书城宗教叶曼拈花
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第51章 缘不可以坐待

叶曼女士:

我在一个偶然的机会,收听到你的广播,后来又发现《妇女杂志》上有你的专栏,经由你的讲解,第一次发觉,“佛”和从小所见庙宇中的神有很大的差别。不瞒你说,我一直希望能有个心灵寄托。

一个人在宇宙间是那样的渺小,但是到目前为止,仍在寻觅一位引渡者。我曾上过教堂,去过寺庙,可是心扉始终无法开启。

我从不曾写信给陌生人,也不知你收到信后的反应,但我却是诚心地请教你。不求永生,也不求死后入极乐,只希望能找到心灵的寄托。我有太多缺点:脾气急躁、缺乏自信。男朋友被我情绪化的脾气给吓跑。我让自己相信“缘”。告诉自己:“是我的终究是我的,非我的强求不得。”但是,看到朋友们一个个成家,我暗问老天,为何如此待我?

李君敬上

李君:

虽然你不希望我公开你的信,但是我既没有你的地址,无法函复。而且很多人对于“缘”这个字,颇多误解,所以我才把这封信披露出来。

缘,不是单独存在的,也不是无中生有,既不可守株待兔,也不应该刻舟求剑。

缘是和因连在一起的,没有因,缘无法生起;没有因,缘无法发生作用。譬如种植,必须先有种子,这就是因。种子种下后,必须灌溉、施肥、给予阳光。灌溉、施肥、阳光都是缘,这些缘,必须人力的施予,绝非“坐”待其自来。人与人的缘也是如此。

你希望结果实,却不肯播种,就是仙佛也不能使无种子、未灌溉的田地收获。你自知自己的短处:情绪化、脾气暴躁,当然你把男朋友都吓跑了,天下哪有一个傻瓜愿意和一个随时会爆炸的人结合,而心甘情愿地做你的出气筒?

人生之路随你走,只要不踏着别人的痛脚,不把别人挤下路边,不横冲直撞,而且要守交通规则。不必去庙宇、去教堂,你须先知道如何处人、如何待事。很古老,很简单,而永远不会变的一条金科玉律:“己所不欲,勿施于人。”

一个人的心灵,寄托在我要活得好,活得像个人。自己要想活得好,不是筑基在别人的痛苦和牺牲上,这样你就活得可以像个人了。

不要想太远、太大、太玄的目标,只是把当下事、眼前人,处理得妥帖融和,便是你的心灵寄托处。试试看,莫好高骛远,莫谈玄论虚。缘是会自己来凑合你的,但是你必须先下力耕耘、灌溉。

叶曼答