书城历史对手:大清擂台上的权力游戏
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第20章 奇怪的宗教战争——曾国藩VS洪秀全(1)

(第一章)被科考逼“疯”了的洪火秀

洪火秀原本是一个非常聪明、非常有智慧的书生,是一名秀才。自古道华山一条路,在中国要想出人头地,也就一条路:科举考试。不走科举,不考试,不当官,你是无法实现自己的政治抱负的。所以洪火秀就开始了他的漫长的科考生涯,他考了一年没有考上,再考一年也没有考上,眨眼工夫考了十年,还是没有考上。他没有泄气,继续考,考到第十七年仍然是名落孙山。就在这一年去广东赶考的时候,他遇到一个传教士叫梁阿发,塞给他一本小册子,洪火秀也没看这个小册子是什么内容,就随身揣上了。

第十七次落榜之后洪火秀回到家就病倒了,既悲愤又绝望。胸有大才,却始终无法通过考试,达不成自己的目标,他的人生只能宣告失败。他很悲伤,接受不了这个现实,于是病情一天比一天重。终于有一天,他把父亲和两个哥哥都叫到身边,哭着说:父亲、哥哥,你们对我的恩情我是无以回报了,我的志愿这一生也完不成了,就让我来生再给你们做牛做马吧,这辈子我是没希望了。说完这句话,洪火秀就死了。

家人悲伤之余,开始为他守灵,准备七天过后将他安葬。到了第七天,正准备下葬的时候,洪火秀突然坐起来了,把全家人吓了一跳。洪火秀坐起来之后,神态就完全不一样,精神抖擞地对家人说出了一番话。他说:父亲,我刚才确确实实死了,当我闭上眼睛之后,我的一缕魂魄溢出身体,这时候前面来了一条龙、一只虎和一只大公鸡,这三个奇怪的动物结伴而来,引领我到了天庭。天庭上有一个老夫人,见到我之后就流泪说,让你不要跟世人玩弄,弄脏了自己。接着我继续往前走,这时候前面出现一个富丽堂皇的金殿,好多人聚集在那里,正在责骂一个穿着黑色道袍的老人。那老人满脸悲泣,眼含着热泪望着这些人,只是不说话。我过去之后,老人把我带到一边,流泪说,你看外面这些人,他们都是我生我养,他们吃的是我的饭,穿的是我的衣,可是他们却不尊重我,你千万不要跟他们学,要保持自己身体的清白。说完这句话,道袍老人拿出一柄剑,剖开了我的肚子,取出了我的心肝,给我换了一副,然后叮嘱我说:你要保全自己,不要跟世人玩弄,弄脏自己。于是我就回来了(可参阅史景迁:《太平天国》,广西师范大学出版社2011年9月,第67页)。

洪火秀讲完这个过程之后,他的父亲和他两个哥哥都弄明白了:这孩子连续十几年科举落榜,受刺激过于严重,疯了。

洪火秀疯了的消息很快传开了,村民们蜂拥而来,都来看疯子,来了之后就故意逗洪火秀讲这段故事,洪火秀就一字不差地从头到尾讲一遍,讲完了全村人就哈哈大笑。这时候洪火秀的父亲就觉得很难堪,因为家里出了个疯子,当然不愿意让人这样来羞辱他,于是把他锁在屋子里,让他两个哥哥轮流看守。忽然有一天,他的一个哥哥从外边回来,发现门被撬开了,进屋一看,疯弟弟跑了。跑了就跑了吧,贴一张寻人启事也就完了。

转眼八年过去了,他们终于得到跑掉了的疯弟弟的消息。这时候的洪火秀已经不再叫洪火秀,而是叫洪秀全,他已经在天京登基,自称天王,要接他的父亲哥哥们去享福。

这时候他的父亲忍不住要问一句:到底是我儿子疯了还是全地球人都疯了?如果是我儿子疯了,怎么这么多人会追随他?可是他如果没疯,他说的那些话不是正常人说的啊!

