当年，曾国藩劝石达开降清时，石达开也曾反驳说：“你是举足轻重的韩信，何不率众独立？”对此，曾国藩默然不应。的确，对曾国藩来说，不敢乘势而进是“怯懦”，顶住众人压力是“勇敢”，这进退之间，何去何从，谁又能分辨得清、把握得好呢？
在复杂的关系网里，明辨进退之机，是成就大事的根基。能进能退，进退有术，才能把关系处理得妥妥当当。“有一种失败叫占领，有一种胜利叫撤退”，也许等你参透了这句话的智慧，也就懂得了进退术的要领。
1.退一步，海阔天空
俗话说：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”人们常用这句话劝慰别人或告诫自己，做人要宽容。“宽容就会海阔天空”，宽容就是胸怀的宽阔，这份宽阔超越世纪，这份宽阔超越宇宙，这份宽阔更超越人的想象。
人际交往中，在非原则的问题上或在自己应得的物质利益上，如果能以宽容之心对待他人之过，就能得到化干戈为玉帛的喜悦。对于别人的过失，虽然必要的指正无可厚非，但是若能以博大的胸怀去宽容别人，就会让自己的精神世界变得更加精彩。
在人生前进的道路上，做人也好，做事也罢，需要我们审时度势，灵活多变，必要时采用以“退”为“进”的策略。事实上，让步有时是必要的，而且它作为一种策略性的后退，是为了更好地向前迈进，而并非懦弱的表现。
明朝正德年间，朱宸濠起兵反抗朝廷，朝廷派王阳明率兵征伐，一举擒获了朱宸濠，为朝廷立了大功。
当时，受正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，以为他夺走了自己建功立业的机会，于是就四处散布流言：“最初王阳明和朱宸濠是同党，后来听说朝廷派兵征伐，才抓住朱宸濠自我解脱。”
王阳明听到这个消息之后，就与总督张永商议道：“如果退让一步，把擒获朱宸濠的功劳让出去，就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不作妥协，江彬等人很可能狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”
所以，王阳明将朱宸濠交给张永，并重新报告皇帝：擒获了朱宸濠，是总督军和士兵的功劳。这样一来，江彬等人也就无话可说了。
王阳明以退让的方法，避免了飞来的横祸。当时，王阳明称病到净慈寺修养。张永回到朝廷之后，大力称颂王阳明的忠诚和让功避祸的高尚之举，正德皇帝终于明白了事情的始末，就免除了对王阳明的处罚。
以上事例说明，王阳明以退让之法顾全了大局，保护了自身的安全。面对变化多端的世界，让步有时是必要的，甚至是必需的。退让不仅是一种机智，也是一种坚忍的毅力和顽强的意志。瞬间的忍耐，将使狭隘的人生之路变得无限广阔。
（1）要有大肚能容天下事的气度
古来成大事之人大都具备了这“记人之长，忘人之短”的宽容，才在人们心中留下美名。正是因为有这大肚能容天下事的气度，曹操才会一把火烧了那些将士的忠信表，饶恕过错；李世民才会重用太子旧臣魏征，不计前嫌；闵子骞才会下跪为后母求情，不究恩怨。
（2）让一步海阔天空，争一步头破血流
我国的传统文化尚非攻，戒争夺，西方国家则崇尚竞争。好多事情不是人为所控制的，可以说是必然的，既然发生了，我们就应该戒骄戒躁从容面对，而不应该自怨自艾甚至破口大骂、大打出手，与别人争得头破血流。
（3）能容纳接受与自己不同甚至反对的意见
非攻正是体现了一种宽广的胸怀和包容的心。由于生活的背景不一样，每个人看东西的角度会有不同，看东西的深浅也是差别。不能强求别人都按着自己的来，我们要有勇气和胸怀来接受与自己不同甚至反对自己的意见。
（4）改变自己适应周围环境
所谓“退一步，海阔天空”是一种自我调节心理平衡的思维方式。人们在生活中难免遇到一些不随自己意愿或与自己意愿相反的事，我们唯一需要做的就是，改变一下自己看问题的角度及原有的“以我为中心”的思维方式，往往能减轻或消除给自己造成的心理压力。
