特别在工作顺利、取得成绩受到表彰之时，更要保持头脑冷静，不能沾沾自喜，飘飘然，瞧不起别人。俄国文豪列夫·托尔斯泰说：“一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估计好比分母。分母越大，则分数的值越小。因此，领导者时刻注意谦虚谨慎，严格注意自己的言行举止，要使自己的每一句话，每一行动，都对广大人民群众产生良好的影响和激励。
我们看看彭老总是怎样对待成绩的。
彭德怀同志在担任国务院副总理和国防部长期间，出国访问时，经常遇到一些人称颂他。有一次有几个像是很有学问的老头拦住了他，叽哩哇啦说了一大通。从翻译口中，彭总听出是在称颂他“百战百胜的中国将军！”“创造战争奇迹的英雄！”“第一仗打败了美国军队的统帅！”等等。彭总听到后，马上收敛起笑容，回答说：“你们搞错了人，我不过是一个普通军人，打过胜仗，也打过败仗。至于打败美国侵略军的，是朝鲜和中国的英雄人民和军队，英明的统帅是毛泽东同志和金日成同志！”彭总还对翻译同志说：“以后有人给我吹这样的牛皮，你不要翻译了。你对他们说，这是假话，是别人胡吹的！说我彭德怀听了这话就要脸红。”
但是，我们有一些同志一旦升了“官”就逐渐骄傲起来。一幅题为《猪八戒做官记》的漫画，对这种人进行了辛辣的讽刺：刚上任和熟人见了面还“握握手”；再要见面就“招招手”，和熟人逐渐疏远；过_段时间，见面从远处就“摆摆手”了；若以后见面就不理睬别人，飘飘然起来。你看他鼓着肚子，扬着头，嘴巴、鼻子向上翘得老高老高，这时就“背背手”了。这样的官令人厌恶，劝君莫做猪八戒式的官。
九、宽容和善
领导者必须是一个心胸宽广、宽厚容人、团结同志、善于合作，具有凝聚力的人。法国著名作家雨果曾这样说道：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”领导者不要斤斤计较个人的得失，大事讲原则，小事讲风格，求大同，存小异，互谅互让；能认真听取和善于采纳不同意见，“豁达大度，从谏如流”，绝不能因别人与自己的看法不一样，就对其排斥否定，侧目而视；要不徇私情，不计较个人恩怨，不从个人好恶出发；要允许别人犯错误，并真心帮助他们改正错误，要宽宏大量，宽厚容人，绝对不可落井下石，幸灾乐祸，一脚踢开，不仅要团结和自己意见相同的人，而且更要善于团结和自己意见不同，甚至反对过自己的人一道工作。
领导者要重视心灵净化的修养，待人处事要与人为善。古人云：“人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。”在人民内部，以善心处理人际关系是应当提倡的。唐代大文学家韩愈在《原毁》中写道：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。”这几句的意思是：古代的君子要求自己很严格而且全面，对待别人宽厚而且平易。对自己严格全面，所以能不懈怠；对别人宽厚平易，所以别人就乐于做好事。领导者宽厚平易待人，不仅融洽相互关系，而且使人愉快、舒畅，有益于发挥他们工作的积极性。
十、意志坚强
一项事业的成功，起作用的不仅是人的聪明才智和有利的客观条件，而且还在于从事这项事业的人是否具有坚强的意志。北宋 大文学家苏轼说得好：“古今立大志者，不惟是超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”
领导者的工作是一种复杂而繁重的工作，往往不是一帆风顺的，困难与障碍总是不可避免，特别在竞争激烈、发展迅速的现代社会，只有披荆斩棘，顽强拼搏，才能求得事业的成功。领导者具有坚强的意志，可直接影响带动整个集体的士气。俗话说，强将手下无弱兵。在障碍、阻力、挫折、风险、危难面前，如果领导者畏缩不前，甚至想法逃脱，那么，集体的士气就会一落千丈，整个组织就会松松垮垮，不堪一击。
凡是有成效的领导者，都具有良好的意志品质。其特征，一是具有高度的自觉性，表现于目标明确，不盲从，不鲁莽；能自觉地约束自己，独立支配自己的行动，不受内外各种因素的干扰和诱惑；能虚心听取别人正确的意见，不独断专行。二是果断性，在决策时能善于选择时机；当情况发生变化时，反应极为敏感。与果断性相反的表现是犹豫不决、束手无策、顾虑重重，左右徘徊、当断不断。三是顽强性，在任何情况下，都能保持旺盛的精力和持久的毅力，遇阻力不退缩，遭责难而不动摇。四是自制力，在事变和危险面前能控制住自己的情绪，做到任凭风浪起，稳坐钓鱼船，保持正常的工作秩序；在尖锐批评面前，不能表现反感；在阿谀奉承面前，不能头脑发昏；对无故加在自己身上的谣言和诽谤，不能暴跳如雷；在物质利益和名誉面前，能控制自己的欲望，不贪心，不奢望。
