《丑陋的中国人》是柏杨先生饱蘸着忧国忧民的深情剖析国人形与骸的丑陋之作，通过对民族劣根性的揭示，意在让我们每个人从中警醒，继而振作。多少年来，自强不息的中国人在发展中改变着自己的丑陋。然而近年来，部分丑陋的中国人在自己的同类中发现了更为"丑陋"的人群-河南人。一时间，包括段子在内的口舌文学，滚滚而来，夹击中原，恶意的诋毁，无聊的讥讽，使河南人尴尬不已，许多人在恣意作践同类时，不觉中忘了自己的丑陋。
终于有人坐不住了，《解读中原》和《河南人惹谁了》是几位河南人为自己正名的书。河南人的形象即微缩了的中国形象。这一点，两书作者的认识基本上是一致的。两书对社会上丑化河南人的现象及其表层、深层原因进行了剖析，相对而言，前者侧重于历史，而后者侧重于现实，面对历史，似是心气平和，而谈及现实，作者怒不可遏。
欲得天下，先得中原。河南历来是兵家必争之地，群雄争霸，逐鹿中原，烽火连天，狼烟四起。历史在这块土地上演了多少惊心动魄的故事。河南在中国历史上曾是政治、经济和文化的中心。中原大地自古人杰地灵，英才辈出。春秋战国道家、墨家、法家等诸子百家多出于此。历朝历代名垂青史的名臣良将、文坛豪杰更是层出不穷，不胜枚举。然而，经历了历朝历代的战乱洪荒、天灾人祸，河南人从历史的通道中跌跌撞撞走过来，由强盛到弱小，由先进到落后，风书采渐失。新中国成立后，从废墟中站起来的河南人比喻他们是"光着屁股"见共香醉我产党的，其窘迫之状可想而知。如今，河南人竟成了中国的"三等公民"。在人多地少的河南，贫穷也是一直困扰其发展的主要问题。河南人口占全国的1/12，而土地面积不足全国的1.6%。农村剩余劳动力多，顽强生存的河南人自然多外出谋生。所以河南落了个"中国的吉普赛人""中国的犹太人"的名声，民工身份在都市里的尴尬地位，加上少数民工表现出的种种不良甚至不法行为使整个河南人蒙羞。难道真的是人穷志短，马瘦毛长么？其实，人多事多，先不必臧否河南人，诸如造假、骗人的事全国都有，就按人口比例均摊，在河南人头上多摊点儿也是正常的。然而，出在河南人身上就成了形象问题，这是不公平的。
人的地域性在外在表现上是有特点的，如山东人耿直、北京人神通、上海人精明、东北人仗义等，但一味以地域论人不免以偏概全，对那些不断翻新的关于河南人的段子，许多人只是道听途说、人云亦云。然而，三人成虎，众口铄金。这种近乎长舌妇翻闲话的不负责任的传言，对河南人来说是一种莫大的伤害。然而，河南人在外遭遇的种种歧视、不满甚至是排斥，着实让人不能理解。
据说中关村的许多店面竟有"河南人不得入内"标志。这种有辱人格和自尊的歧视是河南人无法接受的。
对于潜伏于自身的病灶，我们必须正视，不能回避，河南人固然有其值得反省的地方，而更应该反省的是中国人。
自爱吧，中国人，停止对河南人的中伤吧，同为炎黄子孙的你我并不比他们强多少，爱他们就是爱自己。自强吧，饱受羞辱之苦的河南人，当我们没法改变别人时就努力改变自己吧。