订单到手后，郑周永立即率领职工日夜不停地苦干。两年过后，两艘油轮完工了，而蔚山船厂也真正建成了。
郑周永以一张旧钞游说外商，无中生有，获得信任，令人叫绝。
思想甘露非凡的事业，需要有非凡的眼光。再光明、再有前途的道路也是曲折的。几乎每个人都会陷入山穷水尽的逆境，每个人都会遭遇进退维谷的厄运，但只有少数优秀分子才能走向柳暗花明，走向天高海阔。我们在前进的道路上，与其埋怨缺少那点石成金的邮票和旧钞，倒不如赶紧用智慧擦亮那缺少发现邮票和旧钞的眼睛。
“豆腐块”吓退十万兵
在太行山东麓，滹沱河北岸，河北省平山县境内的柏坡岭下，有一个风光秀丽的小山村——著名的爱国主义教育基地西柏坡。
参观西柏坡纪念馆时，讲解员讲述了一个“豆腐块”吓退十万兵的故事。
1948年5月，毛泽东率党中央来到这里，从此，这个小山村就成了当时中国革命的领导中心。
10月23日，在北平的华北“剿总”司令部，岗哨林立，戒备森严，傅作义按照蒋介石的如意算盘，召开了紧急军事会议，布置了阴谋偷袭石家庄和西柏坡的秘密行动方案。敌人的异常军事活动，引起了中共地下党的高度注意。
10月25日上午10时左右，西柏坡中央军委机要局收到了敌人阴谋偷袭石家庄和西柏坡的急电，立即送给了毛泽东、周恩来、朱德等同志。
当时华北军区留守在西柏坡的兵力只有一个团一千人左右，而进犯的敌军却多达十万。况且，从北平到石家庄只有300公里。其中，保定以北的铁路线还控制在敌人手里，从保定到石家庄才450公里。这样，敌人只需要两三天就可到达石家庄。
毛泽东等中央军委的领导同志立即来到作战室，迅速作出了迎击敌人的周密部署。虽然如此，但是距敌人28日拂晓发动总攻的时间只有3天。而我回援部队到达指定地点少则3天，多则5天，情况仍然十分危急。
毛泽东急中生智，对周恩来说：“我们不妨也来个‘空城计"。就是通过新华社把蒋介石、傅作义的阴谋公开揭露，并把我华北军民作好迎击敌人的准备公布出去。还要指出：你傅作义倾巢出动，还要不要北平了？这样，他们就会丧失进犯的信心，甚至不敢来犯。”
“这一计太好了！“周恩来赞同地说。
10月26日，毛泽东为了对付企图偷袭石家庄和西柏坡的傅作义，为新华社起草了像”豆腐块“一样短小的新闻稿，并迅速公开播出。
蒋介石和傅作义听到广播后，十分惊慌，不知道军事机密是如何泄漏的，更不知道是否该按原计划行动。
敌先头部队刚出保定，就遭到我地方部队的阻击，行动迟缓。其他各部由于各揣心腹事，有的龟缩不前，有的退回原地。敌人偷袭石家庄和西柏坡的阴谋，很快就破灭了。
毛泽东和党中央依然在西柏坡指挥着全国的解放战争。
1949年，毛泽东率党中央从西柏坡进入北京，升起了新中国的第一面五星红旗。
哲学家与船夫
马克思不仅非常重视对子女的教育，而且总是选择恰当的方式。一次，马克思发现女儿劳拉法格有骄傲情绪，就写了一封信给她，信中引用了这样一则阿拉伯寓言：
湍急的河上有条小船，小船上坐着一位哲学家和一位船夫。
哲学家问：“船夫，你学过外语吗？”
船夫答：“没有。”
哲学家又问：“你研究过历史吗？”
船夫答：“没有。”
哲学家摇摇头说：“那么你失去了一半生命。”
接着，哲学家又问：“你学过数学吗？”
船夫答：“没有。”
哲学家说：“你简直失去了一半以上的生命。”天有不测风云，这时候，突然刮来一阵大风把船掀翻了。
船夫喊着问道：“你会游泳吗？”
哲学家答：“不会。”
