震川集之二十一
墓志铭
陈处士妻王孺人墓志铭
孺人姓王氏，陈处士讳可乐之妻。父讳士高，以岁贡入太学。三娶无子，元配某氏生女子子一人，故处士受室，成礼于王氏之庙。太学君落魄不事生业，家徒壁立，独喜饮酒，孺人治女红以资其费。即宾至，酒醴羞膳，无不得所欲。太学君卒，乃归于陈。未几，处士病瘵，生一子，周岁矣。且死，顾谓孺人曰：“伯兄无子，可以儿与之。”孺人曰：“养老字孤，吾事也。”因泣下，截发以自誓。时庚午之岁，大侵，道殣相望。孺人抱一岁儿哭其夫，且汲饪以承迎二亲，甚艰难也。卒以孝养终二亲之世，而丧葬之。命其子事其兄公，如夫之教。内外相依倚为命，以迄于有成。
居无一亩之宫，在陎阓中，人罕见其面。尼媪往来富贵家，与妇人交杂膜呗，尤数从寡妇人游，孺人一切谢绝之。晚年目蜗睆，朦朦然甚不自得。医至，却之曰：“吾手不能与人诊视也。”盖年二十四而丧处士，六十有二而卒，时嘉靖二十六年十二月十一日也，于是嫠居几四十年矣。初，处士之曾祖讳翊，中乙榜进士，授胶州学正，历应山王府教授，尝为会试同考官。昆山之士以《易》学登第，自应山君始。家世读书，清贫节行，可慕尚也。孺人子一人，唐，县学生。孙二人，王道，县学生；次王政。葬以嘉靖二十九年十二月十七日，在白马泾随字圩之新茔。其辞曰：
两仪奠位，自初有民。阴阳会合，男女贞行。圣人因之，秩为典常。法则天地，垂象咸恒。王道陵迟，《关雎》刺兴。郑卫靡靡，礼俗以倾。曾齐于禚，天宇晦暝。孰知千载，是心犹明。懿矣淑婉，居然性灵。争芬昧谷，竞节高冥。有赫管彤，於昭汗青。子政作传，元凯翼经。无微不显，靡幽不呈。镌辞于石，以绍前人。
太学生陈君妻郭孺人墓志铭
孺人姓郭氏，长洲人，封鸿胪寺丞讳某之曾孙、处士讳某之孙、太学生讳受益之子，归陈氏工部都水司郎中讳天贵之子妇、太学生大雅之妻也。年四十有四，以嘉靖三十四年七月二十九日卒。太学君为治葬事，遣其子良谟来请铭。
初，孺人始归陈氏，太学日游庠舍，不能治生产，几无以自赡。孺人父母家在吴淞江上，田肥美，岁多收，为捐嫁时衣被财物，买田庐。每岁之冬，即往收获，苦寒迨春，而面尝皲瘃。凡宾祭补纫寔爨，一任其劳苦，时节缩而用其仂，纤丽之服、珍华之饰，屏去不御。亲党有邀为宴会者，曰：“饮酒非妇人事。”辄谢之。辛勤二十余年，家用可以给。而夫君以年赀贡入太学，满次谒选，当为州县官，不日有禄养，而教育其子为进士业，亦既有成矣。一旦构危疾，自知其不起，为其子女从容叙述生平。言始为妇以至于，今其勤劳如此，若操舟渡江，舟中之人仅已登岸，而操舟者没焉。因唏嘘不自已。家人度为榇须若干直，孺人闻之，即曰：“吾不须此，木当若干直可也。”又曰：“吾生自谓尽瘁于尔家，然不欲费，但得片石，求能文者志吾墓足矣。”
予闻而伤之。孺人以女子，有志于名后世，夫岂为区区之名，即其平生之志，有不容没没者。予读《谷风》之诗，盖夫妇之变也，其称所以为其夫者曰：“就其深矣，方之舟之；就其浅矣，泳之游之。何有何无，黾勉求之。”至于旨畜以御冬，甚微细者亦自言之，鹔鹔不厌，千载而下可以见为人妇者之心也。其亦可悲也已。孺人生子男二人：良谟，长洲县学生；良策，尚幼。女子一人，适李春阳，吴县学生。孙男女二人。其葬在武丘乡，卒之明年正月二十四日也。铭曰：
