书城宗教叶曼拈花
28953700000062

第62章 你要什么保障?

叶曼女士:

当女人经济独立得可以抚养孩子,同居是不是比结婚来得有保障?目前在婚姻关系中:财产、子女监护、责任、义务、姓氏、住所、所得税等,在法律上妇女都居弱势,万一“良人”不良的话,女人很容易变得一无所有。您的看法如何?

只想同居的女人敬上

只想同居的女人:

原始社会的男女,连同居都不想,只是杂交。所生下的孩子,只知有母,不知有父。古时的姓,多从女旁,如为姬、姜、姚、妈、嬴等,姓者女生也。

逐渐地,穴居的族姓向外扩张,扩张的方法便是战斗,战斗需要膂力,男人雄赳赳地把征服得来的妇孺带回本族,不但他们志满意得,那些被俘虏的妇女,为了求生存,只有尽力取媚讨好她们的征服者,同时也成为征服者的私有物。

男人不但出头天,男权社会也因此形成。由小部落而小国,而大国,而帝国,男权膨胀到极端。为了不再使女人杂交,以保持男人的纯种,男人可以三妻四妾,女人只能从一而终。为了家庭的树立,以为封建社会的基础,婚姻制度逐渐形成。许多婚姻习俗,还保留一些原始抢婚的痕迹。周公订下明媒正娶的六礼,在诸侯贵族间,婚姻不再是男欢女爱的结合,而政治的目的最为重要,文成公主远嫁藏王、昭君出塞,她们肩负的重任,远超过现在的大使。

一般平民,在男权至上的社会里,女人只有三从,从的都是男人。女子无才便是德,女人要有好德性,便须雌伏,任凭男人践踏。女人的祸福,一切全靠男人,男人做大官,她便封夫人;男人犯了法,妻女便发配为娼奴。

工业革命后,女人走入工厂;两次世界大战后,女人走入社会。膂力不再称雄,智慧能力占了上风,整个社会在改变。女人经济独立了,贞操观念转变了,眼看着男人依然不改旧家风,依旧风流自赏,于是离婚率日增,单身女贵族也随着加多。须知社会组织和习俗,一切随着经济走,你若明白了婚姻的来龙与去脉,不知你要的是什么保障。爱情吗?结婚或同居,都无法保障。

叶曼答