让步是一种暂时的虚拟的后退，是为了前进而做出的退让。让步并非懦弱，更不是失去人格，而是一种做人做事的修养。只有这样，我们才能在该退的时候主动撤退。
人际专家忠告
生活是丰富多彩的，对每个人都是公平的。对生活中的每一件事，我们都要尽可能全面地看问题。“退一步，海阔天空”的思维方式，即是在人际关系中变换一下思维角度，从而改变对事物的认识和判断，是一种优越的以退为进的思维方式。如果我们掌握并适当运用于生活中，在“山穷水尽疑无路”时，便会突然感到“柳暗花明又一村”。
2.该出手时一定要表明立场
生活中很多事都是这样，当机遇来临，你可能无法马上作出一个令自己放心、满意的决定，你犹豫、茫然、不知所措。但是，很多时候你能掌握的时机都是短暂的、少数的、转瞬即逝的。机遇不等人，当你还在犹豫该怎么做的时候，原本该属于你的机遇往往已经过去了。
正如围棋一样，“进”与“退”是两种最基本的对弈选择，而他们也有相同的一致性：保存自我，赢得胜利。从这一角度来看，“撤退”是进攻的一种样式，是为了保存实力，日后寻找到有利时机再次行动。而“前进”正是“撤退”后有利时机的选择，该出手时一定要表明自己的立场，否则“撤退”就是真正意义上的失败。
春秋战国时期，楚国日益强大，于是寻找机会吞并周围的小国。当时的楚庄王为了扩张势力，制订了攻打庸国的计划。尽管庸国是一个国土狭小、人员稀少的地方，但是那里的人们为了保卫自己的家园，人人奋力抵抗，结果楚军一时难以获得胜利。
楚国的大将师叔认为，如果不调集主力大军，恐怕很难在短时间内获得胜利；并且他还建议让部队后撤，来骗取敌人，等到时机到来时发动突然袭击。就这样，楚国采纳了师叔的意见，决定用佯装败退之计来让庸军变得骄横。开战不久，楚军佯装难以招架，开始向后撤退，接连几次都是如此。庸军节节胜利，果然开始目空一切，作战指挥上失去了原来严谨的作风，根本不把对手放在眼里了。
就在这时候，楚国的增援部队赶来了，两军会合到一处，开始发动对庸军的反击。此时的庸军军心麻痹，士兵陶醉在胜利中早已经失去了斗志，一心想着如何奖赏自己的功劳。面对楚军的突然反攻，庸军士兵和将领大多不知所措，只得仓促应战。英勇的楚军很快赢得了胜利，接着他们大举进攻庸国，将其吞并。
善于进退，要做到以下几点：
（1）进行必要的反击，该出手时就出手
与人为善，才能有好的人缘和关系，顺利办事、成事。但是，必要的竞争也是不可缺少的。特别是遭到他人非难、算计时，一味躲避、退让，会使对方认为我们软弱。在这种情况下，要进行必要的反击，该出手时就出手。
（2）在小人面前，不必委曲求全
做人做事必须学会应对小人、“伪君子”，不能在这些人面前委曲求全，否则他会变本加厉地欺负你，正所谓“人善被人欺，马善被人骑”。对这样的人，一定要识别其中的花样，以免上当受骗。同时，在必要的时候还要采取有力的措施，揭穿对方丑陋的面目。
（3）遇事要保持冷静，采取相应的措施
现实生活中，如遇对方言而无信、出尔反尔，你要始终保持冷静，处理相关的事要敏捷、老练。如果他搞阴谋诡计，引起麻烦，那是他的问题，没有你的事。你要变被动为主动，让其阴谋不能得逞。如果事情的可能后果不算什么，也可以听之任之；但当它的危害性可能较大时，便绝不可视之为儿戏，应该采用向领导汇报、诉诸法律等手段妥善处置。
人际专家忠告
该出手时，绝不含糊，勇敢地面对自己的真实想法，明确自己的立场和目标，勇敢地做自己认为可行的决定，勇敢地把自己的决定付诸行动，才能不被生活所奴役，做生活的主人，驾驭自己的幸福。
3.好汉要吃眼前亏
俗话说：“好汉不吃眼前亏。”可在现实生活中，有时吃点小亏儿反而能占到大便宜。因为眼前亏不吃，可能要吃更大的亏！这或许是一种玄妙的处世哲学。但要想过得平安，不出意外，有时就要学会吃得眼前亏。
好汉在明显的差距面前是选择“吃眼前亏”的。这不是懦弱的表现，这只是灵活的变通！