郭世巨族，居差方里。大胪貤封，亦以贵起。来嫔陈宗，实相厥美。致其畜藏，勤毖自喜。悲彼褕衣，不能为婢。一世之志，迫于短晷。不承其享，贻后之祉。
顾孺人墓志铭
嘉靖二十七年，沈君子善丧其配顾孺人。又明年，举进士，官鄱阳，孺人尚在殡。寻以中宪之丧还家。明年治葬事，以孺人祔于昆山县横塘祖茔之次，实三十二年某月日也。子善先期来请铭。其子尧俞从予游，每念其母，辄流涕曰：“吾母贤，非夫子，其谁宜铭？”嗟夫！富贵寿夭，非所以论贤者，而贤者之志不在于此。然世恒以是为幸不幸，相与为悲喜，亦夫人之情哉！
沈氏世以诗书名家，中宪趾美前武，三为二千石，而孺人之考给事兄弟起海上，一时同官黄门，并贵显矣。孺人托于两家，得子善以为之婿，孰不为喜？然孺人未及笄，属给事捐馆舍，哭泣悲哀，几不能以生。后每追慕顾念，有终身之悲。而子善为诸生，悒悒不得意，孺人与共劳苦，有《鸡鸣》警戒之志。及游两京太学，遂魁畿甸多士，又再试不利。比及第，孺人几及见之，而先以死。盖富贵寿夭之数，虽父子夫妇不能相及者，此其所以可悲也。
孺人生而敏慧，数岁为给事制小冠。给事喜，为冠以出见客。常以格言教训孺人，辄能记，其后每称以勖其子。为人凝重，在父母侧，不问不言，或竟日无一言。虽中宪严惮之。君所交游，以文字学业相过从即喜，具食饮，令尽欢；苟非其人，虽林茗不时至也。见其子夜读书，辄纺绩与共灯火，用劝率之。事祖姑太宜人尤孝敬，中宪之官，太宜人老不能行，尝谓中宪：“有贤孙妇，即汝面汝目在吾眼前矣。”其贤如此，盖子善宦学之助为多焉。
给事讳济，官刑科给事中。中宪讳大楠，官至惠州府知府。子善名绍庆，今为鄱阳县知县。孺人生于正德四年七月十四日，得年四十。男子子二人，尧俞、尧典。女子子二人，婿王炳衡、王伯稠。后出女子子一人。妾出男子子二人，尧钦、尧文。昔雍门子以哭见孟尝君，孟尝君为之增欷呜唈，流涕不能自止，予铭孺人，盖有伤心者。铭曰：
嗟夫人之婉好，宜其寿考，胡遽以夭？其行独，而不禄。嗟夫造物者，区区以此为仇，夫孰能知其由？
潘府君室沈孺人墓志铭
予少善潘士英子实。子实自嘉定来昆山，居马鞍山岩石之间。予亦时过子实，因获拜潘府君。气貌方壮盛也，喜饮酒，不屑事生产，而沈孺人者，清浦大族。清浦在县东南海上、黄浦之东，盖俗谓之江东沈氏云。孺人去膏泽，攻勤苦，以佐其家。又以其余力为高楼夏屋以居，而子实得自恣游学。嘉靖某年月日，潘府君卒。其明年十二月，葬于脚袜泾之原，予尝志其墓。府君亡，而孺人持门户如其存时，子实益复聚县中俊彦，日与讲肄。某县人往往取科名贵显于朝，或不幸困踣于时，亦以道义为乡人所重，皆子实之与也。人以是愈称孺人之贤。而幼子士贤，亦力学为诸生。
