书城成功励志领导者修养文库——怎样当领导
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第46章 品德高尚 众望所归(2)

特别在工作顺利、取得成绩受到表彰之时,更要保持头脑冷静,不能沾沾自喜,飘飘然,瞧不起别人。俄国文豪列夫·托尔斯泰说:“一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估计好比分母。分母越大,则分数的值越小。因此,领导者时刻注意谦虚谨慎,严格注意自己的言行举止,要使自己的每一句话,每一行动,都对广大人民群众产生良好的影响和激励。

我们看看彭老总是怎样对待成绩的。

彭德怀同志在担任国务院副总理和国防部长期间,出国访问时,经常遇到一些人称颂他。有一次有几个像是很有学问的老头拦住了他,叽哩哇啦说了一大通。从翻译口中,彭总听出是在称颂他“百战百胜的中国将军!”“创造战争奇迹的英雄!”“第一仗打败了美国军队的统帅!”等等。彭总听到后,马上收敛起笑容,回答说:“你们搞错了人,我不过是一个普通军人,打过胜仗,也打过败仗。至于打败美国侵略军的,是朝鲜和中国的英雄人民和军队,英明的统帅是毛泽东同志和金日成同志!”彭总还对翻译同志说:“以后有人给我吹这样的牛皮,你不要翻译了。你对他们说,这是假话,是别人胡吹的!说我彭德怀听了这话就要脸红。”

但是,我们有一些同志一旦升了“官”就逐渐骄傲起来。一幅题为《猪八戒做官记》的漫画,对这种人进行了辛辣的讽刺:刚上任和熟人见了面还“握握手”;再要见面就“招招手”,和熟人逐渐疏远;过_段时间,见面从远处就“摆摆手”了;若以后见面就不理睬别人,飘飘然起来。你看他鼓着肚子,扬着头,嘴巴、鼻子向上翘得老高老高,这时就“背背手”了。这样的官令人厌恶,劝君莫做猪八戒式的官。

九、宽容和善

领导者必须是一个心胸宽广、宽厚容人、团结同志、善于合作,具有凝聚力的人。法国著名作家雨果曾这样说道:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”领导者不要斤斤计较个人的得失,大事讲原则,小事讲风格,求大同,存小异,互谅互让;能认真听取和善于采纳不同意见,“豁达大度,从谏如流”,绝不能因别人与自己的看法不一样,就对其排斥否定,侧目而视;要不徇私情,不计较个人恩怨,不从个人好恶出发;要允许别人犯错误,并真心帮助他们改正错误,要宽宏大量,宽厚容人,绝对不可落井下石,幸灾乐祸,一脚踢开,不仅要团结和自己意见相同的人,而且更要善于团结和自己意见不同,甚至反对过自己的人一道工作。

领导者要重视心灵净化的修养,待人处事要与人为善。古人云:“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之。”在人民内部,以善心处理人际关系是应当提倡的。唐代大文学家韩愈在《原毁》中写道:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠,轻以约,故人乐为善。”这几句的意思是:古代的君子要求自己很严格而且全面,对待别人宽厚而且平易。对自己严格全面,所以能不懈怠;对别人宽厚平易,所以别人就乐于做好事。领导者宽厚平易待人,不仅融洽相互关系,而且使人愉快、舒畅,有益于发挥他们工作的积极性。

十、意志坚强

一项事业的成功,起作用的不仅是人的聪明才智和有利的客观条件,而且还在于从事这项事业的人是否具有坚强的意志。北宋 大文学家苏轼说得好:“古今立大志者,不惟是超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”

领导者的工作是一种复杂而繁重的工作,往往不是一帆风顺的,困难与障碍总是不可避免,特别在竞争激烈、发展迅速的现代社会,只有披荆斩棘,顽强拼搏,才能求得事业的成功。领导者具有坚强的意志,可直接影响带动整个集体的士气。俗话说,强将手下无弱兵。在障碍、阻力、挫折、风险、危难面前,如果领导者畏缩不前,甚至想法逃脱,那么,集体的士气就会一落千丈,整个组织就会松松垮垮,不堪一击。

凡是有成效的领导者,都具有良好的意志品质。其特征,一是具有高度的自觉性,表现于目标明确,不盲从,不鲁莽;能自觉地约束自己,独立支配自己的行动,不受内外各种因素的干扰和诱惑;能虚心听取别人正确的意见,不独断专行。二是果断性,在决策时能善于选择时机;当情况发生变化时,反应极为敏感。与果断性相反的表现是犹豫不决、束手无策、顾虑重重,左右徘徊、当断不断。三是顽强性,在任何情况下,都能保持旺盛的精力和持久的毅力,遇阻力不退缩,遭责难而不动摇。四是自制力,在事变和危险面前能控制住自己的情绪,做到任凭风浪起,稳坐钓鱼船,保持正常的工作秩序;在尖锐批评面前,不能表现反感;在阿谀奉承面前,不能头脑发昏;对无故加在自己身上的谣言和诽谤,不能暴跳如雷;在物质利益和名誉面前,能控制自己的欲望,不贪心,不奢望。

我国近代著名文人邹韬奋提出:“在创业时期中必须靠自己打出一条生路来,艰苦困难即此一条生路上必经之途径,一旦相遇,除迎头搏击外无他法,若畏缩退避,即等于自绝其前进。”笔者衷心希望在领导岗位的同志们,能成为战胜一切困难(包括自己的缺点、不良习惯)的强者。

