你最大的胆量是放弃。
列子为伯昏无人显示他的射箭术。
列子把弓拉满，放一杯水在手肘上，他开始射箭了，一支箭刚射出去，下一支箭又开射。
箭矢纷飞，列子肘上的水杯纹丝不动。
列子的射箭术异常沉稳，但跟他人相比没什么更值得惊奇的地方。
伯昏无人说：“你这是为射箭而射箭，不是射箭的更高境界‘不射之射’。‘不射之射’不是为了射箭，而是为了封箭。不是用箭射中靶心，而是用箭射中箭心，将所有的箭射走。这需要胆量。我跟你到高山上去，我们脚踩乱石，面对着深渊，你还能射吗？”
于是伯昏无人来到高山上，脚踩乱石，面对着深渊，背朝着列子走来走去。又坐在深渊边上，两只脚垂在上面甩荡，就像坐在深渊上洗脚。
列子目睹伯昏无人的神定之术，马上匍匐在地，又佩服又害怕，汗水从头流到脚。
伯昏无人说：“至高无上的人可以飞升天境，又可以潜入地府，在八极之中挥洒自如，气色不变。现在你害怕成这个样子，看来于此道是不行了！”
一个人小时候吓破了胆，再想胆子大很难。办法也不是没有，你给他一个壮胆的机会，让他做一件够大够威风的事，就成了。
正是这样，你要给你自己机会壮胆。不是你胆子本来就小，而是你不让它大。要自己给自己机会，自己壮胆。
伯昏无人在深渊上洗脚，把列子吓坏了。伯昏无人说：“你应该处变不惊，有极大的定力才能修道。”做什么都要胆子大，连做缩头乌龟胆子都要大——不是每个人都敢逃跑。你想想你当初为什么敢冒着风险溜掉，当然就敢留下来了。
定力来自胆量。
胆量并非来自自信，而是来自对外物的敬畏。
你敬畏那条大瀑布，你才敢跳下去。你被它抓住了魂飞起来，这是你胆量的所在，而绝不是你认为自己能战胜这条大瀑布就跳下去了。同样的，你与强敌对阵，因为敬畏他，所以才能激发你的斗志干掉他。如果不知敬畏对手，一味自信，就会被对方干掉。
敬畏天地，你就有了胆。
我在《永定河之舟》一诗中写道：
“山脊有人目测鹰的胆量。”
鹰敬畏山，因此飞起来。
人又敬畏鹰，因此可以干掉它。
但你干掉它又有什么意思呢？放手一搏不如放手不搏。放过它，从而放过自己。伯昏无人如果真的跳下深渊洗脚，那就太不划算了。
你最大的胆量是放弃。
伯昏无人在深渊上洗脚，
把列子吓坏了
伯昏无人说：你应该处变不惊，有极大的定力才能修得大道。