在这个世界上，有很多东西是不属于你的，无论你怎么努力也无法得到它。但有一样东西是属于你的，只要你愿意，你随时可以得到它，它就是——快乐。请看到这里的40岁的男人抓紧手中的“心情遥控器”，将心灵调到“快乐频道”。
1.心是快乐的根
这个世界是客观的，社会提倡的也是“唯物主义世界观”。但是，在快乐方面，我认为应该提倡“唯心主义”，因为心是快乐的根，快乐源于你的心！
快乐来源于内心
传说终南山上长着一种快乐藤，凡是得到这种藤的人，就能终生快乐，永远也不烦恼。
有一个年轻人，跋山涉水去寻找这种快乐藤。他历尽千辛万苦，终于来到了终南山麓，在险峻的山崖上，他找到了快乐藤。虽然得到这种藤，他却发现自己并没有得到预想中的快乐，反而感到一种空虚和失落。
晚上，他在山下的寺庙借宿，面对皎洁的月光，他发出一声长长的叹息，住持闻声而至：“年轻人，你为什么这样叹息呀？”于是，他说出了心中的疑问：“为什么我已经得到了快乐藤，却没有感觉到快乐呢？”
住持一听乐了，说：“其实，快乐藤并非终南山才有，每个人心中都有。只要你有快乐的根，无论走到天涯海角，都能得到快乐。”
住持的话让这个年轻人觉得耳目一新，就又问：“什么是快乐的根呢？”
住持就说：“心就是快乐的根。”
雨果说：“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是心灵。”如果我们的心灵能不断得到坚韧、顽强、刻苦、质朴之泉的灌溉，那不论我们有多么一贫如洗或是位卑如蚁，也可以保持快乐。
快乐来源于潇洒
活得潇洒才有快乐，潇洒是一种美好的生活态度，但并非人人都能做到潇洒自如，有的人过于拘谨，不会潇洒；有的人做过了头，不懂潇洒。
有人把潇洒理解为穿着新潮，谈吐倜傥，举止干练飘逸。其实，这仅是浅层次的认识。真正的潇洒，应该是指那种不以物喜、不以己悲，顺境不放纵、逆境不颓唐的超然豁达的精神境界。
古今名人中，能真洒脱者，大有人在，唐朝诗人刘禹锡，因革新遭贬，他不为压力所阻，仍以顽强的精神与政敌相抗争，写出“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”的乐观诗句，他以潇洒的态度，越过“巴山蜀水凄凉地”，坚守“二十三年弃置身”的人格，终于迎来了仕途上新的春天。
名人有名人的潇洒，伟人有伟人的快乐。对于我们这些平常人，面对复杂多变的人生，也要有一颗平常心，这样快乐才能常住。
游戏人间不可取，但快乐潇洒是生活应有的原则，潇洒能给生活带来快乐，快乐生活本身也是一种潇洒。正如那首老歌唱的一样：“何不潇洒走一回，真心真意过一生……”
快乐来源于共享
禅师在院子里种上了菊花，第二年的秋天，院子成了菊花园，香味一直传到了山下的村子里。
来过寺院的人都忍不住赞叹：“好美的花儿呀！”于是，有人开口向禅师要几棵花种在自家院子里，禅师答应了。他亲自动手挑开得最鲜、枝叶最粗的几棵，挖出根须送到了别人家里。
消息很快传开了，前来要花的人接二连三。在禅师眼里，这些人一个比一个知心、一个比一个亲近，都要给。没过几天，院里的菊花很快就被送得一干二净。
没有了菊花，院子里就像没有了阳光一样凄凉。
秋天最后的一个黄昏，弟子看到满院的凄凉，说道：“真可惜！这里本该是满院菊香的。”
禅师笑着对弟子说道：“你想想，这样岂不是更好，一年后将会一村子菊香！”
“一村菊香！”弟子心头一热，望着禅师，只见他脸上绽放出比开得最好的菊花还要灿烂的笑容。
禅师说道：“与别人一起共享美好的事物，即使自己一无所有了，心里也是快乐的！这时我们才真正拥有了快乐。”