会倭奴犯境，子实家近海，最先被兵，遂奉孺人避居予安亭舍中，予家人皆得挹其慈范。明年，寇益深，子实去之淀山湖中。孺人命舟益远去，之棨李，入其郛中。淀山湖王氏，予姻家也，是时从孺人行者皆获免，不从孺人留者皆被害，其仓卒明智如此。兵后，家悉毁，子实稍卜新居，始以不能具菽水养为忧。于是计偕留京师，选授处之龙泉博士。龙泉山县，学宫皆倾圮，因留妻子侍养，先之官，除馆舍，欲迎孺人，而孺人竟病卒。盖子实非苟仕者，千里就微禄，以为亲也，而竟不能致居官一日之养，岂不伤哉！
虽然，使子实早取科名，亦不肯趋时以为大官。虽为大官，亦必不藉此以为亲荣。则今子实之所以事孺人者，盖无憾也。予铭府君至是二十年，乃铭孺人，而予与子实亦已老矣，其又不能无感矣夫！其辞曰：
沈氏江东世名族，黄门柱后两贤擢。孺人父肄王父辅，世称孝子善庆渥。府君讳乾用中字，士英、士贤二子续。女适金诩、徐应元，张来之配先母覆。孙男女七曾孙二，胤嗣蛰蛰繁祉福。己未腊月日初五，七十有六龄非促。微文志墓袭前词，明岁除日祔夫麓。
周子嘉室唐孺人墓志铭
震泽东出为淞江，绕吴之境而南，故吴地多以江名。子嘉世居江南，唐氏居江北，皆昆山之鄙也，相去二十里，故孺人归于子嘉。时参知公已登进士，子嘉以兄故诸生，时为廉吏，禄养不赡，赖国家恩泽，得以安其闾里，无呼召之扰，视先世虽以赀高里中而数苦徭赋，今可以无事，遂与孺人耕田常数百亩。孺人日馌百余人，岁时伏腊宾亲之费，不使子嘉有言而悉自办治，而事二大人极孝养。参知公宦游数千里外，有令兄弟，又有贤妇，得以无顾念。孺人产子，舅中宪公已病亟，闻之亦喜。
初，晏恭人卒，孺人哭之哀。又哭中宪公而病，寻卒。子嘉痛之，十七年而不葬，曰：“不敢薄吾妻也。”又曰：“始吾为生之难，今稍裕，而吾妻不及矣！”于是以某年月日，葬于千墩浦奈字圩之新阡。子嘉名大宾。男子子一人，之荣。女子子三人，适某、某、某。又男子子四人，女一人，继赵出。孙男子一人。余与徐韬仲，皆子嘉之姑之子，故请韬仲为状而余为铭。子嘉谓，皆外兄弟，可信其贤不诬也。铭曰：
孰为之昿，不既其养。自我为土，或居其上。其命也夫！今见子之长，黍稷禋祀，其永享之。
方母张孺人墓志铭
乡进士方范循道之母张孺人卒，将葬，乞铭于予。其状云：
张氏世居昆山之水墟村。曾大父讳奎。大父讳佩。父讳锦，母潘氏。父少习举子业，长为郡从事，不久弃去。所生女子五人，皆聪明颖慧，而吾母尤凝重贞淑，颇习小学、《列女传》，能了大义。嘉靖初，吾父以御史议大礼不合，归。久之，先妣封孺人范氏卒，遂以礼聘焉。先是，范孺人方正贤淑，动协矩砮，人以为女丈夫。吾母志操娟洁，动止有则，族党内外，咸谓有范孺人之风。期年，生不肖。先君乃悉以前所树产归伯兄，而携吾母子，构别室以居。吾母念先君所留鲜薄，惧弗给也，治生纤悉，仅仅取足，而恒宿储甘旨，为吾父徵姻合朋之需。吾父得夷犹于江山绿野之间，情闲意适者，实吾母之助为多。不肖方向学，吾父谓吾母曰：“儿年少，勿以他好夺志，即远大可期也。”庚戌之秋，吾父奄忽见背。吾母敬承父志，咨于伯兄，博访名宿，延之家塾，饩币馈遗，必加丰腆，早夜冀有成立，以慰先人于九原。