船夫说：“那你就要失去整个生命了。”
劳拉法格看过了这则寓言后沉思许久，她从中受到了启示，也明白了马克思为什么要给她讲这则寓言的道理：无论什么只有互相学习、取长补短，才能使自己完美但不可有傲气。
大流士和亚历山大在伊萨斯大战，大流士一败涂地、落荒而逃。
一个忠实的内侍不辞千辛万苦找到了大流士。大流士一看到忠实的内侍，首先问自己的母亲、妻子和孩子们是否活着？内侍回答说，他们都还活着，而且她们受到的殷勤礼遇跟大流士在位时一模一样。大流士听完之后又问自己的妻子是否仍忠贞？回答仍是肯定的。于是，大流士又问亚历山大是否曾对自己的妻子强施无礼？这位内侍先发了誓，随后说：“大王陛下，你的王后跟离开您的时候一样。亚历山大不仅是最高尚的人，也是最能控制自己的人。”
大流士听了这话，举起双手，对着苍天祈祷说：“啊！宙斯大王！您掌握着人世间帝王的兴衰大事。既然您把波斯和米地亚的主权交给了我，我祈求您，如果可能，就保佑这个主权天长地久。但是如果我不能继续在亚洲称王了，我祈求您千万别把这个主权交给别人，只交给亚历山大，因为他的行为高尚无比，对敌人也不例外。”
看来，使大流士能够情愿交出王权的原因，主要的并不是亚历山大以力服人的战绩，而是亚历山大以德服人的品格。
还有一个品格高于战绩的故事，它真实地发生在两个奥运健儿身上，足以令世人感动。
捷克的艾米尔·萨托柏克从小善跑，长大后终于成为一名出色的长跑运动员。在多次参加的奥运赛事中，他结识了来自澳洲的另一位长跑运动员-维恩·克拉克。共同的理想和追求，使他们很快建立起深厚的友谊。
萨托柏克的年龄比克拉克略大，名声也比克拉克要响，曾在两届奥运比赛中，有过连夺5枚奖牌的佳绩。其中有4枚金牌，1枚银牌。萨托柏克成为国际体坛上冉冉升起的一颗耀眼明星，但是从来都不居功自傲。而克拉克却没有这般幸运，尽管打破过17项世界长跑纪录，可从未得到过一枚奥运金牌。为此，克拉克一方面常常心怀遗憾，另一方面又一直努力不懈。
又逢奥运会开幕，各国运动健儿相聚在五环旗下。在参加1万米长跑时，萨托柏克与克拉克再次交手，两人展开激烈追逐。然而，克拉克还是没得到这枚金牌。
赛事结束后，克拉克去看望萨托柏克，受到了极其热情的接待。临别前夕，萨托柏克郑重其事地交给克拉克一个精美的包裹，并认真地嘱咐他：在登上飞机之前，千万不要打开它。
克拉克感到迷惑，但还是点头应允。
当波音客机飞越太平洋上空的时候，克拉克悄然打开了那个精美的包裹。令他惊喜不已的是，里面竟是一枚多年来梦寐以求的金光闪闪的奥运金牌。金牌下放着一页信笺，萨托柏克在信笺上写道：
“亲爱的克拉克，感谢你这么多年来一直伴我驰骋赛场。可你知道吗？正是因为你这种屡败不馁的精神激励着我，它让我时刻明白：无论在什么时候，都要戒骄戒躁，勇往直前。因此，我的成绩也有你的血汗，我的荣誉也就是你的荣誉。今天赠你这枚金牌，它应该属于你，请接受我诚挚的情意……”
此后，这枚金牌成了克拉克非同寻常的珍藏品，在他身旁。
这个故事也很快传颂开来，成为流传世界体坛的一段佳话。人们无不夸赞萨托柏克是一位真正的奥运健儿，是一位比只夺得奥运金牌更加高尚与辉煌的奥运健儿。
思想甘露品格往往高于战绩，因为使人高贵的主要标志，是品格，而不是战绩。战绩辉煌而品格低下者，不为贵；地位低下而品格高尚者，不为贱。
品格往往高于战绩，因为使人心悦诚服的主要力量，是品格，而不是战绩。
