党元老的身份，宣布正式开除******的国民党党籍。柳亚子的这一举措令人大惊，此事传到延安后，******对柳亚子更加怀念。1944年底，柳亚子在重庆出席郭沫若的举行的宴会上，他又一语惊人：“世界的光明在莫斯科，中国的光明在延安”。当时，在重庆的******将此话及柳亚子的近况告诉******时，******对老友的关切与思念之情油然而生。******连夜挑灯写信，信中说：
亚子兄：
广州别后，十八年中，你的灾难也受得够了，但是没有把你压倒，还是屹然独立的，为你并为中国人民庆贺！“云天倘许同忧国，粤海难忘共饮荣”，这是你几年前为我写的诗，我却至今做不出半句来回答你。看见照片，样子老一些，精神还好罢，没有病罢？很想有见面的机会，不知能如愿否？敬祝
健康！
******
一九四四年十一月二十一日
从信中的口气可见，******完全是一种以晚辈对前辈的尊敬、关心口吻来写的。
柳亚子接信后，心情也十分激动，他在复信中写道：“誓以心肝酬党国，岂贪姓家上旗常？平生管乐襟期在，倘遇桓昭试一匡？”显然，回信表达了自己愿与******结管乐之襟期，以奠明日华夏之决心。
1945年8月，******应******之邀，去重庆参加和谈。******和柳亚子终于在10多年后于山城见面了。两位诗友相见，确有说不完的知心话。柳亚子后来也回忆说：“直到明天（30日）下午，毛先生亲自到来，我和他单独谈了一次话，觉得他这次是抱着大仁、大智、大勇三者的信念而来的，单凭他伟大的人格，就觉得世界上没有不能感化的人，没有不能解决的事件。经过这次的谈话，使把我心中的疑团全部打破，变得非常乐观了。总之，我信任毛先生，便信任中国内部没有存在着不能解决的问题，还不必诉之于武力了。”当晚，柳亚子还于枕上作诗一首，送给******，诗中有“阔别羊城十九秋，重逢握手喜渝州。”诗中称赞******到重庆来谈判是有“弥天大勇”，是“霖雨苍生”。当然，诗中也透露了柳亚子对国家美好前途的好实现想得太天真之意。为此，在10月2日，******又约柳亚子见面，与他一起分析了时局，并对********之命运作了详尽的预测。柳亚子被******摆事实，讲道理的一番谈话折服了。在这次会谈中，柳亚子向******索诗。******便以气势磅礴的《沁园春·雪》赠柳亚子。随词，******还写有一信一并送交柳亚子。信中写道：
亚子先生吾兄道序：
迭示均悉。最后一信慨乎言之，感念最深。赤膊上阵，有时可行，作为经常办法则有缺点，先生业已了如指掌。目前发表文章、谈话，仍嫌过早。人选种种均谈不到，置之脑后为佳。初到陕北看见大雪时，填过一首词，似于先生诗格略近，录呈审正。
敬颂
道安
******
10月7日
柳亚子收到词与信，十分高兴，也和了一首词给******。当时两人的词在重庆各报发表，曾在山城引起轰动。
革命节节胜利，到1949年初，全国解放在即。柳亚子应******电召北行，行前赋诗，对新中国成立充满信心，“六十三龄万里程，前途真喜向光明。”
由于******工作太忙之故，暂时还顾不上安排柳亚子的工作。柳亚子见许多民主党派负责人都在为全国解放而奔波，而自己却无所事事，加上自己的家乡还未解放，心中不免伤感，并有些情绪，他便写了两首诗托人给******送去，诗中表达了自己的“退隐”之意。诗中说：
开天辟地君真健，说项依刘我大难。
夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯欢。
头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹。
安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。
显而易见，柳亚子在诗中竟以无车而弹铗的冯自况，颇有些个人情绪，准备步严子陵的后尘回江南故乡隐居了。******收到诗后，已觉察到柳亚子的退隐之意，他曾对身边的工作人员说：“我这位老诗友的倔脾气又上来了，要退隐是假，有牢骚才是真，看来还得好好和他谈谈，以便更好地发挥他的积极性啊！”（唐春元等：《******的说服与攻心之道》，第288页。）
******知道，柳亚子社会声望很高，是位对中国革命有过贡献的党外民主人士，虽然在思想上还存留有旧知识分子的毛病，但他的思想主流是爱国的，他是能和共产党忠诚合作的。如何帮助他呢？******想到了作诗。4月29日，便写了一道题为《和柳亚子先生》的诗。诗中写道：
饮荣粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
******通过这首诗非常策略地劝柳亚子要心胸宽广，眼光要看得远一些。诗中既肯定了柳亚子的历史功绩，也委婉地批评了闹个人情绪的错误认识。
柳亚子见到******写给自己的诗后，很受感动。他以诗人的气质，接受了******的规劝。愿意留下来为建设新中国服务。
1950年10月1日，******邀柳亚子登天安门城楼参加国庆观礼。3日，于怀仁堂观西南、新疆等地文工团联合演出歌舞晚会。应******之命，即席赋浣溪沙一阕，曰：
火树银花不夜天，弟兄姊妹舞翩跹。
歌声响初月儿圆。不是一人能领导，
那容百族共骈阗？良宵盛会喜空前？
******乃步其韵奉和：
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，
人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，
万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前
两位诗人，一唱一和，心领神会，其情谊已臻于顶峰。
11月，柳亚子从颐和园移居城内的北京饭店。翌年9月，正式定居于北长街八十九号。住宅为一宽敞明亮，环境非常优雅的四合院。******为之新居题名为“上天下地之庐”。此句从柳亚子在重庆时和******《沁园春·雪》一词“君与我，上天下地，把握今朝”之句演化而来，它也反映了二人不寻常的友谊。
住在北京，柳亚子与******接触的机会多了。******有次曾鼓励柳亚子说：你现在可以赤膊上阵发表文章、讲话。现在与国民党时代不一样了，你的人身安全是有保证的，你的意见是会受到尊重的。（唐春元等：《******的说服与攻心之道》，第291页。）“赤膊上阵”本是******当年在重庆与柳亚子谈话中提到的一句话。******针对柳亚子抨击国民党的政策言辞激烈之做法，劝他有时不要赤膊上阵。如今，旧话重提，柳亚子倍感亲切，他表示：“我一定要按照毛主席说的去做，要尽力做一些对人民、对政府有利的工作。”
******与柳亚子，长达数年，以诗交往，形式新颖，友情深厚。******通过诗，交流思想；通过诗，做通老友的思想工作。两人的这段友谊史可成为人类友谊史上的一段佳话。