大家好，在这一节里我将为大家介绍我国儒家的经典著作——《论语》。《论语》在封建社会是学子们必读的基础课本，也是政府选拔官吏的必考科目，其中所蕴含的博大的“仁爱”思想被誉为道德的典范，感染了无数人。
《论语》是一部语录体散文，成书于战国初期，它是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等，也记载了他的生活习惯和细节，涉及内容相当广泛，有不少对人类社会生活问题的探讨，例如，如何立身行事，如何处理人与人之间、个人与社会之间的关系等，对中华民族的心理素质及道德行为曾起到重大影响。
孔子
今本《论语》共20篇，492节，12700字，计有《学而》《为政》《八佾》《里仁》《公冶长》《雍也》《述而》《泰伯》《子罕》《乡党》《先进》《颜渊》《子路》《宪问》《卫灵公》《季氏》《阳货》《微子》《子张》《尧曰》等篇目，保留了孔子生平、思想学说等重要材料，是我国一份十分重要的文化遗产，同时也是我国历史上最早的一部教育书籍。《论语》虽然只是一些简单的对话，但却蕴涵着“仁”的思想，在具体的为人处事上，表现出恭、宽、信、敏、智、勇、忠、恕、孝、悌等多方面内容，即使在现在，也是不可多得的“精神食粮”，具有不可灭、不可毁的永恒价值。
《论语》的核心思想是什么？
《论语》中包含大量的伦理思想，并形成一个完整的体系，而整个《论语》的核心思想，即是围绕伦理而产生的“仁”。《论语》认为，忠恕是实行仁的方法，礼是贯彻仁的具体措施和目的。孔子说：“吾道一以贯之。”孔子的弟子曾子解释说：“夫子之道，忠恕而已矣。”“颜渊问仁，子曰：‘克己复礼为仁’。”“颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’”论语中的“仁”指的就是“爱人”；“仁”的目的是为了维护君君、臣臣、父父、子子的伦理关系，以保持稳定的社会秩序。
孔子是何许人？
孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他出身于没落贵族，其先祖是宋国贵族，避难迁鲁。孔子父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑宰，他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲去世，家境衰落，17岁时母亲也去世。孔子年轻时做过季孙氏的委吏（管仓库）和乘田（管繁殖牲口），后到齐国，但没有得到齐君的重用，又回到鲁国，开始聚徒讲学。50多岁时开始从政，由鲁国中都宰（都城行政长官）升任司寇（掌管刑狱、纠察等事）。55岁时开始了周游列国的14年颠沛流离的生活，深刻了解了当时社会的动荡和人民生活的困苦。他先后游历了宋、卫、蔡、齐、楚等国，受到各国人民的欢迎和热爱。晚年孔子回到鲁国，开始编订古代文化典籍《诗经》《尚书》《春秋》等，并广开书院，教授门徒。
公元前479年，孔子去世，享年72岁。
大开眼界
现在我们所看到的《论语》并不是一开始时的版本，秦始皇统一中国后，为巩固统治，下令在全国范围内焚书，《论语》也在这一时期遭到焚毁，仅靠前人的记忆口头流传下来，即《鲁论语》和《齐论语》。后来有人从孔子住宅的夹壁中发现新的版本，这一版本被称为《古论语》。西汉末年，张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，整理而成《张侯论》。东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》和《古论语》，编写而成《论语注》，这是我们现在所看到的版本。而《齐论语》和《古论语》，在《论语注》成书后不久即亡佚。