中国民谚说得好；一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我国著名生物学家童第周说，一分时间一分成就……寸阴必珍，寸阴必争。愿每一位处于领导岗位的同志们珍惜时间，抓紧时间并充分利用时间，不要让一小时、一分钟白白地从自己身边溜走。有的人规定每天的学习定额来约束自己，有的人随身携带一本袖珍书，利用一切零碎时间阅读。雷锋的“钉子精神”，把挤时间学习说得就更形象了。一个曾在贵州插队的上海知识青年，给自己规定每天必须学习和写作四小时以上，无论农忙农闲，始终如一。后来，他为读者奉献出八部小说，成为深受读者欢迎的青年作家。
第五，要会“点金术”，忌方法不当。
学习方法科学，事半功倍；方法不当，事倍功半。有这样一个有趣的童话：一个贫穷的孩子遇着一个神奇的老人。老人用手指头对路旁的一粒小石子点了一下。它立即化成一块金子，老人把金子送给孩子，孩子却摇摇头。老人又把一块大石头点化成金块送给他，孩子还是摇摇头不要。老人再顺手把对面一座山点化成金山送给他，孩子仍然摇头。老人生气了，责问他：金山还不要，你要什么？孩子不慌不忙地说：“我要您的指头。”老人一听笑了。我们在学习上也十分需要这种“点金术”。在读书学习上如果掌握了“点金术”，学习的成绩就会大。我国人民积累了许许多多行之有效的学习方法，鲁迅先生提倡读书要做到“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。这“五到”，不论是孩童、青少年，还是中年、老年，在读书学习中都应认真采用。
第六，要虚心好问，忌骄傲自满。
世界成功者有一个共同的特点，就是谦虚好学而不自满。毛泽东同志指出：“知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定的需要倒是其反面——诚实和谦逊的态度。”读书是没有止境的，一方面是知识的积累，另一方面是疑问的增加。古希腊哲学家芝诺曾形象地把知识比喻为“知识圈”，圈外是疑难问题，知识多的人“知识圈”大，接触到的疑难问题比一般人更多。因此，即使学到某些知识，也要力戒骄傲自满。古人说：“少而好学，为日出之阳；壮而好学，为日出之光；老而好学，为炳烛之明。”领导者更应不断地学习。
第七，要循序渐进，忌贪多求快。
循序渐进，是人们的认识发展的规律，读书学习应先学习基础知识，由易到难，由浅入深地有次序地系统地学习。宋代一位著名哲学家、教育家说：“量力所至，约其课程而谨守之。字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通其此，则不敢志乎彼，如是循序而渐进焉，则意定理明，而无疏易凌躐之患矣。”如果好高鹜远，贪多求快，即缺乏必要的知识准备，一开始就去读自己所不理解和接受的材料，必然“欲速则不达”。
第八，要精读细思，忌不求甚解。
为了透彻理解每一个概念、原理，以及相互之间的内在逻辑关系，即完整、准确地理解书的内容，必须认真、仔细、深入地逐字、逐句、逐段地钻研。必要时对重点或有价值的内容应通过反复诵读而准确地记忆下来。古语曰：“学原于思”，意思是说，学问是从思考中得来的，有所思才有所得。无数事实证明，在科学上获得巨大成就的人，都是勤于思考、善于思考的人。“学而不思则罔、思而不学则殆”。学习与思考，是紧密联系、互相促进的。光读书，不思考，有口无心，是不会有什么收获的。为了把思考引向深入，可以采取不同的方式，可以向横的方面伸展，也可以向纵的方向开掘，可以由一点向四周辐射，也可以由四周向一点集中，还可以进行反思。
第九，要学以致用，忌迷信本本。
求知是行动的开始，躬行是求知的归宿。“知之非艰，行之惟艰”，可见，古人是十分注重“学以致用”的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这是陆游的《冬夜读书示子聿》一诗中的后两句，意思是仅仅从书本上去求得知识是浅薄、不够的，还应当通过自己的亲身实践，才能辨别真伪，去芜存善，领会得深。学的知识、理论再多，如果是为了装璜门面或束之高阁而不实行，那么，这种知识、理论是没有任何意义的。在学习时要解放思想，不要做书本的奴隶，“尽信书．不如无书”，应多问几个为什么，想一想是否合于实际，是否真有道理，绝对不能盲从，对的才接受，不对的就扬弃。
第十，要持之以恒，忌浅尝辄止。
为了顺利地进行学习，必须培养恒心，防止“五分钟热度。如果三天打鱼，两天晒网，一日曝之，一日寒之，其结果就会半途而废，前功尽弃。学习是长期的任务，必须有坚强的毅力和自制力，要自觉地控制和约束自己的行为，抑制不必要的情绪，使思想的光束集中到书本上。列宁的自制力很强，他原先很喜欢滑冰、下棋，由于妨碍学习，毅然放弃了滑冰并与棋“割席”。学习中不断与自己的惰性斗争，坚持数年，一定能学出个名堂，提高自己的智慧，有益于进行领导活动。让我们用荀子的话共勉吧：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成大海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
四、重视读“无字之书”
读无字书是清初学者廖燕提出来的。他针对当时那种“死读书，读死书，读书死”的庸俗读书风气．旗帜鲜明地强调要多“读”“自然之书”、“社会之书”。他认为人们在阅读有字书的同时．要多读点“无字书”。这种主张又被毛泽东同志所看重和倡导。他认为，读无字的书，即是向社会学习，向实际学习，向群众学习，提出“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”。周恩来同志也重视读无字书，年青时代就撰写这样一副对联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”
