大多数人都听说过章鱼，甚至还有很多人吃过章鱼。它是一种身体很柔软的动物，其柔软的程度让人惊叹：一只几十斤重的章鱼，科学家做过试验，哪怕是硬币大小的洞，一只成年章鱼也能够很轻松地穿过，这种动物因为有了这种特长，最喜欢做的事情就是在海螺壳里面藏身，然后伺机猎杀鱼虾。然而这种特长和脾性最终也给章鱼自己带来了杀身之祸。
渔夫利用这一特点把瓶子放下去，让章鱼自投罗网。很多时候人们就像章鱼一样，看见了瓶子就使劲往里钻，结果把自己送进了不归路。
《吕氏春秋》中记载：有一个楚国人搭船过河，一不小心，身上的剑掉进了河里。同船的人都劝他下水去捞，但他却不慌不忙，从身上拿出一把小刀，在剑落水的船边刻了个记号，有人问：“做这个有什么用啊？”他回答说：“我的剑就是从这个地方掉下去的，我做个记号，等会儿船靠岸时，我就从这个有记号的地方下水去把剑捞回来。”船靠岸了，他就照这样的办法去找他丢失的剑，结果自然什么也没有找到。
刻舟求剑，是一种刻板的、不知变通的思维方式。有时候我们的思想就像那把剑，环境的大船已经变了，而我们却还在那里原地不动；现实生活中有时候我们也会犯刻舟求剑的错误。
俗话说：“变则通，通则久。”只要我们学会变通，许多事情都能变不可能为可能，都能变坏事为好事。
话说有两个推销员到非洲去推销皮鞋。由于天气炎热，非洲人都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢？”于是，他沮丧而回。另一个推销员看到非洲人都赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，我的皮鞋市场大得很呢！”于是，他想方设法引导非洲人购买皮鞋，最后他发大财了。
第一个不懂变通，一味钻牛角尖，总以为牛不喝水，便不能强按头。第二个则不然，他会变通一下，给牛吃点盐，不就能让牛喝水了嘛！
在我们办事的过程中，要学会根据不同的情境或对象，采取不同的方法和策略，灵活应对，以达到良好的目的，因此，拐弯抹角，藏锋不露，也是一种办事艺术。
4.狭隘的恶果随处可见
心胸狭隘不仅仅会失去朋友，更重要的是失去了自己的快乐和健康。
心胸狭隘会使人承受挫折能力降低、情绪不佳，无法结交更多交心的朋友，因此狭隘是百害而无一利，因此我们要开阔视野，拓宽心胸，广阔的大海会让你感到自己的渺小，登高望远，可感受“登泰山而小天下”的豪迈气概，从狭窄的个人圈子中走出来，就不会像“井底之蛙”那样鼠目寸光，只看到自己一时的得失了。
俗语说“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”。虽说有些夸张，却道出了人的心境、情绪与健康的关系。在现实生活中，往往有些人神情沮丧、郁郁寡欢，问起实际年龄，常会使你吃惊地感到其衰老程度确实与实际年龄不符；而笑口常开、精神愉悦的人却比实际年龄显得年轻。
有一位专家曾针对这一现象，对不同性格人的生理变化进行了研究，从中得到了有趣的发现，即性格开朗的人，其基础代谢率较高，组织器官的新陈代谢较快，内分泌系统平衡协调，各项生命指标，如血压、脉搏等相对稳定；而心胸狭隘、忧郁的人，其结论正好相反。
在认识和评价别人的时候，我们常常免不了要受自身特点的影响。我们总会不由自主地以自己的想法去推测别人的想法，觉得既然我们都这么想，别人肯定也这么想。中国有句俗话“以小人之心度君子之腹”讲的就是这种情况。
用心理学的术语说，这叫投射作用，也就是说，人们总是喜欢认为别人与自己有某些相同的倾向，喜欢认为自己具有的某些特点别人也具有。例如，贪婪的人，总是认为别人也都嗜钱如命；自己喜欢说谎，就认为别人也总是在骗自己；自我感觉良好，就认为别人也都认为自己很出色……
