每一个人都生活在社会之中，人的生存与发展依赖于社会，人的价值的实现、生命的体验、幸福与享乐都依赖于社会。社会与人就如水与鱼的关系，生死攸关、血脉相连。因此，作为父母，帮助孩子了解社会、适应社会、走入社会，就显得尤为重要。
作为父母，也许你总是乐意为儿女解脱一切困难，善于替孩子应付各种社会难题。然而，这些做法不仅对孩子的成长没有益处，而且效果还恰恰相反。你是在让孩子脱离社会，置于你的圈子之中，你的好心不仅于孩子融入社会无补，还会使孩子难以自立成人。
为了帮助孩子了解社会、适应社会、走入社会，作为父亲，你应该让孩子懂得入世之道、为人之理。你必须让孩子对社会有责任心和使命感，懂得合作与理解，善于待人接物、交结朋友。在社会中让孩子学会表现自我、勇于探索，在生活中寻找他们自己想要找的答案。
要孩子被社会所接受，与社会相融，父母就要教孩子善于表现自己。因为社会上没有谁愿意与一个不善说话、性格自闭孤僻的人交往。
许多人曾感慨别人家的孩子总是“命里有贵人相助”，然而，如果你的孩子根本就没有“英才”，或是根本不把“英才”展现出来，又怎会有“慧眼”，又怎来“贵人相助”呢？
展现自己不是一种表演才能，父母教孩子学会展现自己，要从生活中的一点一滴小事做起。如见到人要微笑问好，在公共场所讲究卫生，遇到他人困难主动上前帮助等等。人们从你孩子这平日的一点一滴小事中，便看到他的美好品质，特别是这些品质都是一种不经意的自然流露，人们便会想，这孩子连小事都如此，大事就更加认真了。
所以父亲教育孩子要注意两点：一是你的孩子平日的生活细节是否良好，出入是否关门，是否乱扔东西，吃饭是否剩菜，上公共车是否给老人让座，等等，如果没有，你就要加倍小心了。二是你的孩子的平日行为必须是自然而来的，不是刻意伪装出来的，因为伪装只能是一时半刻，自然才可能是一生一世。
“毛遂自荐”也是一种表现自我的方式。用现在的话来说，“毛遂精神”就是瞅准时机，大胆出击，找上门去，“推销”自我。
以《走出女儿国》和《走回女儿国》两本自传为公众所熟知的杨二车娜姆的成功就得益于此。
杨二车娜姆，就是摩梭语“宝石仙女”的意思。十二岁时，杨二车娜姆就到北京参加全国民歌大赛，并获得了第一名的好成绩。从此开始，她对自己走向社会更加充满了信心。
1983年，娜姆走了七天七夜，到了西昌，找到州文化局长，通过自荐，她成为了州歌舞团的一名正式演员。1985年，将阿妈给的手镯当了140元，跳上火车，赴考上海音乐学院。考试那天，娜姆等了三个多钟头，饿得头晕眼花，于是就决定不管怎样，进去唱完再说，她推门闯进考场，边走边唱。这突如其来的举动令考官们惊愕不已。最后，她终于如愿以偿。
1989年，在上海音乐学院毕业考试完后，娜姆第三十次来到北京，找到了中央民族歌舞团团长蒋大为。蒋大为听了她的几首歌后，认为很不错，但有一个问题，团里没有进京指标。
娜姆听后，说：“进京指标我自己解决，因为我与班禅是亲戚。”其实她当时只是说大话而已。但随后，她竟然真的扣响了班禅家的门，一切又是如愿以偿。
今天的杨二车娜姆已经在美国开创了一番伟业，她的成功正是源于这种主动展现才华、坚忍不拔的精神。
从杨二车娜姆身上，我们看到，培养一个孩子善于表现自己是多么重要。
一个人无论有多少才华，都要尽量展现出来。展现才华的方式是多种多样的，对成功者而言，口才是最好的展现方式，也是最直接最有效的方式。
中国有句古话，叫做“一言知其贤愚。”事实上，口才是一个人思想品质、文化素养、知识才干、性格气质等综合因素的反映。无论你是否愿意，也无论你是否有心留意，你总在通过语言向外界表现着你自己，别人也正是通过你的说话来了解和认识你。
即便在孩子的生活圈子里也是如此，那些天性开朗，爱聊天、爱交朋友的孩子，他的周围总是围着别人，人们乐于与之交流和相处，这对于孩子的成长是至关重要的。
因为小的时候，口才可以证明一个人的天性，而长大了以后，口才就能证明一个人的头脑。所以，父亲要想让孩子适应未来社会，首先应从培养孩子的口才开始。
过去我们的传统教育是培养“大家闺秀”，是培养“彬彬君子”，让孩子足不出户，让孩子学会内秀，那类诸如“腼腆”、“文静”、“乖巧”之流的语词，已被父母们误解，许多孩子逐渐学会了“沉默是金”，见到陌生人就脸红。
这样的观念需要改一改了，因为在未来竞争异常激烈的社会里，不会“推销”自我、展现自己，也就谈不上什么“生存得更好”。