（一）知识来源于“无字之书”
人的认识总是通过自己的感觉器官从客观世界取得感觉经验开始的，即一切真知都是从直接经验发源的。人们通过实践，接触某种事物，产生感觉经验，认识该事物，从而获得知识。毛泽东同志指出，人的正确思想不是从天上掉下来的，不是自己头脑里所固有的，而是“从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”达尔文《物种起源》是他背井离乡，踏上“贝格尔”，多年做环球航行考察这种实践的结晶；牛顿创立的力学体系，是他长期躬行实践，废寝忘食地做各种实验取得的成果；李时珍为编写举世闻名的巨著《本草纲目》，他带着儿子和学生走遍了大江南北，翻山越岭，花了近30年时间，记下了几百万字的笔记。这本书一共记载了1892味药，每味后面都有用法和方剂，一共11096个药方。事实很清楚，他们若不参加实践，不去读“无字之书”，那么，达尔文的“进化论”、牛顿的力学体系、李时珍的《本草纲目》，是不可能问世的。恩格斯中学还没有读完，却和马克思一道创立了马克思主义学说。方志敏没学过军事知识，但他注重学习战争这本无字的“书”，他经常亲自带兵打仗，在战争中学习战争。赣东北红军几次大的军事行动，都是他亲自指挥的，创造了赣东北红军的战略战术，进一步丰富了我们党的军事理论宝库。因此，领导者一定把社会实践当成再学习、再提高的大课堂，在深入实际中，深入群众中，可以学到许多书本上学不到的知识。
（二）通过实践把知识转化为能力
英国哲学家培根有句名言：“知识就是力量。”但如何把我们所掌握的知识转化为推动事业前进的力量呢？回答是：实践。《中庸》说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说明求知是行动的开始，躬行则是求知的归宿。唐朝诗人韩愈把“不行”（行，即实践）看做读书成才的四患中的一患。在他的一首诗中写道：
读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
诗中提出要多读（“读书患不多”）、深思（“思义患不明”）、虚心（“患足己不学”）、实践（“既学患不行”）等四项基本要求，做到了就称为“四美”，反之就成了“四患”。他把躬行、实践视为读书、思义的归宿。通过实践，一方面加深对知识的理解；另一方面运用理论知识去解决实际问题。试想，一个只读了关于游泳的书，却不下水，那又怎样学会游泳呢？《政治军官修养》一书的作者余莉莉说得好：知识之树只有扎根于实践的沃土，它才能四季常青，只有长在开拓创新的原野上，才会繁花烂漫、硕果累累。知识一旦离开了实践，就会失去力量，就会成为枯枝败叶。一个领导者的工作能力，靠别人讲是难以获得的，抄别人的现成结论也是不能奏效的，正确的态度和途径是通过长期的领导实践活动去取得。
（三）“三人行，必有我师”
人总是各有所长，备有所短；在这方面不如自己，在另一方面可能比自己高明。因此，应虚心向一切人请教。有首《择师》诗说明了这个道理：
三人同行路，必有我师在。
择其善其行，其不善者改。
求师无高下，为学无内外。
喜师而善学，他日必成才。
诗的前四句意思是说，三个人一块走路，那其中便一定有人可以做我的老师。我选取他们的优点而学习，对于那些缺点就改正它。第五六句是说向教师学习不要讲究教师地位的高低、年龄的大小，也不要分什么内外。诗的最后说，只要我们能够做到“喜师而善学”，那么，将来就一定能获得成功。春秋时鲁国的孔夫子，是当时一位著名学者和大教育家，多才多艺，学问渊博，但他在学习上碰到难题后，总是不耻下问，请教过做官的人，也请教过普通老百姓，请教过白发苍苍的老人，甚至还问过少年。
在学习过程中，既强调个人钻研，又不能忽视同别人讨论、向别人请教。加里宁对青年人说过一段很有道理的话：“当你们独自阅览时，你们只了解到一面，即令了解了三面，还是没有了解到第四面。终于把四面全都了解了，哪知这东西不是一个平方体，而是一个立方体，却总共有六面。所以同旁人一起来讨论，便能把思想磨练深刻，便能使它丰富起来。”英国大文豪萧伯纳也说道：“倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这个苹果，那么，你和我仍然是各有一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交流这种思想，那么，我们每个人将有两种思想。”身处领导岗位的同志们，更要注意放下架子，端正态度，“不耻下问”。不管对方是谁，只要他有学问，他在某一方面，某一问题上有高见，就应虚心向他学习。不懂装懂者，是自己欺骗自己。
（四）在领导工作实践中不断探索总结新鲜经验
读书、思考、实践，最后要集中到总结上来。通过总结使感性认识上升为理性认识，以理论指导实践，使领导工作在总结中有所发现，有所发明，有所创造．有所前进，这是搞好领导工作、提高领导能力的基本途径。许多有作为的领导者，都善于从总结中提高自己的领导水平和能力。解放军某团原政委赵言舟同志，原来只有中学文化水平，为了更好地履行政治领导者的职责，他不仅自学理论知识，而且还注意把在带兵实践中遇到的新问题、新矛盾、新课题作为学习的重点和攻关的目标，并把自己多年来学习研究的体会，写成《思想政治工作的艺术》和《思想工作百法》等著作。在总结中，既要善于总结自己的经验，又要善于学习别人的经验。通过探索、总结，提高自己的观察、分析能力，预测、决策能力，鼓动、指挥能力，沟通、协调能力，语言、文字表达能力和组织、控制能力。