送人菊花，一村菊香。生活中，我们要乐于奉献，即使最后我们一无所有，与人分享的快乐也会时时激荡在我们心头。与别人共享美好的事物，我们才算真正拥有了快乐。
快乐来源于责任
一位农民每天挑着柴禾翻山越岭去集市换取一天的口粮，并用剩余的钱供儿子上学。
儿子放暑假回来，父亲为了培养儿子的吃苦精神，便叫儿子替他挑柴禾上集市去卖。儿子很不愿意地挑了，挑了两天，儿子却嫌累再也不愿意挑了。
父亲没办法，只好叹着气让儿子一边歇着去，自己还是一天接一天挣钱养家糊口。可天有不测风云，父亲不幸病倒了，这一躺就是半月起不了床。家里失去了生活来源，眼看就要断炊了，儿子没办法，终于主动地挑起了生活的重担，每天天不亮，儿子学着父亲的样子，上山砍柴，然后挑着去集市卖，一点也不觉得累。
“儿子，别累坏了身子！”父亲又喜又爱地看着儿子忙碌的身影说。
儿子这时停下手中的活儿，对父亲说：“父亲，真是奇怪，刚开始你叫我挑柴禾那两天，我挑那么轻的担子觉得特别累，怎么现在我挑得越来越重，反倒觉得担子越来越轻了呢？”
父亲赞许地点点头，道：“这一方面是你身体承受能力练出来了，更多的是因为你心理成熟的缘故啊！成熟使你产生了勇挑重担的勇气，当然就觉得担子轻了！”
没有压力就没有动力，没有责任就没有发展，很多的快乐源于你敢于去承担责任，而不是源于你抛却使命。
快乐是不要生气
有一个叫阿巴的西藏人，他一生气就绕着自己的房子和土地跑3圈。后来，他的房子越来越大，土地也越来越多。当阿巴很老了，走路已经需要拄拐杖时，他生气的时候还是要坚持绕自己的房子和土地跑3圈。
一次，他拄着拐杖走到太阳已经下山了还要坚持，他的孙子担心他的身体就在后面跟着。孙子问：“阿公，您生气就绕着房子和土地跑，这里面有什么秘密？”
阿巴说：“年轻时，我一和人吵架、争论、生气，就绕着自己的房子和土地跑3圈，边跑我边想，我的房子这么小，土地这么少，有这点生气的时间和精力，不如放在工作和学习上，想到这里，我的气就消了。”
孙子又问：“阿公，您年老了，成了富人，为什么还要这么跑呢？”
阿巴边跑边说：“我想，我房子这么大，土地这么多，又何必跟人斤斤计较呢？想到这里，我的气就消了。”
快乐就是你不要生气，面对生活中的烦恼时，要善于利用生气的时间，去做更加有意义的事。
快乐要及时享用
从前有个富翁，他对自己地窖里珍藏的葡萄酒非常自豪。窖里保留着一坛只有他自己知道、某种特殊场合才能喝的陈酒。
州府的总督登门拜访，富翁提醒自己：“这坛酒不能仅仅为一个总督启封。”
地区主教来看他，他自忖道：“不，不能开启那坛酒。他不懂这种酒的价值，酒香也飘不进他的鼻孔。”
王子来访，和他同进晚餐，但他想：“区区一个王子喝这种酒过分奢侈了。”
甚至在他亲侄子结婚那天，他还对自己说：“不行，接待这种客人，不能拿出这坛酒。”
一年又一年，富翁死了。
下葬那天，陈酒坛和其他酒坛一起被搬了出来，被左邻右舍的农民统统喝光了。谁也不知道这坛陈年老酒的久远历史。对他们来说，所有倒进酒杯里的仅是酒而已。
真正的快乐是保存不了的，你一定要及时享用它们，这种快乐同空气一样，都是不能保存的，你要尽量享受它们。不会享受快乐就不会有快乐。
2.色即是空
40岁男人活得累往往是因为物欲太盛，而欲望是无止境的，如果管不住自己的欲望，必然会带来痛苦。物欲、利欲、私欲、贪欲、****，种种欲望带来的压力，会让你与快乐绝缘，你能体会到的只有疲惫和劳累。
所以，40岁男人要懂得“色即是空”，学会把一切看开，把欲望卸载，这样才能活得轻松，过得自在。
要节制贪欲
人的欲望是没有尽头的，欲望越大，人就越贪婪，而你的贪欲最终将给你和家庭带来不幸。因此，你必须学会节制欲望，别让贪欲控制了你。