注意这句话——他说的那些话不是正常人会说的——它隐含着洪火秀八年成功的秘密。

(第二章)洪火秀的艰辛创业路

洪火秀离家出走之后,去了什么地方呢?其实他只逃到了离他家不远的一个地方,因为无衣无食,他就求职去当一名私塾老师,想做教书先生。

由于当时他没有流露出自己精神失常的症状,他成功地谋到了这个职业,每天在课堂上给学生们讲课。一天,他正在讲课,他的一个表弟来了,进到他屋里随手一翻,突然发现了广东传教士梁阿发给洪火秀的那本小册子。

他表弟便说这个小册子里面讲了个上帝,讲了个耶和华,讲了个耶稣,这故事挺好玩。直到这时候,洪火秀才拿起这个册子翻翻,看看里头写的是啥。这一翻,洪火秀如受雷击,他一下明白了:我死之后在天庭上见到的那个道袍老人不是别人,正是上帝耶和华!原来我不是凡人,我是耶稣的弟弟,我是耶弟!

明白了自己的身份之后,洪火秀就立即出门,敲开了邻居家的门。这个邻居也是一个屡次参加科举却考不上的不第书生、落第秀才,他叫冯云山。洪火秀把门敲开,冯云山出来问有什么事。洪火秀说你知道我叫什么吗?其实我不叫洪火秀,我是耶稣的弟弟,我是耶弟!你快点膜拜我吧!

冯云山一看,对头!我正要找这么一个人,这个人必须神志不正常,然后我打着他的旗号,去号召民众。当时冯云山立即拜倒:师傅在上请受徒儿一拜!于是洪火秀就收了他的第一名弟子,然后他带着冯云山又去找他的一个表弟,叫洪仁玕。就这样,洪火秀创业的第一年,收了两个弟子,他便带着两个弟子开始传教了。

整个传教的过程就是告诉所有人,我洪火秀是耶稣的弟弟,快来信奉我吧,把你的钱给我。但是传教非常不顺利,谁也不信。这时候冯云山就出了一个主意,说我们去广西深山吧,去找那些少数民族。那些少数民族新近闹了几次群体事件,对朝廷有意见,我们去那儿肯定能干出一番事业。

于是洪火秀就带着他两个弟子奔赴广西深山,到了地方之后才发现不对。为什么那些少数民族闹事呢?因为他们不会说汉语,无法与中土文化相融合。这个时候冯云山就离开了他,仅仅到了创业的第二年,他就剩下一个弟子了。

到了第三年,洪火秀的身边还是只有洪仁玕,此时他才发现这个路头不对,这么下去不行,必须要去找组织。找基督教会,去广州找基督教会!

于是他们赶到了广州,找到了基督教堂,也找到了一个传教士。那名传教士一看洪火秀是信奉耶稣的,就答应说我可以安排替你洗礼,以后你就做主的信徒吧。事情就这样安排好了。

可是传教士把这件事情交给了自己一个姓黄的助手来办,那个姓黄的助手一看洪火秀,有了私心,心想如果我让他来到教堂,以后就没我的容身之地了,不行,得想办法把他赶走!

于是这个姓黄的就骗洪火秀说,教会有规定,凡接受洗礼的,都会给一笔钱,具体多少钱你去问传教士。洪火秀就傻傻地去找传教士了,问:

我受洗礼,你给我多少钱?这个传教士一听,上帝啊,惩罚这些恶人吧!