心胸狭隘、心情忧郁的人，好静不好动，饮食少而无规律，经常失眠，神经衰弱，爱发脾气、生闷气等。如果上述性格与生活习惯交互作用，会互相加剧，形成恶性循环，结果导致内分泌紊乱，组织器官因养分不足而过早衰老。性格开朗的人则喜爱运动，心胸开阔，乐观向上，这些良好的生活习惯与性格特点形成良性循环，有利于内分泌系统平衡稳定，他们的组织器官新陈代谢旺盛，从而使机体充满活力。
可见，不同性格的人，其生活习惯，直接或间接地影响到人的健康和衰老。
有些人对学习、生活中一点小小的失误就认为是莫大的失败、挫折，长时间寝食不安；有些人遇到一点点委屈或很小的得失便斤斤计较、耿耿于怀；有些人人际交往面窄，追求少数朋友间的“哥们义气”，只同与不超过自己的人交往，容不下那些与自己意见有分歧或比自己强的人。
狭隘的人，其心胸、气量、见识等都被局限在一个狭小范围内，不宽广、不宏大。要多与人接触，有时不同的人有不同的认识，从而积累经验，他们会从中明白许多对与错的道理。善于宽容是人的一种美德。对任何事都斤斤计较，一定是一个狭隘的人。受情绪、认识等的影响，这种人会产生一些盲目的行动，甚至会导致难以预料的后果。
贝尔太太是美国一位很有钱的贵妇人，她在亚特兰大城外盖了一座特别漂亮的花园。花园又大又美，吸引了许多来来往往的游客，他们毫无顾忌地跑到贝尔太太的花园里游玩。年轻人在绿草如茵的草坪上跳起了欢快的舞蹈；小孩子躲进花丛中捕捉蝴蝶；老人们蹲在池塘边垂钓；有人甚至在花园中央支起了帐篷，打算在此过他们浪漫的盛夏之夜。贝尔太太站在窗前，看着这群快乐的人们在属于她的园子里尽情地唱歌、跳舞、欢笑。她越看越生气，就让仆人在园门外挂了一块牌子，上面写着：私人花园，未经允许，请勿入内。可是这根本就不管用，那些人还是成群结队地走进花园游玩。贝尔太太只好让她的仆人前去阻拦，结果发生了争执，愤怒的路人竟拆走了花园的篱笆墙。
后来贝尔太太想出了一个更恶毒的主意，她让仆人把园门外的那块牌子取下来，换上了一块新牌子，上面写着：欢迎你们来此游玩，为了安全起见，本园的主人特别提醒大家，花园的草丛中有一种毒蛇。如果哪位不慎被蛇咬伤，请在半小时内采取紧急救治措施，否则性命难保。
这真是一个“绝妙”的主意，许多游客看了牌子后，对这座美丽的花园望而却步了。
几年时间，贝尔太太的花园因游人来得太少而杂草丛生，毒蛇横行，几乎荒芜了。孤独、寂寞的贝尔太太守着她的大花园，她非常怀念那些曾经来她的园子里的快乐游客。她对自己当初的狭隘想法懊恼不已。
与人相处应热情、直率，善于团结互助，融“小我”于“大我”之中。交往的增多，可加深彼此的了解与沟通，更透彻地了解别人与自己，开阔心胸，快乐地享受生活。
一个人活在世上，就要充分地挖掘生命的潜能，为社会作贡献，给别人、后人留下点有价值的东西。一旦把眼光放在大事上，自己一时的得与失则算不上什么，对整体、全局有利的人与事就都能容纳与接受，使眼光从狭隘的个人圈子里放出去。
5.能容人处且容人
古人说：“能忍自安，有容乃大。”善于容忍是中华民族的传统性格，是一个人有气度、有涵养的标志。人生在世，不可能一直平平坦坦，“阳光总在风雨后”就是忍耐在先，笑到最后的体现。
大名鼎鼎的金庸老人主办香港《明报》，为不少实力派作家开设专栏，但所付稿费偏低。作家亦舒要求提高稿费，金庸果断地予以拒绝。亦舒因此撰文骂金庸。金庸不恼不怒，平静地微笑着说：“骂可以骂，文稿也照样登，但稿费不能增加。”大度者外表看似静若止水，内心却涌动着机敏与睿智，金庸之所以为金庸，基于此！
