张良庙有竹，有竹不奇，天下处处有竹，奇的是，张良庙之竹，其根部的一节全是弯的，这一节弯得适度，匀称，如弓如月，抚摩抚摩，手感清凉光滑，叶子微微作响。
张良庙之竹为什么是弯的，这问题困惑极久。主持神事的人，一曰：张良辟谷的时候，攀食其花，压竹而弯；一曰：老子骑的那头青牛，驮送经书，在此遭遇大风，经书散乱，化竹而弯。传统的解释，当然是一种解释，不过，一位研究物事的人讥笑这种观点，他认为，其竹之弯是由于竹的种类或水土所致，并作试验：将外边的直竹移入张良庙，将张良庙的弯竹植出外边。但结果却是，移入的直竹变弯，植出的弯竹变直，这个人便惊诧而沉默。
某年某月某日，我随朋友到张良庙去，我见到了这些竹。两位女士倚竹拍照，笑语便荡起落下，而我则远远而望。我问自己：这些竹为什么是弯的？如果它们与张良是联系的，那么张良过去一定在这里隐居了？关键是，人可以影响草木吗？是以人性之中的神性影响吗？人有神性么？我想来想去，不得其解，自己竟越发糊涂，遂悬挂起来。
不料我梦见了张良，恍惚之中，他拄着一根拐杖，脸庞清瘦，胡须修长，自言自语道：“竹子通直，人速砍伐，竹子曲折，人怠砍伐，生存之需啊！”我惊诧而喜悦，便想礼拜作谢，但张良却飘飘而去。我睁开眼睛，东方既白。
right选自1997年3月陕西人民出版社《药叫黄连》