有这样一个神话故事：有个农夫到山中打柴，他已显得有些衰老，且常常受到妻子的奚落。这天，他幸遇“青春泉”，解了渴。回到家后，妻子大为惊讶，因为他突然变得年轻了许多。经追问，方知是饮用了青春泉水的缘故。于是，妻子迫不及待地也到了那里，狂饮起来，可是，由于她贪得无厌，不知节制，终于从妇女蜕化为少女，最后竟变成了呱呱坠地的婴儿，当丈夫赶赴泉边时，只好叹息着把她抱起来，当做子女抚养了。就因为她“贪婪无度”，以致失去了正常的生命秩序。
何必贪求太多呢？抛掉泛滥的物欲，你才能拥有高质量的生活品位和高境界的人生。
如果一个人有太多的物欲和虚荣心，那么他在行走时，就会因这些重负而寸步难行。真正的快乐不是用金钱和权势能换来的，只有节制欲望，放下贪欲，你的心情才会舒畅，你才能领略到生活的乐趣。
赚钱要有度
也许一个男人年少时会把钱看得很淡，但人到四十，上有老，下有小，肩上的责任日复一日地加重，这时钱的重要性就会越来越明显，努力赚钱是无可厚非的，但要把握一个度，超出了个人的需要，那么钱就是一串数字，一堆废纸而已。
老实说，钱可以买到“婚姻”，但买不到“爱情”；钱可以买到“药物”，但买不到“健康”；钱可以买到“美食”，但买不到“食欲”；钱可以买到“床位”，但买不到“睡眠”；钱可以买到“珠宝”，但买不到“美丽”；钱可以买到“娱乐”，但买不到“愉快”；钱可以买到“书籍”，但买不到“智慧”；钱可以买到“谄媚”，但买不到“尊敬”；钱可以买到“伙伴”，但买不到“朋友”；钱可以买到“权势”，但买不到“威望”；钱可以买到“服从”，但买不到“忠诚”；钱可以买到“躯壳”，但买不到“灵魂”；钱可以买到“帮凶”，但买不到“知己”；钱可以买到“劳力”，但买不到“奉献”；钱可以买到“财富”，但买不到“幸福”……
钱是生活之必需，又是万恶之根源，就看你如何驾驭！
对财富的追求要有一定的限度，一个人即使有万贯家产，也只能睡在一张床上。说句不好听的话，死了也就一个盒子就装下了。所以，40岁的男人们，不要让钱迷住你的心，金钱够用就好，超出需要的钱就是废纸，拿命换钱是最愚蠢的行为。
不盲目攀比
一些40岁男人坦言，最害怕去参加同学会，因为现在的同学会简直就是“攀比会”：比位子、比房子、比车子、比票子、比孩子、比女人……于是，大家越比越急、越比越累，老实说这种烦恼都是自找的，放下攀比之心，你的生活一定会轻松很多。
尽管我们都知道“人比人，气死人”的道理，可在生活中，我们还是要将自己与周围环境中的各色人物进行比较，比得过的便心满意足，比不过的便在那儿生闷气、发脾气，这其实都是我们的攀比之心在作怪，说白了还是虚荣心在作怪。
但凡是个正常的人，多多少少都有些虚荣，虚荣本来无可厚非，但虚荣过火之时便是让人讨厌之时。攀比就是因过度虚荣而表现出来的一种让人讨厌的性格特征。
有这种心理的人，会将别人的什么东西都拿来与自己的进行比较：家里住多大的房子、有什么样的车子、老公的样子、花钱的派头、地板砖的质料、孩子的学习，当然更多的就是比谁家住的、吃的、用的、玩的更阔气！
如果你是一个爱攀比的人，一个试图攀比的人，那么停下你的脚步吧。
生活是自己的，只要自己过得开心、舒适就好，何必让有害无益的攀比损害自己的幸福呢？攀比除了给别人增加一点饭后的谈资，对自己毫无意义，而且总会有人比你更强，攀比会让自己越活越累。
不追逐名利
在虚荣的人眼里，名利是一件非常重要的事，他们会为了名利奔走钻营、费尽心机，但这种人只会越活越累，而且会受到现实的嘲笑，还有一种人，他们不被虚荣左右，视名利如浮云，然而他们却得到最多的尊敬。