你信主你还要钱,有这么信主的吗?于是传教士就放弃了对洪火秀的洗礼。

这件事成了欧洲传教士的一个奇耻大辱,后来这个传教士挨了无数人的骂:你要当时给他洗了礼,那基督教义就在中国扎根了,你怎么就把他给放弃了呢。可那个时候哪知道后来发生的那些事呢。

传教士不再给洪火秀洗礼,洪火秀带着洪仁玕待在广州也无所事事,就这样,几个星期之后,钱也花完了。洪火秀就跟弟子洪仁玕说:要不我们回老家?洪仁玕说,你要回去你自己回去吧,我也看透你了,你就是个瞎忽悠的骗子,我不回了,就在广州给人家干干粗活、扛着沙包什么,总之找个活干。

洪仁玕也离开了洪火秀。

(第三章)我是耶弟!我是天王!

创业第一年,收两个弟子,第二年还是两个弟子,第三年剩一个弟子,到了第四年,洪火秀又是孤零零的一个人。他极度失望伤心地回到了家乡,在那儿无所事事。又是一年过去了。就在创业第五年,他忽然听到了大弟子冯云山的消息,听说冯云山替他招了三千弟子。洪火秀很是吃惊,急忙赶过去,到那儿一看,还真是这样。他走在路上,络绎不绝的信徒就迎上来了,跪在那儿,沿途跪倒恭迎洪火秀,史称迎主。

当时洪火秀一看,心想,人生事业就这么开始吗?这也太容易了吧?

没错,就是这么容易!从创业第五年开始,每一年他的弟子就增长十倍,从三千人增加到三万人。当他拥有三万人的时候,地方的官兵已经赶来镇压,而当时洪火秀正带着几个人去游说一个大财主胡以晃,希望能让他也加入组织。正忽悠得高兴的时候,官兵李段员带人来了,胡以晃立即派出家丁迎战,将官兵击退。但是官兵也将他们团团围住了,想把洪火秀困死在里边。这个时候,胡以晃找来一个家丁,发髻上藏了密信,去寻找洪火秀的信徒。于是在洪火秀的信徒里发起了一场迎主之战,三万多信徒抛家舍业,拎着锄头菜刀前来保护洪火秀。一战而成天下,这一年他拥有三万人,次年他已经拥有三十万之众。此后这三十万之众横穿两湖,直贯两湘,洪火秀已经坐拥了东南的天下,跟清廷分庭抗礼了。

洪秀全建立的国号,历史课本上总是称为太平天国,其实不对,他的国号全称是“天父天兄天王太平天国”,前面的六个字省略不得,这六个字是关于所有权的主张。太平天国是谁的?是天父耶和华的,是天兄耶稣的,是天王洪秀全的,跟任何一个老百姓都无关。有关无关先甭管,但是他已经成立了一个空前强大的神权帝国,这一帝国已经跟清帝国形成了一个最基本的对峙。而且当时清帝国正是咸丰皇帝执政,整个国家趋于崩溃的边缘,无力与之对抗。

天王洪秀全为什么成功得那么快?他认为他是耶稣的弟弟,是耶和华的小儿子,难道就凭这一点,他就能成功吗?真正的成功的秘密,不是来自于洪秀全,而是来自于他的手下,一个名叫杨秀清的人。

前面说他的大弟子冯云山逃走之后,给他招了三千弟子,就是杨秀清他们这伙人。这伙人一直在想着闹事,想着搞一起群体事件,但是他们缺乏领袖,这个时候冯云山来告诉他们:耶稣的弟弟下凡了。这帮人一看说正好,以后就喊这个政治口号吧。从此,他们虽然谁也没见过洪秀全,但都奉着洪秀全的口号开始行动。当洪秀全来了之后,他就被他们奉为天王了。但是,即使他有三十万人,要想在短短的三年内席卷天下,还必须要有一个绝妙的成功窍门,没有这个窍门是做不到的。这个窍门就是杨秀清提供的,如果把这个窍门翻译成现代语言的话,那就是要组织重建。

什么叫组织重建?现代社会学中有一条规律,叫组织就是一切,意思是说,社会组织的结构决定了它自身的规律,社会组织的权力结构决定了每个人在其中的位置。太平天国史书上又称洪杨之乱,此二人者能割据天下,正源于他们的组织重建。