中国人向来提倡“以忍为上”、“吃亏是福”。常言道：识时务者为俊杰。所谓俊杰，并非专指那些纵横驰骋如入无人之境，冲锋陷阵无坚不摧的英雄，而应当包括那些看准时局，能屈能伸的处世者。
“留得青山在，不怕没柴烧。”做人要屈伸有度，吃点亏也无妨。不少人一碰到“眼前亏”，便会为了眼前所谓的“面子”和“尊严”而与对方发生争执，甚至搏斗，以致有些人因此而一败涂地，而有些人即便获得“惨胜”，却也弄得元气大伤，你说这一切又何苦呢！
三国时期，孔明去世后，刘禅依照遗言任命蒋琬为大将军、费为尚书令，共同负责国家大事。当时，杨仪是蜀国的重臣，为官多年，并且有新的功劳；他见到这种情形，心中十分不悦。
杨仪找到费发牢骚，诉说对蒋琬的不服气。他提起孔明死后，将全军指挥权托付给自己的事，还说如果当初带兵投魏，还不至于像现在这样没官做。但是，费偷偷打了个小报告，结果杨仪被贬为庶人，最后羞惭地自刎而死。
当时，杨仪官至长史，已经是不小的官职。但是，他横向比较，产生了怨气。被贬为普通百姓以后，他又舍不得放弃做官，最后干脆自杀了。客观分析，杨仪也不会顺应时世，做不到该吃亏的时候吃亏，而是到处招惹是非，落得晚景凄凉的下场。
汉朝开国名将韩信是“好汉要吃眼前亏”的典型。少年时，曾有凶狠无聊的人要他爬过他们的胯下，不然就揍他，韩信只好爬了。如果不爬呢？恐怕一顿揍之后，韩信不死也只有半条性命了，哪有日后统领雄兵，叱咤风云的显赫？他吃眼前亏为的就是保留有用之躯，“留得青山在，不怕没柴烧”。
①当我们在现实中碰到不利的环境时，千万别逞血气之勇，也千万别认为“士可杀而不可辱”，要知道“只有吃得眼前亏，方可保得百年身”的道理。你可以用另一种方法来迎接生活，那就是拿出一块心地，专搁不平之事，闭起双眼，权当不觉。和朋友相处就更是如此了，一定要树立起一种“吃亏是福”“让人一步天地宽”的观念。
②人际交往中，如果能够舍弃某些蝇头小利，必将有助于你塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得友谊和影响力。
③凡事都有所失也有所得，俗话说“将欲取之，必先与之”。有识之土不妨谨记之，善用之，必能给自己带来意想不到的收获。
俗话说得好，“男子汉大丈夫，能屈能伸”。要能忍辱负重才能成就大事业。所以，当你在现实社会的人生丛林里行走时，碰到对你不利的环境时，千万别逞血气之勇，也不要认为“士可杀，不可辱”，“吃得眼前亏，可保百年身”，万事不可意气用事，不可莽撞。
人际专家忠告
“好汉要吃眼前亏”的目的是以吃“眼前亏”来换取其他的利益，是为了“存在”和更长远的目标。可是有不少人一碰到眼前亏，会为了所谓的“面子”和“尊严”而与对方“斤斤计较”甚至“大打出手”，结果，有些人因此一败涂地不能再起，有些人则获得“惨胜”，元气大伤。
4.少树敌等于多交朋友
俗话说：“多个朋友多条道，多个敌人多堵墙。”树敌过多，不仅会使人迈不开步子，即使能开展工作，也会遇到种种不应有的麻烦。
从人际关系学的角度来说，少树敌，其实也是“以退为进”的具体表现形式，少树敌，等于多交朋友，才能把关系处理得妥妥当当。
在中国古代有这样一个故事：清河人胡常与汝南人翟方进在一起研究经书。后来胡常先做了官，名誉却不如翟方进好。
胡常为此在心里总是嫉妒翟方进的才能。当与别人议论时，总是不说翟方进的好话。翟方进听到这些事之后没有以牙还牙，而是想出了一个退让的方法。
每当胡常召集门生、讲解经书时，翟方进就主动派自己的门生到胡常那里去请教疑难问题，并且诚心诚意、认认真真地做好笔记。
时间长了，胡常就明白了这是翟方进有意推崇自己，于是内心十分不安，以后在官场上就不再贬低而是赞扬翟方进了。
故事中的翟方进有意退让的智慧使他与胡常化敌为友。因此，人际交往中，为了尽量避免树敌，你得养成一个好习惯，那就是尽量不去指责别人。