居里夫人两次获得20世纪学者的最高荣誉，18次获得国家奖金，获得了世界上108个名誉头衔。但在荣誉面前，居里夫人只有一句话：“在科学上我们应该注意事实，不应该注意人的等级观念。”即使是论功行赏，她也觉得难以接受。正如爱因斯坦所说的：“在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。”
居里夫人的一位女友在她获奖后来到她家做客，却看见那枚珍贵的奖章正被居里夫人的小女儿很随便地拿在手中把玩。这位朋友很不理解，便向居里夫人提出质疑：为什么如此贵重的东西竟然随便地拿给孩子玩，要知道，那代表的可是一份极为尊贵的荣誉啊！
而居里夫人的回答却十分简单：“我只是想让孩子从小就明白一个道理，荣誉这东西像玩具，你只能玩玩而已，千万不能太当回事，否则你以后就会一事无成。”
居里夫人看似简单的一句话，却说明了一个道理：如果一个人只把追求名利作为自己唯一的人生目标，过分地执著于此，那么就很有可能超出个人理智以及社会规范的限度。而一旦这样，人就会真的迷失自我，不再是名利的主人，而要变成它的奴隶了。
名利是人们实现理想、完善自我的一种极为正常的方式，但不应成为人生全部的意义所在。如果人为满足虚荣心，极力追求这些外在的利益，那他必将被名利左右，越活越累。
3.放下就是快乐
男人到了40岁，就该花点时间去重新审视你的生活。贪婪和诱惑可能已经将你引入歧途，你想拥有的越多，就会失去越多。因此，人到中年后，你需要放下无谓的负担，丢掉无尽的欲望，让自己的生活重回快乐与平静。
快乐就在手心
从前，在一座高高的山顶上，住着一位年老的智者，至于他有多老，为什么会有这么多智慧，没有一个人知道，只是盛传他能回答任何人的任何问题。
有两个调皮捣蛋的男孩不以为然，他们不相信世界上有什么所谓的智者，于是抓来一只小鸟去找这位年老的智者。
一个男孩把小鸟抓在手心，一脸诡笑地问老人：“都说你能回答任何人提出的问题，那么请告诉我，这只鸟是活的还是死的？”
老人微微一笑，他完全明白孩子的意图，于是毫不迟疑地说：“孩子啊，如果我说这只鸟是活的，你就会马上捏死它，如果我说它是死的呢，你就会放手让它飞走。你看，孩子，生死都掌握在你的手里啊！”
人活着，最重要的就是快乐。要想快乐，就要学会选择，正确地去应对每一件事。快乐就像那只被握在手中的小鸟，每个人的手里都握着可以随时调换心情的遥控器，因为快乐是自己的事情。
卸下所有负担
从前，有一个流浪汉在看不见尽头的路上长途跋涉，他背着一大袋沉重的沙子，一根装满水的粗管子缠在他身上。他右手托着一块奇形怪状的石头，左手拿着一块岩石，脖子上用一根旧绳子吊着一块大磨盘，脚腕上系着一条生锈的铁链，铁链上拴着大铁球。他头上顶着一个已腐烂发臭的大南瓜。
这个流浪汉一步一挪吃力地走着，每走一步，他都要抱怨自己的命运如此艰难，他抱怨劳累在不停地折磨着他。
正当他在炎炎烈日下艰难行走时，迎面来了一位老人。老人问：“告诉我，疲倦的流浪汉，你为什么不把所有的负担都卸掉呢？”
流浪汉想了一想，于是解开脚上的铁链子，把头上的烂南瓜扔到路边摔得稀烂。并解下了大水管，倒掉了里面已经变了味的水，然后把口袋里的沙子倒进一个洞里。
然后，他站在路上沉思。突然他看到脖子上挂着的磨盘，意识到正是这东西使他不能直起腰来走路，于是他解下磨盘，把它远远地扔进河里。
扔掉了所有负担，他徘徊在傍晚凉爽的微风中，突然发觉自己竟然如此的轻松和快乐。
人生中本就有许多忧愁苦恼。何必自己再给自己加上一些额外的负担呢，那么会累得一生直不起腰来。只有把强加在自己身上的负担卸下来，才能找到真正的快乐。