品格往往高于战绩，因为使人争相传颂的主要事迹，是品格，而不是战绩。
品格往往高于战绩，因为品格比战绩流传得更加久远，更加是人们心中的不朽丰碑。
旅游威力胜枪炮
这是发生在第二次世界大战期间的一件真实的稀罕事：一架美军飞机从战火纷飞的太平洋战场，飞到了群星荟萃的美国好莱坞影城。从飞机上走下来的十几名日军战俘，在美军军官的引导下，尽情地饱览好莱坞风光，观看好莱坞的影片，并与那里的影星会面，享受着和平时期旅游者的乐趣。
美军为什么要这样做呢？原来是为了兑现在战场上对日军战俘的一个承诺。
在此前不久，美军付出了很大的代价才攻占了太平洋上被日军占领的一个岛屿。在清扫战场时，发现还有十几个日军士兵藏在一个山洞里，美军即刻向山洞进剿。日军士兵固守在窄小的洞里，死不投降，不停地向洞外美军猛烈射击。
美军向山洞里喊话：“日军士兵，负隅顽抗是绝无出路的，赶快缴枪吧！”
喊话得到的回答，是一阵更加猛烈的枪声。
“缴枪不杀！美军实施人道主义，保证优待俘虏。”
日军士兵从小就被灌输了效忠天皇的武士道精神，即使剩下一兵一卒，也宁死不降。不管美军如何喊话，他们都顽强抵抗，死不改悔。
由于山洞很深，洞口窄小，炮轰轰不塌，枪打打不垮。如果硬是往里面冲，就要付出得不偿失的代价；如果长期围困，又会贻误战机。美军实在没想到，竟被十几个残兵败卒弄得焦头烂额，无可奈何。
这时有个美国士兵，像开玩笑似的向山洞里的日军士兵喊道：“你们只要放下武器，美军将带你们去好莱坞影城做一次旅游！你们可以一睹那些风靡世界的大明星的风采！”
言为心声。这个美军士兵的一番话，只不过是说出了自己的心愿而已。他和许多美军士兵一样，在艰苦的战争环境中常常思念着美好的和平生活，特别是回味着坐在豪华舒适的影院里，观看婀娜多姿的好莱坞影星精彩演技的情景，真是令人神往。
同他一起战斗的美国士兵都笑了起来，大家认为这是个地地道道的天大笑话。
有心栽花花不开，无心插柳柳成阴。出乎美军意料之外的是，这句话居然动摇了日军士兵的抵抗决心，枪声奇迹般地戛然停止了。日军士兵放弃了宁死不降的武士道精神，一个接一个地全部爬出了洞口，乖乖地缴枪投降了。
日军士兵虽然对美国了解不多，但是通过影片，却非常熟悉好莱坞和那里的影星，做梦都想到好莱坞去旅游。美军的这个承诺对他们来说，真是正中下怀，产生了抵挡不住的诱惑。
美军为了言而有信，果真带着日军俘虏游览了好莱坞影城。
思想甘露在那种特定的条件下，对日军士兵来说，旅游的诱降威力远远胜过了枪炮。正是善用兵者先服其心，次服其力。诸葛亮说得妙：“用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”
职称与支票
众所周知，康德是位大哲学家。然而很少有人知道，这位大名鼎鼎的古典唯心主义的创始人，却是一个在职称问题上屡屡受挫的失意者。
1775年，康德从德国哥尼斯堡大学毕业后留校任编外教师，一干就是16年。在此期间，他的两部最重要著作问世：《逻辑研究》和《观念》第一卷。尽管这两部著作在学术界声誉卓越，然而只是”墙里开花墙外香”，康德提出做教授的申请一直被拒之于千里之外。这位严谨求实的哲学家尽管也深感困惑，但还是忘我地投入到科学探索的事业上，义无反顾地勇往直前。
在历经磨难之后，康德终于当上了教授。有人大惑不解地问他：“当时您写出了那么重要的著作，怎么连个教授都评不上？“他说：“因为这些著作太重要了，我必须全力以赴，所以就没有精力争取当教授了。”