这两人将什么组织进行了重建呢?家庭。中国有句老话叫家国天下,整个社会都是以家庭为单元的,每一栋房子居住着一家,有父母、有妻子、有老人、有孩子,通过血缘关系的延伸构筑成了一个经济单元、一个社会单元。

家是每一个人的生存堡垒,孩子在父母身边获得安全,父母在孩子身上看到希望。但是,这种社会结构不是洪秀全所喜欢的,洪秀全认为这种结构是错误的。

那么他认为正确的结构是怎样的呢?他认为没有什么兄弟父母这些,也没有什么妻子的说法,只有兄弟姐妹。所以洪秀全按照兄弟姐妹这个结构来重建社会,每攻下一城,就命令所有的居民都去报到,男子要入男营,女子要入女营,小孩要入童子营。他把每一家拆开,根据年龄和性别,进行重新组织。这样组织之后,就形成了一种精密的作战团体,无论有多少家人,女人都留在洪秀全的身边,老人则服侍他,而年轻力壮的,必须上前线去杀敌,甭管敌人跟你有关系没关系,即使他不是你的敌人你也必须杀。因为你的父母在洪秀全身边,你的妻子在洪秀全身边,如果你不替洪秀全去杀清兵,那么洪秀全可就拿你的妻子、孩子、父母下手了。

他把每一家的老人、孩子、妇女都视为人质,把年轻人都送上战场,这是洪秀全早期的战术。这种战术是空前的恐怖,恐怖到什么程度了?所有的人在战场上都奋不顾身。为什么不顾性命?你死了,你留在后方的妻子孩子有可能得到一个好的待遇,而如果你稍有退缩,太平天国的惩罚措施是非常恐怖的,点天灯是太平天国最喜欢干的事情。正是因为将每一个独立的社会单元拆散进行重组,洪秀全的太平天国建立了一种全新的社会组织。在这个组织里,儿子要管父亲叫哥,女儿要管母亲叫姐,所有的人都奉洪天王号令,成为他的奴隶,这样他就获得了空前强大的战斗力。

史书上曾经记载过一次战役,太平军这边出战的全是年轻妇女,而且一个个悍不畏死、不顾性命,对于儒家学者来讲,是无法理解这一现象的,而且儒家学者痛恨摧毁家庭结构这一无耻的做法。要知道,每一个人在这个世界上都很孤单,只有在家庭中才能获得保护,获得安全感。可是洪秀全的组织重建把你的家庭摧毁了,你从此再也没了安全感,你身世飘零,活一天就得替洪秀全攻城略地一天,死了就算幸运。

(第四章)读个破书需要六代人

洪火秀成功了。从社会规律和历史规律上看,已经无人能与他形成抗衡了,但是偏偏在这个时候,中华儒家文化的千年俊杰之士曾国藩又横空出世了。在中国历史上,有无数次的邪教搞群体事件,基本上每一次都被儒家文化击溃,这一次也不例外。

当我们说洪火秀连续科举考不中很痛苦的时候,他的痛苦远远比不了曾家这六代人。曾家第一代人是曾贞祯,他原先是江西人,大明立国之初天下之乱,他就迁徙到了湖南。曾家世代务农,到了曾贞祯这一代之后,他把家业治理得有模有样,有点钱,这时候他就考虑了:不行,我们曾家不能世世代代的只是务农,一定要读书,要光大门楣。于是曾贞祯就把儿子曾尚庭叫过来,谆谆教诲道:孩子,你要光大门楣,要光宗耀祖,今天交给你个任务,以后给我好好读书。

这曾尚庭拿起书本一看眼睛就闭上了,这些字认得我,我不认得它,可这是老爹交代的任务,不得不读,有没有什么招呢?有了,我赶紧娶个老婆生个孩子,把这个任务交给下一代。于是曾尚庭娶妻生子,名曾衍胜。