我国近代著名文人邹韬奋提出：“在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生路上必经之途径，一旦相遇，除迎头搏击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。”笔者衷心希望在领导岗位的同志们，能成为战胜一切困难（包括自己的缺点、不良习惯）的强者。
十一、扶正祛邪
扶正祛邪应归于领导工作的内容，但敢不敢扶正祛邪，是思想品德问题。一个领导者对坏人坏事听之任之，就等于压抑好人好事；反之，若对好人好事沉默不语，也就等于对坏人坏事的鼓励、支持。俗话说，“怜悯恶人，便是亏负好人；宽容恶霸，便是欺压平民”，就说的是这个道理。
大家看过京剧《秦香莲》，从北宋到现在，虽近千年的历史，但包拯却活在人间，历代人民怀念他，歌颂他。现在，人们同样希望领导者都能做一个包拯式的“清官”，一身正气，两袖清风，刚正不阿，执法如山，敢于碰硬。但是，一些领导干部不讲党性，不讲原则，他们对坏人坏事不敢管，对不正之风不敢斗，遇到困难绕道走，碰到麻烦躲避开。正是因为他们软弱无力，讲人情而不讲党性，讲关系而不讲原则。讲假把式而不讲真功夫，所以他们那个地区、那个部门和单位，邪气上升，正气下降，好人受气，坏人当道；党的方针、政策得不到贯彻执行；人民群众的根本利益受到损害。
这些领导者们不敢碰硬，主要原因是怕得罪人，怕搞不好关系，怕失掉选票，怕丢掉自己的地位和官职。他们为坏人坏事、歪风邪气大开绿灯，从根本说，这是不称职、不合格的，甚至说，他们间接触犯了刑律。
毛泽东同志说过。彻底的唯物主义者是无所畏惧的。“明知山有虎，偏向虎山行。”敢于碰硬，敢于扶正祛邪，在当前是领导者应具备的突出的品质。
十二、以身作则
领导者要以自己的言论和行为作为被领导者的行为准则和榜样。要求被领导者做到的，自己首先做到；要求被领导者不做的，自己首先不做。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”领导者必须在整个组织队伍中做出榜样来，才能把队伍带好。
以毛泽东、周恩来同志为代表的无产阶级革命家对自己要求都十分严格，他们处处、事事给广大人民群众做出了好的榜样。下面举一个毛泽东同志的例子。
1950年隆冬，韶山乡的土地改革已到了划分成份的阶段，应该给毛泽东同志家划什么成份呢？当时负责土改的农会主席兼乡长寅秋同志感到为难。按原有财产，应划富农；但把富农的成份划在一个献身革命的领袖家庭，于心不安。寅秋同志想来想去，不好决定。于是他提笔给毛泽东同志写了一封信，大意是：家乡人民在党的正确领导和您的亲切关怀下，土改已进入划分成份、分田的阶段了。韶山是山多田少，初步推算，人均九分三左右，不知您老一家几口人分田？特向您汇报，请指示。
信发出不久，毛岸英、毛岸青兄弟俩来到韶山，转达了毛泽东同志的嘱托：（1）所有财产分给农民；（2）划分为富家，则无旁议，付来三百元，作退押金；（3）人民的政府执法不徇情，照政策办事，人民会相信政府。
目前，某些地方和单位之所以会出现“有令不行，有禁不止”的现象，一个重要的原因，就在于某些领导者，特别是某些高级领导者自身不正，不能以身作则。己身不正焉能正人？要“身正”，领导者就必须加强个人的思想道德修养。
除了上述12个方面之外，还有团结友爱、勤奋不懈、助人为乐等，这些在有关章节已作了阐述。领导者品德高尚，下属就心悦诚服，因而开展工作就会顺利。
十三、加强品德修养
品德修养比学习科学知识还难，因为要进行“自我革命”，要在自己的头脑里，社会主义的劳动人民的思想品德，要同种种的剥削阶级的思想品德作不懈地斗争。一个人长期在领导岗位上，如果不自觉的进行思想品德修养，不严格要求自己，不主动虚心接受下级人员的监督、批评，那么，就有可能：
由勤奋逐渐变为懒惰；由踏实逐渐变为飘浮；
由谦虚逐渐变为骄傲；由谨慎逐渐变为放肆；
由诚实逐渐变为虚伪；由进步逐渐变为落后；
由简朴逐渐变为奢侈；由知足逐渐变为贪婪；
由求实逐渐变为浮夸；由民主逐渐变为专权；
由公正逐渐变为私邪；由善良逐渐变为恶劣；
由廉洁逐渐变为腐败；由公仆逐渐变为老爷；
由高尚逐渐变为庸俗；由庸俗逐渐变为卑鄙；
由尽职逐渐变为渎职；由守法逐渐变为枉法；
由动力逐渐变为阻力；由香花逐渐变为毒草。
领导者如何进行思想品德修养呢？笔者综合了以下几点：
（一）自知 有成效的领导者能客观的、辩证的认识和估价自己，自己有什么优点、长处、成绩，又有什么缺点、短处、不足。对自己估计、评价既不能过高，也不能过低。过高，容易犯主观主义，不能充分看到困难，遇到挫折会措手不及；还往往不能正确对待别人，影响正常人际关系的形成。过低，容易使自己的创新力、开拓力受到压抑、束缚，影响积极性的发挥。古人云：“人贵有自知之明”，只有“自知”，才能有针对性地进行修养，才能扬长避短，才能获得事业的成功。
（二）自省 古人有“吾日三省吾身”的教导，进入20世纪90年代，对人的要求更高更全面了。笔者提出“吾日六省吾身”：