知足就能常乐
云梦禅师喜欢四处云游访学，这天，禅师在淮水旁遇到了苏轼学士。
苏轼问道：“禅师，您要到哪里去？”
云梦很有礼貌地回答道：“不一定呢，也许去往钱塘，也许会到天台那里去看看。”
苏轼建议道：“灵隐寺的住持智广禅师跟我交情甚笃，我写封介绍信给您，您带去交给他，他一定会好好地招待您。”
于是，云梦禅师来到了灵隐寺，但他并没有把苏轼的介绍信拿出来给住持过目，而是潜身在普通僧众之中过了三年。
三年后，苏轼奉令出使浙江时，便到灵隐寺去找云梦禅师，但寺僧却对他说不知道有这么一个人。苏轼不信，便自己去云游僧所住的僧房内，在一千多位僧众中找来找去，好不容易才找到云梦。苏轼不解地问道：“为什么您不去见住持而隐藏在这里？是不是我为你写的介绍信丢了？”
云梦禅师微笑着回答道：“不敢，不敢。我只是一个云游僧，一无所求，所以我不会做您的邮差的！”
说完拿出介绍信，原封不动地交还给苏轼，两人相视而笑。苏轼随即将云梦引荐给住持智广禅师，智广禅师甚惜其才。
后来，苏州翠峰寺缺少住持，智广禅师就推荐云梦去任职。在那里，云梦终成一代名僧。
在生活中，往往那些无所奢求的人，才能够活的开心、过的幸福。在很多时候，越是无所奢求，得到的反而会越多。
放下就是快乐
有一个富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水，也未能找到快乐，于是他沮丧地坐在山路旁。
一个农民背着一大捆柴从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为什么没有快乐呢？”
农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地擦着汗水：“快乐非常简单，放下就是快乐呀！”
富翁顿时开悟：自己背负那么多的财宝，老怕别人抢，还怕别人暗害，整天忧心忡忡，哪里会有快乐呢？
于是富翁将珠宝、钱财都用来救济穷人，做了非常多的善事。帮助别人的善举滋润了富翁的心田，让他感受到了什么叫快乐。
人生道路多挫折，人生道路多坎坷。要想快乐，就要懂得放下，将心中的烦恼抛开。只有彻底放下，才能让我们活得充实，活得坦然、活得快乐。不要总想着“我要得到什么”，在人生中，许多东西是要放下的。对权力的追逐，对名誉的向往，对钱财的掠夺，这些都是人生的负担，只会让人们感受到烦恼和忧愁，因为欲望而失去自我、失去理性。古人云：无欲而刚。这就是让人们学会放下，随遇而安，享受平静、简单的生活，享受快乐和幸福。
小事也有快乐
有一天黄昏，庄周一个人来到城外的草地上，他很久都没有这样放松了，他一直被迫在痛苦中生活，因为没有人能够了解他。他必须强迫自己摒除杂念，因为只有那样他才能不去想别的事情，完全沉浸在自己的生活状态中。
庄周仰天躺在草地上，闻着青草和泥土的芳香，尽情享受着，不知不觉睡着了。他做了个梦，在梦中，他变成一只蝴蝶，身上色彩斑斓，在花丛中快乐地飞舞。上有蓝天白云，下有金色土地，还有和煦的春风吹拂着柳絮，花儿争奇斗艳，湖水荡漾着阵阵涟漪……他沉浸在这种美妙的梦境中，完全忘记了自己。
突然间，庄周醒了过来，完全不能区分现实和梦境。当他认识到这只是一个梦的时候，他说：“庄周还是庄周，蝴蝶还是蝴蝶。”
过了很长时间后，庄周终于幡然省悟：原来那舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝶儿就是他自己。然而现在他还是原来的庄周，和原来没有任何的变化，只不过现在，他的心态和原来不一样了。但那片刻的梦境，对他来说却是一种莫大的幸福。
