一笑解怨恨，一怒惹灾祸，
得饶人处且饶人。
让，不是软弱无能，
而是一种智慧，一种大度。
相传，八仙之一的吕洞宾写过一首四言劝世诗，其中有这样几句：一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，自然快乐；算是甚命，问什么卜。欺人是祸，饶人是福；天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。也常常听到有人这样劝告别人：“得饶人处且饶人。”他们都是懂得“饶人是福”的道理的人。
相传，清朝礼部尚书张英回老家省亲，见家里的院墙破旧了，临走时就嘱咐家人修缮一下。家人想自己家院子窄小，借修墙之机可以往外扩大一点儿。谁知，邻居家的主人也是在朝中为官的，邻居家见张家往外扩地，占了他家的地，就不干了。结果两家互不相让，竟然打起了官司。张家的人心想，这邻居家也太不识相了，竟然和尚书家打官司。于是急忙写信给张英，请他出面说话，想这官司张家必赢。一日，张英忽然接到老家来的书信，拆开一看，方知家中因修墙与邻人发生争执。张英想了想提笔给家人写了一封回信。不久，张家的人收到了盼望已久的来信，里面却只有一首打油诗：千里捎书为打墙，让他三尺又何妨。万里长城今尚在，不见当年秦始皇。
家人马上明白了其中的意思，主动把院墙往后退了三尺，邻居家看张家退让了，随即也把院墙往后退了三尺，两家不仅化解了恩怨，还为过往行人留出了一条六尺宽的胡同。
于是，村人给这个胡同起名为“六尺巷”。
生活中处处有矛盾，时时有纷争，用一种宽容理解的心态来对待，心平气和地坐下来谈谈，彼此之间加强沟通，就可能冰释前嫌，化解矛盾。相反，如果遇到一点儿矛盾，双方就针尖对麦芒，你争我斗互不相让，只会激化矛盾，使事情向相反的方向发展，甚至出现两败俱伤的局面。
可能很多人不理解，为什么“饶人是福”呢？忍字头上可是有把刀呀。忍有时确实让人受了委屈，可俗话说得好，“忍一时之气，可解百日之忧”，“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空”。林则徐有这样一句名言：“海纳百川，有容乃大。”与人相处，多一分退让，就多一分受益；多吃一分亏，就多积一分福。相反，多一分娇纵，就会多一分屈辱；多占一分便宜，往往多有一次灾祸。所以古人说，“君子以让人为上策。”
古时候，山上的一座寺庙里有一位住持，住持在庙里修行、诵经多年，道行很高，平时为人善良，济贫救困，广结善缘，深受方圆百里百姓的尊敬和爱戴。
一天，山下村子里的一个姑娘因与心上人私恋而怀孕。这在当时是伤风败俗的事，姑娘的一家人都非常气愤，在责难姑娘的同时追问让她怀孕的人是谁，姑娘不敢说出心上人的真实情况，家人就把姑娘绑在院子里的一棵树上拷问，恰巧住持从院子外的路上走过，被姑娘看见了，姑娘就违心地说是住持。于是，姑娘的家人抓住住持并把他打倒在地。住持知道了缘由，拍拍身上的泥土走了。孩子生下来后，家人立即把孩子送到了住持那里，而且将住持臭骂了一通。住持没有申辩，接下了孩子。
从此，住持在百姓心目中的地位一落千丈，无论他走到哪里，人们都向他吐唾沫。最难过的是住持为了不让孩子饿着，每天都得拖着行动不便的身体，抱着孩子走街串巷给他找吃的。
就这样，一年过去了，两年过去了，三年过去了，到了第四年的时候，老住持可以牵着孩子的手在村子里走了。看到自己活泼可爱的孩子，那位姑娘终于忍不住向家人说出了事情的真相，孩子的父亲这时也站出来承担了责任。
一家人觉得对不起住持，就来到山上找到了住持，向住持赔不是。住持像当初接过孩子一样把孩子还给他们，还是什么也没说。有人问住持，本来不是他的错，为什么他却要去背那个黑锅呢？住持回答：“世事总有定数，宽容他们，真相总会大白。”
从此，住持更加受人尊崇，在他一百零二岁圆寂时，百姓还立了碑纪念他。