有一位学僧请示盘珪禅师：“我有天生就心急的毛病，曾受师父指责，我也知错要改，但因心急已经成了习惯，始终没有办法进行纠正，禅师您有什么办法帮我吗？”
天台三祖智者大师盘珪禅师非常认真地回答：“你心急的习气，如果能拿出来，我可以帮你改正。”
学僧说：“现在不会心急，有时会忽然跑出来。”
盘珪微微一笑说：“那么，你的心急是时有时无，不是习性，更不是天性，而是你触境而生的，本来并没有。父母生给你的，只有禅心，没有其他的。”
后来，盘珪禅师圆寂后，有位住在寺院旁的盲人对参禅的弟子说：“我虽是瞎子，看不到对方的面孔，但却能从对方说话的音声判断他的性格。通常情况下，我不但可以从一个人对幸福者或成功者的祝福语中，听出他的嫉妒声气，也可从他对不幸者或失败者所发出的安慰语中，探出他的得意和满足声气。但是，在我所有的体会中，盘珪禅师对人说话的声气始终是真诚无伪。每当他向人宣示快慰之情时，我只听到快慰的声气；而当他向人一吐愁肠时，我只听到愁苦的声气。那种声气，是完全从他的禅心中流露出来的。”
学僧听了后，一面否认盲人的话，一面赞美盘珪禅师说：“我们老师的禅心，不是父母生的，那是他本有的啊。”
好和坏都是习性，而不是本性，既不是与生俱来的，也不是父母所生的。