十一、扶正祛邪

扶正祛邪应归于领导工作的内容,但敢不敢扶正祛邪,是思想品德问题。一个领导者对坏人坏事听之任之,就等于压抑好人好事;反之,若对好人好事沉默不语,也就等于对坏人坏事的鼓励、支持。俗话说,“怜悯恶人,便是亏负好人;宽容恶霸,便是欺压平民”,就说的是这个道理。

大家看过京剧《秦香莲》,从北宋到现在,虽近千年的历史,但包拯却活在人间,历代人民怀念他,歌颂他。现在,人们同样希望领导者都能做一个包拯式的“清官”,一身正气,两袖清风,刚正不阿,执法如山,敢于碰硬。但是,一些领导干部不讲党性,不讲原则,他们对坏人坏事不敢管,对不正之风不敢斗,遇到困难绕道走,碰到麻烦躲避开。正是因为他们软弱无力,讲人情而不讲党性,讲关系而不讲原则。讲假把式而不讲真功夫,所以他们那个地区、那个部门和单位,邪气上升,正气下降,好人受气,坏人当道;党的方针、政策得不到贯彻执行;人民群众的根本利益受到损害。

这些领导者们不敢碰硬,主要原因是怕得罪人,怕搞不好关系,怕失掉选票,怕丢掉自己的地位和官职。他们为坏人坏事、歪风邪气大开绿灯,从根本说,这是不称职、不合格的,甚至说,他们间接触犯了刑律。

毛泽东同志说过。彻底的唯物主义者是无所畏惧的。“明知山有虎,偏向虎山行。”敢于碰硬,敢于扶正祛邪,在当前是领导者应具备的突出的品质。

十二、以身作则

领导者要以自己的言论和行为作为被领导者的行为准则和榜样。要求被领导者做到的,自己首先做到;要求被领导者不做的,自己首先不做。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”领导者必须在整个组织队伍中做出榜样来,才能把队伍带好。

以毛泽东、周恩来同志为代表的无产阶级革命家对自己要求都十分严格,他们处处、事事给广大人民群众做出了好的榜样。下面举一个毛泽东同志的例子。

1950年隆冬,韶山乡的土地改革已到了划分成份的阶段,应该给毛泽东同志家划什么成份呢?当时负责土改的农会主席兼乡长寅秋同志感到为难。按原有财产,应划富农;但把富农的成份划在一个献身革命的领袖家庭,于心不安。寅秋同志想来想去,不好决定。于是他提笔给毛泽东同志写了一封信,大意是:家乡人民在党的正确领导和您的亲切关怀下,土改已进入划分成份、分田的阶段了。韶山是山多田少,初步推算,人均九分三左右,不知您老一家几口人分田?特向您汇报,请指示。

信发出不久,毛岸英、毛岸青兄弟俩来到韶山,转达了毛泽东同志的嘱托:(1)所有财产分给农民;(2)划分为富家,则无旁议,付来三百元,作退押金;(3)人民的政府执法不徇情,照政策办事,人民会相信政府。

目前,某些地方和单位之所以会出现“有令不行,有禁不止”的现象,一个重要的原因,就在于某些领导者,特别是某些高级领导者自身不正,不能以身作则。己身不正焉能正人?要“身正”,领导者就必须加强个人的思想道德修养。

除了上述12个方面之外,还有团结友爱、勤奋不懈、助人为乐等,这些在有关章节已作了阐述。领导者品德高尚,下属就心悦诚服,因而开展工作就会顺利。

十三、加强品德修养

品德修养比学习科学知识还难,因为要进行“自我革命”,要在自己的头脑里,社会主义的劳动人民的思想品德,要同种种的剥削阶级的思想品德作不懈地斗争。一个人长期在领导岗位上,如果不自觉的进行思想品德修养,不严格要求自己,不主动虚心接受下级人员的监督、批评,那么,就有可能:

由勤奋逐渐变为懒惰;由踏实逐渐变为飘浮;

由谦虚逐渐变为骄傲;由谨慎逐渐变为放肆;

由诚实逐渐变为虚伪;由进步逐渐变为落后;

由简朴逐渐变为奢侈;由知足逐渐变为贪婪;

由求实逐渐变为浮夸;由民主逐渐变为专权;

由公正逐渐变为私邪;由善良逐渐变为恶劣;

由廉洁逐渐变为腐败;由公仆逐渐变为老爷;

由高尚逐渐变为庸俗;由庸俗逐渐变为卑鄙;

由尽职逐渐变为渎职;由守法逐渐变为枉法;

由动力逐渐变为阻力;由香花逐渐变为毒草。

领导者如何进行思想品德修养呢?笔者综合了以下几点:

(一)自知 有成效的领导者能客观的、辩证的认识和估价自己,自己有什么优点、长处、成绩,又有什么缺点、短处、不足。对自己估计、评价既不能过高,也不能过低。过高,容易犯主观主义,不能充分看到困难,遇到挫折会措手不及;还往往不能正确对待别人,影响正常人际关系的形成。过低,容易使自己的创新力、开拓力受到压抑、束缚,影响积极性的发挥。古人云:“人贵有自知之明”,只有“自知”,才能有针对性地进行修养,才能扬长避短,才能获得事业的成功。

(二)自省 古人有“吾日三省吾身”的教导,进入20世纪90年代,对人的要求更高更全面了。笔者提出“吾日六省吾身”: