“八月，曹操进入邺城，哭祭袁绍，曹丕则顺手牵羊，‘接管’了袁熙的妻子。”
——《品三国》第91页
易中天先生此说，不知依于何据。我寻找相应文字，如《三国演义》第三十三回《曹丕乘乱纳甄氏，郭嘉遣计定辽东》，记有“曹既定冀州，亲往袁绍墓下设祭，再拜而哭，甚哀”。此处只是称曹操夺得了冀州（州治所在地邺城），往袁绍墓祭哭。它没有指明是“进入邺城”。《三国演义》作者显然相当聪明，只是用模糊观念说是在冀州，而未讲清是在邺城内或邺城外。显然它基本上是忠于史实的，按《三国志·魏书·武帝纪》称，“邺定，公临祀绍墓，哭之流涕。”
我们从小说《三国演义》和史书《三国志》阅读，可见两书所说都是指在袁绍墓地哭祭，而非易先生所说的“曹操进入邺城，哭祭袁绍”。如果据易说，曹操在城里哭祭袁绍，不但《三国演义》上未见确切记载，遑论《三国志》诸纪传。不知典出何处，语焉不详。
在此我只有大胆妄测：易先生说的是指在“进入”邺城后，前往袁绍墓下哭祭了。此处省略了一个“墓”字（也许是电脑先生或校对失误，漏去了一个“墓”字，害得我等非议）。要是这样认同，也不准确，因为邺城虽大，城里却未安葬袁绍。据《元和志》：“绍墓在临漳西北十六里。”《三国志补注》引《冢记》：“袁绍墓，在临漳县西北十八里，绍为冀州牧，卒葬此。”由是邺城城里并无袁绍墓地，也就是曹操“进入”邺城后无从哭祭也。
易先生行文是非常讲究逻辑的，但此处似稍有微瑕处。因为从此段全文来读，似乎能令我辈拜读《品三国》者有误识，即是曹操进入邺城后，首先是哭祭袁绍，然后才是赶到袁绍府第的。但据《世说新语》之说，他在入城后也是很快奔向袁绍府的，可惜迟了半拍，原所艳羡的美人甄氏竟让儿子曹丕捷足先得了，“今年出兵正为奴”。
其实《三国志·魏书·武帝纪》有关文字已说得明明白白。曹操祭袁绍（墓），那是在邺城占领后，大局已定，他才到离城西北十几里地去哭祭袁绍的。猫哭老鼠，扮一场收买冀州人心的闹剧而已。
按理，曹操在哪里哭祭袁绍，与正文无关。但因《品三国》不同于他人说史那样想当然，而此处却并无史实依据地用了“进入邺城，哭祭袁绍”8字，至少令缺乏汉魏史常识者产生某种误会是：
（一）身为四州之主的袁绍，死后竟是莫名其妙葬地在城里，这不合汉制贵族墓葬；有汉一代，王公贵族自是有山陵吉地，何况袁绍死时，袁尚等辈还气焰颇盛呢！
（二）曹操刚进入邺城，此时邺城尚未安定，哪能先哭祭袁绍呢？据史首先是处理俘虏（如审配）、财产和子女的分配再分配。所以，他也要急急忙忙赶到袁绍府抢掠甄氏呢！先即哭祭，这不合符曹操政治家的行为，也不符合易中天先生《品三国》中所说的曹操那种大英雄本色。