指责别人，容易伤害他的自尊心，容易积下怨恨，容易给自己树敌，这是得不偿失的。许多成功者的秘密就在于，他们从不指责别人，从不说别人的坏话，以此来显得自己高明。
当你面对可以指责的事情，你可以真心诚意的心态去解决，其效果可能更好。
比如，你与同事曾经为了某职位争得不可开交，如今你俩都是部门主管，但为将来考虑，你应找机会化解恩怨。
如在他生日来临之际，你为他发动一个生日party，主动送他一些礼物。
如果对方升迁了，可以写一张贺卡，衷心送出你的祝福。另外，再搞一个庆祝会，恭贺之余，不妨多谈喜乐之事，即便对过去的不愉快绝口不提，也会大大地拉近双方的距离。
又比如，你的一个要好搭档，不知为何突然冷漠你，对你十分不满。可是，你究竟在什么时候得罪了他，一点也回想不起来了。
当你按捺不住的时候，你可以直接问对方：“我究竟有什么地方不对，请直接明示，好吗？”如果对方只冷冷回答：“没有什么不妥。”到了这个地步，如何是好？
既然他说没有不妥，你就乘机说：“真高兴你亲口告诉我没事，如果我真有不对，我很乐意改正。我很珍惜咱们的合作，我们一起去吃饭或者喝茶，好吗？”这样，你就可逼他表态，也显得很礼貌。
人际交往中，应用商量的口吻、请教的诚意、轻松的幽默、会意的眼神，一定会使对方心悦诚服地改变自己的失误，同时，你还不会给自己树敌。但是，如果你错了，得及时向他人道歉，这样可以化敌为友，彻底消除对方的敌意，说不定大家以后还相处得更好。流传千古的“将相和”故事，就是一个很好的例证。
人际专家忠告
要少树敌，最好不要直接批评别人，更忌讳嘲讽讥笑别人。在生活中，举凡是非之争，要多给对方以取胜的机会，这样，不仅可以避免树敌，还会使对方得到某种“满足”。口头上的牺牲有什么要紧，何必为此结怨伤人呢？
敌意是一点一点增加的，也可以一点一点削弱。中国有句老话：冤仇宜解不宜结。为了自己的前程和事业，还是少树敌比较有利于自己。
5.别硬碰硬，要学会躲闪
老子在《道德经》里指出：“柔之胜刚也，弱之胜强也，天下莫不知。”在这里，老子认为“以柔克刚”是一种高超的处世之法。事物总有强大和弱小的情况，并且它们是相互转化的；从柔弱的一方来说，战胜强大的对手不是不可能，而且是事物发展的一个方向。善于把握双方的力量对比，掌握以柔克刚的技巧，是明智的。
著名培训大师曾仕强也曾指出，硬碰硬是不得已的手段，闪开些，会有回旋的余地。在团队关系上，无论是领导人，还是普通员工，与身边的人打交道，必须给自己留出回旋的余地，否则就是自掘坟墓。
对于企业老板来说，没有强硬的手段，便没有权威；相反，只有霹雳手段而缺乏“菩萨心肠”，员工也不会心服口服，只能算是被你所压服。这样，你的权威也会大打折扣。
（1）善于放下身段主动与对方沟通
面对性格各异的人，面对那些软硬不吃的人，我们可以放下架子与对方交谈，了解事实真相，这样就能获得有价值的信息，最后采取行动解决问题。
（2）掌握柔性的为人处世技巧
我们在工作中会遇到千差万别的情况，这要求我们能够掌握各种柔的、软的、温和的方式与人交流和沟通，从而变被动为主动，达到后发制人的目的。
（3）原则之外学会以柔克刚
为了增强管理效果，领导人还要学会循循善诱。以温和、商讨的方式引导员工自动自发地做事，也是领导的真本事。
（4）在原则性的问题上硬碰硬
经营者在管理上宽严得体是十分要紧的。尤其是在原则和法规面前，更应该分毫不让，严厉无比；对于那些违犯了法规的，就应该举起钟馗剑，狠狠砍下，绝不姑息。老板要建立起威严，才能让员工谨慎做事。
对“以柔克刚”的思想，我们可以从太极拳里体会到。太极拳处处讲柔化，强调要避免这种不必要或不利于己的冲突。一个人如果只知退避不会追击，那么就没有掌握刚柔相济、以柔克刚的道理。
人际专家忠告
别硬碰硬，要学会躲闪，以柔克刚是一种有效的为人处世方式和斗争策略，可以帮助我们化解眼前的难题。比如，在企业管理中，当下属产生抱怨时，领导人就可以安慰对方，然后倾听他的诉说，接着调查清楚事情的原委，进而采取有针对性的措施，就达到了以柔克刚的效果。