康德对待职称的气度，很容易使人联想到爱因斯坦对待支票的气度。
有一次，洛克菲勒基金会把一张1500美元的支票赠给了创立相对论的杰出科学家——爱因斯坦。出乎众人的意料之外，爱因斯坦竟把支票当书签使用。
有人得知后感到纳闷，甚至感到惊讶。当有人问及此事的时候，爱因斯坦很平静地说：“重要的不是这个，而是科学！”
务名者毁至，渔利者害多。职称和支票对人生来说，的确可以说都是重要的，有时甚至是必需的。但是，获得职称和支票的目的，是为了更好地生活和工作；而生活和工作的目的，却不只是为了贪求职称和支票。何况职称和支票并不能完全代表一个人的价值。
对职称和支票的态度，实质是对权钱名利的态度。权钱名利，只不过是金数两，纸半张。人，光光溜溜地来到这个世界，也光光溜溜地离开这个世界，什么也带不来，什么也带不走。事实上，比个人权钱名利重要百倍的是事业和功绩，是祖国的前途和人民的命运。
思想甘露泰戈尔说：“鸟翼系上黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔。”同样，人若争名于朝，争利于市，被名缰利锁所禁锢，这人便永远不能真正大有作为。
不赌为赢
有一对狂赌多年、赌瘾不灭的夫妻，家产几乎全部输光，经常三餐不继。
有一天下午，好心的邻居得知他们早饭和午饭都没吃上，实在不忍看下去了，便给了他们一张饼。他们两个人都很兴奋，都想占为己有，不谋而合地想到一个主意：就是”赌“！谁赢了谁就独享那张饼。
赌博赌博，越赌越薄。上了赌博场，不认爹和娘。这对棋逢对手、旗鼓相当的赌徒夫妻，在炕上赌了好久也分不出高低胜负。他们继续聚精会神、全神贯注地赌，对周围的一切都浑然不觉，似乎忘记了饥饿，忘掉了一切……
夜深了，有两个小偷经过他们的家，看到这种情形，便神不知鬼不觉地将他们家中仅剩的几把椅子和几件瓷器偷了出来，还顺手牵羊地偷走了那张饼。这下子真的一无所有了！
从这个故事，联想到了澳门赌王的箴言。
1988年，年迈的澳门赌王去世前，留下一句言简意赅、耐人寻味的箴言：“不赌为赢。”
人之将死，其言也善。这位饱经沧桑的赌王，至死方悟出关于赌博的真谛：一生豪赌，终归为输。赌场上没有常胜将军。”输“者”输“掉的不单单是赌资，还有许多比赌资更加珍贵的东西，比如时间、良心、正义、人格与生命等。即使是”赢“者，”赢“到的也不仅仅是赌资，还有比赌资更加血腥的东西，比如赢得他人妻离子散、家破人亡。所以，久赌无胜家，不管是输还是赢，一旦误入”赌“途，最终都将抱恨终生。
思想甘露其实，任何贪欲之心都如赌徒之瘾。只有远离诱惑，才能遏制贪欲之心，才能立于不败之地。如果深陷诱惑，势必膨胀贪欲之心，势必身败名裂。
推而广之地理解，”不赌为赢“也是远离与战胜形形色色诱惑的绝妙箴言。
待人如待己
送人一束玫瑰，留下一缕芬芳。
分享和给予，常常是一种收获。
在美国南部的一个州，每年都要举办南瓜品种大赛。有一个农夫的赛绩相当优异，经常是首奖的获得者。每当他得奖之后，总是毫不吝惜地将参赛得奖的种子分给街坊邻居。有一位邻居很诧异地问：“你能获奖实属不易，我们都看见你投入了大量的时间和精力来进行品种改良。可为什么还这么慷慨地将种子分送给大家呢？你不怕我们的南瓜品种超过你吗？”
这位农夫回答：“我将种子分送给大家，是帮助大家，但同时也是帮助我自己！”