书城文学你我依然在红楼·秋之卷
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第75章 宝玉:一曲悲歌祭晴雯

第七十八回 老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔

宝玉既能为林四娘高歌一曲,当然也会为晴雯洒泪。初看此祭文,读者们往往傻了眼,生僻字大多,疑难句子太多。曹雪芹熟读《楚辞》《庄子》等各色古书,令后辈如我者,顿生望尘莫及、云天土壤、高山沙粒之叹。

当今读者对骈文之美越发疏远,故我犹豫再三,斗胆选其中一部分,以深入宝玉之心,以略谙ān中国传统文化之美:

宝玉一心(满心)凄楚,回至园中……看着芙蓉嗟叹了一会……古人有云:‘……蘋蘩蕴藻(此四字均是水草)之贱,可以羞(献给)王公,荐(献给)鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已……必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼……”他……竟杜撰成一篇长文,用晴雯素日所喜之冰鲛縠hú(高级素白绸缎)一幅楷字写成,名曰“芙蓉女儿诔lěi”……泣涕念曰:

维(发语词):太平不易之元(和谐安定、永不改变的年代),蓉桂竞芳之月(荷花桂花竞相开放的阴历八月),无可奈何之日,怡红院浊玉(污浊的贾宝玉,自称),谨(恭敬)以群花之蕊、冰鲛之縠hú(绸缎)、沁芳之泉、枫露之茗,四者虽微,聊以/达诚申信(姑且用以/表达诚心、申告信义),乃致祭于:白帝宫中抚司秋艳(分管秋花)芙蓉女儿之前。

年月虽好,但今天是“无可奈何之日”,痛哉!宝玉自称“浊玉”,并非自谦,他一向把男人,也把自己视为“浊物”。他准备的这四样祭品,虽不都是最珍贵的,但均是最纯洁的。因为在宝玉心中,晴雯向来是完美的。

注意,此文中的“女儿”译为“女孩”,特指晴雯。

窃思(私下想)女儿自临浊世,迄今凡(共)十有六载。其先之乡籍姓氏,湮沦(埋没)而莫能考者久矣。而玉(我)得(得以承受你的护爱)于衾枕栉zhì沐之间、栖息宴游之夕,亲昵狎亵(亲密无间),相与共处者,仅五年八月有奇jī(有余)。

忆女儿曩nǎng生之昔(以前活着的往昔),其为质(她的品质)/则金玉不足喻(表明)其贵,其为性/则冰雪不足喻其洁,其为神(她的精神)/则星日不足喻其精(光辉),其为貌/则花月不足喻其色(容颜)。姊妹悉(都)慕媖娴,妪yù媪ǎo(年青、年老妇女)咸(都)仰惠德。

晴雯死时年仅十六岁,与宝玉相处五年零八个月。在此悼词中,晴雯成了完美的代名词,无论是品质、本性、精神、容貌都完美无缺;人人都喜欢她,人人都爱慕她。宝玉就是这样认为的。

孰料鸠鸩zhèn(鸩鸟是毒鸟,代坏人)恶wù其高(高翔),鹰鸷zhì(雄鹰,此指晴雯)翻(反而)遭罦fú罬duǒ(捕鸟网);资cí施(此二字可加艹头,蒺藜、苍耳,喻坏人)妒其臭xiù(香味),茝zhǐ兰(白茝、兰草均为香草,喻晴雯)竟被芟shān鉏cú(割锄)!花原自怯,岂奈狂飙biāo(狂风);柳本多愁,何禁骤雨。偶遭虫虿chài(毒虫,喻坏人)之谗,遂抱膏肓huāng(代不治之症)之疚(病痛)……岂/招尤(招致抱怨)则替(死亡),实/攘诟rǎng gòu(遭到侮辱)而终。

宝玉说了半天,只有一个意思:晴雯无罪,都是小人们说她的坏话,致其夭亡。多亏袭人等人不识字,否则,又要弄出矛盾来。

晴雯平时并不娇弱,但经宝玉写来,恰似林妹妹一样了。请继续看:

