书城宗教应变:生存之道
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第85章 杀业

世间上最大的罪业,无过于杀生。大地有情,都有生命,怎可断其命,让其不能生;我乐他苦,“莫叫阎老断,自揣应如何?”

杀生虽然罪业很重,但也有轻罪,如无意伤害、过失造成,在法律上也会酌情减罪。但对于蓄意的杀人、自杀、他杀、叫杀、随喜杀,都是罪业深重;即使是动物中的猪、马、牛、羊、鱼虾、蚌蛤,也是上天有好生之德,都不可以随意乱杀。但现在的社会,活鱼十三吃,猴脑、蛇胆生吃活烧,如此杀生造业,社会风气怎么会善良美好呢?所以“欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”

说到杀生,一件衣服可以穿三年,你只穿了一次就不要了;一张桌椅,可以用十年,你只用了几天就丢弃了,这也是杀生。儿童玩耍时,任意把蜻蜓、蝉、蜘蛛、蚂蚁玩弄致死,如此造业,皆因父母没有从小施以生命教育,儿童不知惜福爱物,不知生命可贵。乃至家中的沙发,本可使用多年,却任儿女蹦跳毁坏,这都是杀生。

有的人杀生命,有的人不爱惜时间,杀时间也是杀生。例如游手好闲、不务正业的人,任由时间空过,失去生命的意义、价值,这就是杀害自己的生命。

说到杀生,也不一定要用刀枪才有杀伤力。很多人说话,比刀枪还厉害;写文章,揭人隐私,毁人名誉,都成为杀生;很多妇女,张家长、李家短,信口雌黄,破坏别人夫妻和谐,造成家庭分裂,这不但是杀人,连家也被毁了,更是严重的杀生。

人类最丑陋的行为,就是自相残杀,每个朝代里,每一次一个野心份子的一场杀伐,生灵涂炭,造成多少死伤!所以如西哲所言,即使战争胜利了,失去了生命,又有什么意义呢?

清朝打败明朝时,嘉定三屠、扬州十日,但清廷又能得到什么好处呢?德国杀害数百万的犹太人,日本人侵略中国,南京大屠杀的残酷行为,都让人谈杀色变。

一个民族不能杀业太重,一个人也不能长期杀生。对于杀的陋习,杀的罪业,无论当政者,还是升斗小民,都应该及时诫之。如果不相信杀业,难道要等“菩萨畏因,众生畏果”时,才能觉醒吗?