未逾年，则讼役交侵，吾母于是抚不肖泣曰：“汝父不欲以厚贻汝，正为今日，而人情若此，奈何？所赖以自立者，惟能读父书耳。即汝负先人之志，吾亦何以生为也？”遂相与大恸。不肖因悚惕痛励。值倭警，家产荡焚。吾母复鬻簪珥，为延师费，不足，则又稍捐成业以资之。盖自先君谢世，今十五六年，中经顿撼百出之苦，惴惴焉不敢一日之宁，惟是尊师教子，则愈久而愈切。时从伯兄课试，有不惬，辄令长跪，提以大杖。吾母既忿不肖驽钝，又重怜之，即投杖号泣竟日。每夜篝灯课读，而躬自辟纑，虽隆冬泎寒，户外雨雪交作，犹凄然相对，不少假借。岁甲子，遘腹疾，三年不能起。丙寅，疾益甚。是冬，值五袠之诞，子姓姻戚，衣冠萃止，举觞称庆。吾母为力疾强起，整衣登堂矣，而委顿不能胜，乃自叹曰：“吾必死矣。然自汝父见背遗汝，中更多难，吾抚之以至于今，吾即死，不愧汝父于地下矣。”越明年正月某日终，得寿五十有一。子男一，即不肖范。孙女一，幼未字。呜呼！他人之母，母耳，使范无母，其能一日自存也哉？范今仅得成立，能备一日之养，而吾母已不能待矣，此所以抱终天之恨也！状如是。
余交方氏三世矣。侍御讳凤，与其兄奉常公讳鹏同举进士有名，时称“二方”。侍御性豪爽，然于范孺人颇严惮之。后与张孺人别居甚相爱，舍其平生所为业更自建立，故循道称其母之辛勤者如此。其伯兄则长史筑，范孺人出也。又所为延塾师，如吾友桐城赵中丞子举，秦进士光甫，及海虞二陆，皆相继登科第。而循道复中乡举，将踵二父以起。人称孺人主中馈，极奉师之礼，故循道痛念其母，异于他母，良然。循道事孺人尤孝，葬在县治马鞍山之阳，故祖墓而为别域，实隆庆某年月日。噫，其可铭。铭曰：
懿矣慈母，又有孝子。卜从其先，惟墨食，遗后人祉。
张孺人墓志铭
孺人姓张氏，太学生陆子徵之妻，武康令本枝之母，世为长洲人。始，尚医张公与子徵父如隐公，皆出赘居祥符里，以故张公以女予子徵。子徵名焕，与其弟灿子潜兄弟，皆有名吴中。子潜进士高第，入翰林为给事中，而子徵久不第。子徵为人博雅，善著书，好游名山水，意兴所到，独自往来，不孰何家事，家事一任孺人。孺人亦以为治生纤啬，非丈夫所宜与知也，至于教子，孺人亦躬自督责，以故子徵得以游闲，而诸子学皆有成。子潜给事中言事，被谪都匀，而其孺人又病死。母胡夫人春秋高，每念其仲子得罪朝廷，窜万里外。孺人独共养，时以温言慰解之，胡夫人乃喜。
孺人初为家甚纤，及本枝中乡举，仲、季二子并游太学，乃喟然叹曰：“三子俱长，吾今可以无事事矣。”遂为之析生，独居一室，日唯焚香礼佛。又好观北史遗文、隋朝故事，诸稗官小说家，数为诸子言之。本枝迎养之官，孺人一日下堂踬，伤其左足而病。病良愈，二子迎归为寿。寻以他病，遂不起，元年甲子之二月某日也，年八十有一。子男三，长即本枝，次培枝、翘枝，皆太学生。女一，适刑部主事查懋光。孙男四，某、某。女四。曾孙男女四。陆氏自冢宰公最贵，其族多著朝籍，其后出子徵兄弟。而本枝为吏，以循良称，其闻丧而还也，吴兴人惜之。
余与本枝同年，又同官，以是年之九月某日葬孺人于贞山，故奉子徵之命来请铭。铭曰：