【原文】
是故君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
【译文】
所以，品德高尚的人，总是先使自己有了善行，然后才要求别人讲道德做善事；先使自己没有恶行，然后才要求别人不做坏事。如果自己没有这种推己及人的恕道，而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的。所以，要治理国家必须先管理好自己的家族。
【启示】
明德的君子总是先反省自己是否行得端，走得正，只有当自己心正意诚、遵德行善时，才要求别人也遵德行善。若自己没有善德，却要求别人行善，别人怎么会心服口服呢？所以，我们做任何事，都必须首先管好自己，使自己行为端正，这样才能让别人信服。