高标见嫉(高尚榜样被人嫉妒),闺帏(代女性,此为晴雯)恨比长沙(贾谊遭嫉最后死于长沙);直烈遭危,巾帼(代女性,此为晴雯)惨于羽野(大禹之父鲧gǔn于此被舜处死)……仙云(喻晴雯)既散,芳趾(你的足迹)难寻……眉黛烟青(颜色黑),昨犹我画;指环玉冷,今倩(请)谁温?鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍zì……桐阶月暗,芳魂与倩影同销(散去);蓉帐香残,娇喘共细言皆绝。连天衰草,岂独蒹葭(芦苇,代思念);匝zā地(遍地)悲声,无非蟋蟀(其声表悲凉)……芳名未泯,檐前鹦鹉犹呼;艳质将亡,槛外海棠预老(先死)。

宝玉把晴雯与贾谊、鲧相提并论,自然抬高了晴雯,但曹雪芹的男女平等的先进思想也得以再现。读以上,读者自可学到情景交融、细节为王的写作手法。更精彩的几句到了:

自为(自己想)红绡帐里,公子情深;始信黄土垅(坟墓)中,女儿命薄!汝南(范式哭汝南好友张劭)泪血,斑斑洒向西风;梓zǐ泽(即石崇的金谷园,其爱妾绿珠于此为之以殉。此指晴雯死去)馀衷(相同的内心),默默诉凭(向)冷月……在君之尘缘虽浅,然玉(我)之鄙意岂终……有污慧听(请别人听的敬称)。乃歌而招之(为晴雯招魂),曰……

公子情深,女儿命薄,宝玉真的把晴雯当成妻子了。这很不好!这让林妹妹情何以堪?宝玉最盼望有鬼魂存在,那么就可以与之一见了。魂兮归来,我情长待。

在宝玉的想象之中,晴雯成了女神,她应该这样到来:

天何如是(像这样)之苍苍兮,

乘玉虬qiú(白龙)以游乎(于)穹窿(天空)耶(吗)?

地何如是之茫茫兮,

驾瑶象(白色神象)以降乎泉壤(地下)耶……

列羽葆(排列羽盖)而为前导兮,

卫危虚(让危星、虚星作为侍卫)于旁耶?

驱(命令)丰隆(云神)以为比从(仆人)兮,

望舒(月神)月/以离耶?(望舒月也译为月神。曹公特造之)

期(约时相逢)汗漫(太空)而无夭阏è(无边际)兮,

忍捐弃(抛弃)余于尘埃(大地)耶?

倩(请)风廉(飞廉。风神)之为余驱车兮,

冀(希望)联辔pei(并驾)而携归(与你携手同归)耶……

来兮止兮,君其(语气词表请求)来耶!

曹雪芹熟读《离骚》,以上之篇足能以假乱真。接着,曹公语不惊人死不休,再逞其才:

警柳眼之贪眠(叫醒你柳芽般贪睡的眼睛),释莲心之味苦(释放你莲心般的内心痛苦)。素女(善弦歌的女神)约于桂岩(桂花山),宓fú妃(洛水女神)迎于兰渚zhǔ(兰花洲)……征嵩岳之妃(请来嵩山女神),启骊山之姥mǔ(叫来骊山老神女)。龟呈洛浦之灵(神龟在洛水边呈现出灵性),兽作咸池之舞(野兽按《咸池》神曲节拍跳舞)。潜赤水(神水河)兮/龙吟,集珠林(仙地)兮/凤翥zhù(飞)……何心意之忡忡chōng,若寤寐之栩栩(好像睡梦中又见到你栩栩如生)。余乃欷xī歔xū怅望,泣涕傍徨。人语兮/寂历(人声啊已寂静),天籁兮/筼yún筜dāng(均为竹。此为风吹竹声)。鸟惊散而飞,鱼唼shà喋dié(鱼吃食声)以响。志哀兮/是祷(表达哀痛啊/为你祈祷),成礼兮/期祥(完成此礼仪啊期望你吉祥)。呜呼哀哉!尚飨xiǎng(希望你来享用祭品)!

在此文中,晴雯是另一个“高大全”,浑身上下没有一个缺点。由此可见,中国自古以来的宣传材料、典型报道几乎都是假的,都是有意或无意地蒙人。

曹雪芹大炫了一把高古诗才,但从哀悼晴雯的角度而言,可能适得其反,读之有些滑稽了。