一章缄拜皂囊中［1］，慄慄朝廷有古风［2］。
元礼去归缑氏学［3］，江充来见犬台宫［4］。
纷纭白昼惊千古，鈇鑕朱殷几一空［5］。
曲突徙薪人不会［6］，海边今作钓鱼翁［7］。
晚发闷还梳，忆君秋醉馀。
可怜刘校尉，曾讼石中书［8］。
消长虽殊事，仁贤每见如［9］。
因看鲁褒论［10］，何处是吾庐［11］。
【题解】
约开成末年作。李给事，即李中敏，字藏之，元和中擢进士第，曾与杜牧同入沈传师江西幕府，入拜侍御史。性严刚，与杜牧、李甘相善。新、旧《唐书》有传。清钱谦益、何焯《唐诗鼓吹评注》卷六：“此因中敏劝早除郑注不听而作也。首言给事皂囊之奏，长有古忠臣之风，惜乎不听乃告归颍阳，则犹李膺之遭党锢而归缑氏已。且郑注见帝于浴室而进谗谀，亦如江充见君于犬台而毁太子，后至甘露之变而纷纭白昼，鈇鑕朱殷，其不致危亡也几希矣。以给事先见而帝不悟，如曲突徙薪而人不备，故中敏见几而作，归钓颍阳耳。使早从其语，岂非国家之福哉！”
【注释】
［1］皂囊：黑色的封套。《后汉书-蔡邕传》注：“凡章表皆启封，其言密事，得皂囊也。”
［2］慄慄：严正的样子。
［3］“元礼”句：原注：“李膺退罢，归缑氏，教授生徒；给事论郑注，告满，归颍阳。”此以李膺比李中敏。缑氏，《文苑英华》作纶氏，是。纶氏属颍川郡，即颍阳。古为纶国，故城在今河南许昌西南。而缑氏本为春秋滑国，为秦所灭，汉置县，以地有缑山为名。治所在今河南偃师东南。郑注，见前《李甘诗》注释［1］。
［4］“江充”句：原注：“郑注对于浴室。”此以江充喻郑注。江充（？-前91），字次倩，本名齐，汉邯郸（今河北邯郸）人。因畏罪逃亡，改名充。以告发赵太子丹事起家。武帝任为直指绣衣使者，负责镇压三辅盗贼，禁察贵贱奢僭，取得武帝的信任。与太子刘据有嫌隙，乘武帝患病之际，诬陷太子行巫蛊，据不自安，举兵收斩充。后事败，刘据亦自缢。事见《汉书·江充传》。浴室，即浴堂，在大明宫内。《旧唐书·郑注传》：“大和八年九月，注进药方一卷。……（文宗）召注对浴堂门，赐锦彩。”犬台宫，汉宫名。此以江充召对犬台宫比喻郑注召对浴堂门。
［5］“纷纭”二句：谓甘露之祸。唐文宗大和九年（835），宰相李训、节度使郑注谋诛宦官，训先在左金吾大厅设伏兵，诈称后院石榴树上有甘露，诱使宦官仇士良等往观，即加诛杀。士良等至，见幕下有伏兵，惊走，事败。训、注、王涯、舒元舆等皆被杀，族诛十馀家，死者千馀人。史称“甘露之变”。事见《旧唐书·文宗纪》下。此二句诗即谓是事。纷纭，混杂的样子。鈇鑕（fū zhì），古代刑具。鈇是铡刀，鑕是铡刀座。朱殷，赤黑色。
［6］曲突徙薪：《艺文类聚》卷八十引汉桓谭《新论》：“淳于髡至邻家，见其竈突之直而积薪在旁，谓曰：‘此且有火。’使为曲突而徙薪。邻家不听，后果焚其屋，邻家救火，乃灭。烹羊具酒谢救火者，不肯呼髡。智士讥之曰：‘曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客。’盖伤其贱本而贵末也。”后常以曲突徙薪喻防患于未然。突，烟囱。
［7］“海边”句：谓李中敏被谪海隅，至今赋闲无事。《资治通鉴》卷二四六《唐纪》：开成五年十一月，“开府仪同三司、左卫上将军兼内谒者监仇士良请以开府荫其子为千牛，给事中李中敏判曰：‘开府阶诚宜荫子，谒者监何由有儿？’士良惭恚。李德裕亦以中敏为杨嗣复之党，恶之，出为婺州刺史。”婺州，今浙江金华。属沿海地带。诗言“钓鱼翁”即指此。
［8］“可怜”二句：原注：“给事因忤仇军容，弃官东归。”谓中敏忤触仇士良，就象汉之刘向忤触石显一样被捕入狱，遭受不幸。刘校尉，刘向（前77-前6），原名更生，字子政，楚元王刘交四世孙。宣帝时任散骑谏大夫，元帝时因反对中书宦官弘恭、石显，被捕下狱。成帝时更名向，任光禄大夫，为中垒校尉。石中书，石显（？-前32），字君房，汉济南（今山东济南）人。宣帝时以中书官为仆射。元帝时为中书令。为人外巧慧而内阴险，常持诡辩以中伤人，先后谮杀萧望之、京房及斥罢周堪、刘向等人。成帝时，迁长信中太仆，后免官，徙归故乡，途中病死。《汉书》有传。
［9］消长：即增减，盛衰或变化。
［10］鲁褒论：即鲁褒所作的《钱神论》。鲁褒，字元道，晋南阳（今河南南阳）人，以贫素自立，终身不仕。《晋书·鲁褒传》：“元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而著《钱神论》以刺之。”
［11］吾庐：暗用陶渊明《读山海经》典：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”