6.主动认错的人更有面子
人一生中难免会做错事。假若你硬是梗着脖子，不肯启齿表达歉意，那么必定会寸步难行。
贝多芬说：“一个人最难堪的事情莫过于被迫去为自己的失误而自咎自责。”人非圣贤，谁能无过呢！如能悔愧知错，道出发自内心的歉意，这又何尝不是“知耻近乎勇”的表现呢？如果认为这是一种怯懦或软弱的表现，那就大错特错了！
一个能够知错道歉的人，才是对家人友人、对社会有责任感的人，因为那种真诚的歉疚，必然也会是知错改错的开始。以这样的姿态做人做事，何愁不成功呢！
1754年，华盛顿还是一位上校，率领部下驻守在亚历山大里亚。有一次选举弗吉尼亚议会议员时，一名叫威廉·佩思的人反对华盛顿所支持的候选人。
据说，华盛顿与佩思在关于选举问题的某一点上发生了激烈的争论，他说了一些冒犯佩思的话，佩思把华盛顿一拳打倒在地。华盛顿的部下马上冲了过来，准备替他们的长官报仇。华盛顿当场予以阻止，并劝他们返回营地。
第二天一早，华盛顿递给佩思一张便条，要求他尽快到当地的一家小酒店去。佩思如约到来，他是准备来进行一场决斗的，令他感到惊奇的是，他看到的不是手枪而是酒杯。
华盛顿说：“佩思先生，犯错误乃人之常情，纠正错误是件光荣的事。我相信昨天我是不对的，你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以解决的话，那么请握我的手——让我们交朋友吧。”从此以后，佩思便成了一个热烈拥护华盛顿的人。
华盛顿丢下面子，主动认错，正是智慧的表现。很多人都会认为道歉是一件很失面子的事，他们认为道歉岂不是向人“下矮桩”，这面子还往哪儿搁啊？这样想的话，做人就会遇到很大麻烦，做事也会道路阻塞。丢掉面子，主动认错，才是正确的通道。
人际专家忠告
俗话说，“出手不打笑脸人”。当真是你错的时候，你就应该主动承认而不是推卸责任，大家都推卸责任那还不打起来啊，还闹一肚子的气，于人于己都划不来。
凡事全力以赴、兢兢业业，做事有职业道德，但求无愧于心，恪尽职守并且多站在别人的角度考虑问题，那么就算结果不尽如人意，也要从容面对。错了没必要推卸责任，丢下面子，主动认错，才是明智的选择。
7.功成身退是一种大智慧
“功成身退”的思想在今天对许多人来讲已经不太灵验。它会使人失去积极的进取心，从而满足于现状，当一天和尚撞一天钟，这是其糟粕之处。事实上，这里提出的“功成身退”仅是一种做人做事的退守策略，是指一个人能把握住机会，获得一定成功后，名利已有，见好就收。
汉高祖刘邦的军师张良在辅佐刘邦获得天下之后，便毅然光荣隐退。他向刘邦请求：“我是你成为帝王的军师，蒙恩拜领万户封地，名列公侯。我的任务至此已经完成。从今以后，我要舍弃尘俗，漫游仙界。”刘邦应允了他的请求，所以，张良才得以功成身退，安享晚年。
（1）懂得把握时势
事物发展总有一个从“生”到“灭”，从“新生”到“成熟”的过程。这个过程是有起有伏，有低潮，也有高潮。成功是人生的高潮，接下来就是“长江后浪推前浪”，个人的强势会很快消散。为此，我们要懂得把握时势，懂得“功成身退”，获得一个完满的结局。
（2）三十六计，走为上策
生活中，我们有无数的机遇和大胆尝试的机会，允许失败和不断放弃。因此，做人做事的时候，不要过于固执，应根据情况灵活选择，必要时懂得放弃，坚持“走为上”。尤其是遭遇逆境的时候，“退”可以让我们保留实力，从而继续力量东山再起。
人际专家忠告
老子的知足哲学还包括“功成身退”的思想，所谓：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自谴其咎。功遂身退，天之道也。”其含义为，过分自满，不如适可而止；锋芒太露，势难保长久；金玉满堂，往往无法永远拥有；富贵而骄奢，必定自取灭亡。而功成名就，急流勇退，将一切名利都抛开，这样才合乎自然法则。因为无论名或利，在达到顶峰之后，都会走向其反面。