快乐是因为心态，很多人之所以缺少快乐，是因为缺少快乐的心态。其实，人生处处有快乐，只要我们保持一颗快乐的心态，哪怕从一件小事中也能找到快乐。
4.生活要张弛有度
40岁的男人，是活得最累的男人。在单位，他是中坚，怯懦不得；在家庭，他是柱石，动摇不得。为了不负众望，40岁男人只好使尽浑身解数去较量角逐，直至身心交瘁。
可是，你何必让自己终日劳累呢？不妨忙里偷闲放松一下。
不要苛求自己
40岁男人，已经到了孔子所说的不惑之年，自觉已处在人生事业的巅峰期，因而往往会对自己提出更高的要求，希望能够把握机会冲刺，再创辉煌。但是，太苛求自己是与快乐生活的本意相背离的，只有放下对自己的苛求，才能享受简朴而平和的人生。
亚历山大大帝征服了全希腊之后仍不满足，他决定出征波斯，与拥兵百万的波斯大帝大流士一决雌雄。在出发之前，亚历山大决定找一位智者讨论一下生命宇宙之间的大道理。
智者问亚历山大大帝未来的目标。亚历山大说要征服整个世界。智者继续问，当征服了全世界以后呢？亚历山大迟疑了半天，回答说，再以后他就准备好好轻松一下，好好享受一下人生了。
智者说道：“既然如此，那你为什么要自找麻烦到处去征服，而不现在就去轻松一下，好好享受一下人生呢？”
但是，亚历山大最终也没有能够好好轻松一下，好好享受一下人生，就在征服印度后返回的路上，年轻的亚历山大大帝得病去世了。
享受人生并不是享受到达终点的那个时光，而是在我们生活中完成点点滴滴细小目标的过程中，在这些过程中的每一个梦想、每一个计划、每一次挣扎、每一次失败，都是值得好好体验的美，都是值得好好享受的美。
心理学家告诉我们，对自己不要过于苛求。若把目标和要求定在自己力所能及的范围内，不仅易于实现，而且心情也容易舒畅。
那么，怎样做才能放下苛求，练就一颗平和的心呢？
①你别想把事情做得完美无缺。
②凡事顺其自然，不可苛求。
已到人生中场的40岁男人，渴望实现宏图壮志，期望美好憧憬成真的心态是可以理解的。然而，我们只能够把事情尽力做到最好而无法做得完美，苛求自己只是在自寻烦恼而已。
简化你的生活
40岁男人常常抱怨自己活得太累，上有老，下有小，还有堆积如山的工作要去应付，但事实上，很多时候，他们的“累”是自找的，如果不是自己把生活搞得那么复杂，劳累感就一定会少很多。
快速多变的现代都市生活节奏是一把双刃剑，一方面激发了人们的进取心，锻造着人们的耐力和韧性；另一方面也必然使人们付出高昂的心理代价。尤其是在各种刺激明显增多和人际关系复杂多变等因素的影响下。人们的心理负荷日益加重，由此造成的心理问题也越来越多。所以，就像汪国真写的那样：“你要想活得随意些，你就只能活得平凡些；你要想活得长久些，你就只能活得简单些；你要想活得辉煌些，你就只能活得痛苦些。”
在很多时候，我们会忙到没有时间享受生活，似乎一分一秒都在计算之中，也都排在计划之中。我们经常由一个活动赶到下一个活动，对手边正在做的事毫无兴趣，反而对“该做什么”是那么充满期待。此外，大多数人都会想要更大的房子、更好的车子、更多的衣服与更多的东西。无论我们已经拥有多少，总之永远不够。我们对物欲的需求已然是个无底洞。
为此，40岁的男人需要简单的生活，在欲望之上自我设限，鼓励自己认清生活的真相，学会在人生的各个阶段中定期抛开“包袱”，随时寻找减轻负担的方法。
人生如舟，载不动太多的哀愁，在岁月的长河中，能决定自己生活的只有你自己，因此别让太多的重压拖累了自身的生活，试着让生活更简单一点，把欲望、名利通通扔掉吧。
