第五十八回 杏子阴/假凤泣虚凰茜纱窗/真情揆kuí痴理
（注阴：树荫。假凤、虚凰：此指藕官与菂官在戏中扮演夫妻。揆：揣测）
中国专制之严、之深、之广，表现在各方面：
谁知上回所表的那位老太妃（父皇的妃子）已薨hōng（诸侯、王妃之死），凡诰gào命（一品至五品官员夫人）等皆入朝随班按爵守制（按官职排列守灵）。敕chì谕天下：凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶shù民皆三月不得婚嫁……贾母、邢、王、尤、许/婆媳祖孙等皆每日入朝随祭。
也就是说，皇家不高兴，就要让全国人民都不得高兴。“三月不得婚嫁”，这一句话，到了贾琏偷娶尤二姐一章回将会得到。
高层领导天天不在家，贾府怎么办？一群头发长见识短的大领导出了个馊主意：让尤氏、薛姨妈来管理荣国府。明明是探春与宝钗兢兢业业地刚刚管出个头绪来，怎么又突然另外任命两个高级总管？真是奇怪。看样子，贾母与王夫人不把贾府整垮，誓不罢休。
贾母自己不在家、不在其位时，就实行“三权分立”“多权分立”，自己在家时就“一权独立”。
大家计议：家中无主，便报了尤氏产育，将他（她）腾挪出来，协理荣、宁两处事体。因又托了薛姨妈在园内照管他姊妹（此为儿儿女女的统称）、丫鬟……贾母又千叮咛万嘱咐托他（她）照管林黛玉……黛玉感之不尽。
我绝对没有指责薛姨妈虚伪之意。薛姨妈关心干女儿黛玉与支持亲女儿宝钗嫁给宝玉并不矛盾。决定“宝黛爱情”命运的是贾母而不是薛家母女。
薛姨妈、尤氏管理荣国府的弊端立刻显现出来：
薛姨妈是住亲戚家的，不好意思多管；尤氏自家的宁国府还照顾不过来呢，怎么可能还有精力协管荣国府？真不知道贾母、王夫人、王熙凤这三个人精到底是怎么想的。归根到底或许还是独裁者的通病在作祟：怕探春、宝钗权力过大。
又见各官宦家，凡养优伶（演员）男女者，一概蠲免遣发，尤氏等便议定，待王夫人回家回明，也欲遣发那十二个女孩子。
因为上边的红头文件下了“禁娱令”，各家纷纷遣散戏子，王夫人也想遣散梨香院的家养戏班的女孩子们。曹雪芹说“十二个”其实是错的。现在最多有十个人。
但是这批女孩子大多不愿意走，这完全可以理解：在古代，穷人家的孩子才去学戏，被卖至戏班的孩子要么父母已逝，要么无处可去；况且贾府的工资高，唱戏也很风光。
王夫人在此事上，很善良也很宽容，只得留下她们，分配工作：
将不愿去者分散在园中使唤。贾母便留下文官自使，将正旦（扮闺秀贵妇）芳官指与宝玉，将小旦（扮丫环村姑）蕊官送了宝钗，将小生（扮青年男子）藕官指与了黛玉，将大花面（多演大人物）葵官送了湘云，将小花面（扮丑角）豆官送了宝琴，将老外（扮老年男子）艾官与了探春，尤氏便讨了老旦（扮老年妇女）茄官去……众人皆知他们（她们）不能针黹zhǐ，不惯使用，皆不大责备。其中或有一二个知事的，愁将来无应时之技，亦将本技丢开，便学起针黹、纺绩（纺织）、女工（刺绣等）诸务来。
贾府对这群小戏子还是不错的，明明经济不宽绰，还是留下了她们。大家都知道她们不会做针线活，都对她们很体贴。（其中一两个，特别懂事，特别有忧患意识，赶紧学着做活儿，以备出嫁后生活可以自给）但不愉快的事情还是过早地发生了：
文官等一干人或心性高傲，或倚势凌下，或拣衣挑食，或口角锋芒，大概不安分守理者多。因此众婆子无不含怨，只是口中不敢与他们（她们）分证。
各位，还记得文官吗？在第五十四回中的贾府元宵晚会上，作为戏班小班长的文官说话十分得体，把众领导说得开心而笑，“李婶、薛姨妈喜的都笑道：‘好个灵透孩子，她也跟着老太太打趣我们’”。
在贾府高层眼中，文官是个懂礼数、天真可爱的小女生；但在下层仆人面前，这批女孩子却是傲慢懒惰、不守纪律、挑食拣衣、有攻击性。
这群不懂平等的女孩子，可怜又可恨！
善良的读者只看到她们美好的一面，却不正视她们的恶习。这是另一种可悲可叹。
芳官分到了宝玉的怡红院。在第五十四回，贾母点名叫芳官唱一出《牡丹亭》中的《寻梦》，很明显，芳官是扮演杜丽娘的。不幸的是，她真以为自己是杜丽娘了。
芳官与晴雯有点像，都很俏丽、泼辣、卖娇、自视较高。但二人也不同：
晴雯是傲、直、狂，
芳官是跩、装、浪。