累了就歇一下
40岁的男人，万虑集于一心，万劳聚于一形，每天除了工作还是工作，很多人因此感到身心疲惫。从身心健康的角度来说，40岁男人不能让自己始终绷紧神经，如果工作倦了、累了，就应该放下工作大胆出走，偶尔的“翘班”换来的会是一身轻松。
女人如果觉得倦怠了，只要条件许可，她就可以在家里做一个全职太太，这不会遭人非议。可男人不行，40岁男人往往都已经成家立业，可谓是上有高堂，下有儿女，中间有娇妻，所以不得不咬紧牙关，硬撑着每天去工作。
事实证明，如果一个人总是处于超负荷工作的状态，持续下去，对工作、对自己的身心都是一种伤害。
与其在每天疲累工作之后，让不想工作的念头折磨着心灵，还不如从现在开始，调整好心态，让不想工作的痛苦离你远去，彻底地歇息一下。
心理学家告诫我们，不想上班时就不上，可以去读书充电，也可以请假去旅游，最终的目的都是放松自己。放松过后，还要全心投入工作。要知道，只有以饱满的状态去工作和生活，人生才是有质量、有意义的。
忙里偷一点闲
一个人如果生活之弦总是绷得很紧，就会觉得日子平淡乏味，并且很容易产生“疲劳综合征”。生活中，没见过一根绷得过紧的琴弦不易断；没见过一个日夜精神高度紧张的人不易生病。因此不要把自己搞得心烦体倦，再忙也要给自己留点空闲时间。
40岁男人一定要学会一种生活艺术——忙里偷闲，享受生活。而要做到这一点，无需探寻任何技巧，而且随时随地都可以做到，只要允许自己偶尔忙里偷闲，无事可做，然后有意识地坐下来，停止手中的工作就可以了。
实际上，许多真正的成功者，都是忙里偷闲的行家里手，都是心态健康平和的人。他们或者每天至少抽十几分钟时间进行沉思或神游，或者不时亲近一下大自然，再不然就躲进洗澡间舒舒服服地泡上半个小时，让自己放松下来……
我们每天都可以安排好自我放松的时间，让身心得到休息，一般30分钟即可，如心情过度紧张，可酎情延长。可以每隔一段时间和爱人讨论一下家务事，这种经常性的沟通不仅能增进夫妇感情，消除不必要的误会，也可以及时发现问题并妥善解决。休闲时多看喜剧，听听音乐，保持心情愉快。
得到适度的放松，工作起来才能更轻松、更有成效。
人生既需要努力拼搏，也需要善于休息和娱乐，学会忙里偷闲地享受生活，才能在平淡的日子里产生出一种不平淡的感觉。
工作不进家门
对许多40岁男人来说，在工作繁忙时，把部分工作带回家去做是司空见惯的事，然而这可不是一个好习惯。一天的紧张后，你需要的是放松，而不是持续的疲劳轰炸，而且这样做对你的妻子儿女也不公平。
不把工作带进家，意味着你不把工作的烦恼带回家，这样可以使家庭生活和谐快乐，也可以让自己的身心彻底放松，反过来会更加有力地推动事业发展。一项调查表明，在当今社会，25%～40%的人认为工作压力太大，有56%的人其配偶因此跟着倒霉。心理学家认为，压力是一种极具传染性的东西，除非采取措施，否则它不仅会损害健康，还可能会破坏婚姻生活。
工作中的苦恼，你可以向家人诉说，但却不能把苦恼全部转移到家人的身上。要知道，家是你温暖可靠的后方，我们应该用心呵护它。当你工作了一天，打开家门的时候，就应该把工作中的不快乐拒之门外，带一份好心情回家。
不把工作带进家，意味着你可以在家庭的温暖中使自己得到充分的放松，以更昂扬的姿态投入到明天的奋斗。人生幸福的大部分内容是家的温暖，有一个幸福的家，我们的人生就可以如天上的那轮明月般圆满而无憾。
家是让我们得到放松的场所，是让我们休憩的港湾。在生活中，能免除我们孤独的是家；在喧哗的尘世，能给我们片刻安宁的是家；在纷扰的争斗中，能为我们疗伤的还是家。因此，切记不要把工作带进家门！