放眼我们周围，确有一些老者待人处世太小心眼儿。他们钓鱼因空篓归来而郁郁不乐，为一个门球失误而捶胸顿足，为一盘棋的输赢而不惜恶语相向，与大度大相径庭。缺乏大度，人将变得偏执，变得狭隘。在构建和谐社会的今天，身为长者而无长者的雅量，宁不赧然？
以冰雪之操自励则品日清高，以穹隆之量容人则德日广大。为人大度，才能生活得有尊严，生活得从容，生活得优雅。
生活中要想自己在为人处世方面能够做得比较周全，有一个相对轻松和谐的环境，与别人很好的相处，那么宽以待人是不可缺的。我国古来就有“君子宽以待人，严于律己”的处世方法。所谓宽以待人，就是指对他人的要求不过分，不强求于人，而是以宽容为怀，能让人时且让人，能容人处且容人。
然而，社会交往中，人与人之间总会有一些摩擦。可能有时候因为别人的一句无心之语，却被你理解成了挑刺、找碴儿，结果一头栽入了是非的泥潭中。还有的时候，确实是他人有心伤害你，但你的反击却产生了“越描越黑”的效果，事情没有办法澄清，却惹来一肚子气。其实在一些非原则性的是是非非面前，我们无须去计较什么，心胸开阔一点，时间自然会证明一切。
与人相处，总会产生一些小矛盾。千万不要做一个小肚鸡肠、神经过敏的人，否则你就会闲气缠身，是非不断，“退一步海阔天空，让三分心平气和。”忍让不是软弱可欺，也不是不敢相争。忍让是一个人大局观的体现，所谓“忍辱负重”就是这个道理。韩信能忍胯下之辱，勾践在吴国为奴为仆，这些人都是因为能够忍耐，最终获得了人生的成功。
宋朝有个叫吕蒙正的人，平日里就不喜欢与人斤斤计较，他刚任宰相的时候，有一位官员在帘子后面指着他对别人说：“这个无名小子也配当宰相吗？”吕蒙正假装没听见，大步走了过去。其他参知政事为他愤愤不平，准备去查问是什么人敢如此胆大包天，吕蒙正知道后，急忙阻止了他们。
散朝后，那些参知政事还感到不满，后悔刚才没有找出那个说话之人。吕蒙正对他们说：“如果知道了他的姓名，那么就一辈子也忘不掉。这样的话，耿耿于怀，多么不好啊！所以千万不要去查问此人姓名。其实，不知道他是谁，对我并没有什么损失呀。”在场的参知政事们都佩服他的气量大。
每个人都会经历背后说人和被人说的时候，别人说你两句，就让他说吧，只要无伤筋骨。和别人较劲，就是给自己找难受。
做人是这样，做事情也是这样。不过分吹毛求疵，凡事皆留有回旋的余地，对微末枝节的小事不妨让它过去，这乃是大部分中国人的处世为人的信条。
日本有一位修行有道的高僧叫白隐禅师。在白隐禅师住处附近有一对夫妇开了家店铺，他们有一个漂亮的女儿。时间长了，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。这种见不得人的事，使得她的父母震怒异常！在父母的一再逼问下，这位姑娘吞吞吐吐地说出“白隐”两个字。
这对夫妻听完后怒不可遏地去找白隐理论，白隐静静地听完了对方的辱骂，只淡淡地应道：“就是这样吗？”可事情并没有完，等那姑娘肚中的孩子降生后，姑娘的父母毫不犹豫地将婴儿抱给了白隐。这着实是一件让白隐禅师难堪的事，“一位出家的和尚，竟与民女通奸，还生了孩子，出的是哪门子的家？”街头巷尾议论纷纷。
这位白隐禅师为此名誉扫地，但他并不介意，他没有任何辩解，只是认真、细心地照顾着孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水，买来其他婴儿用品，虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，但他总是处之泰然，仿佛他是受人之托抚养别人的孩子一般，他只想让那个孩子天天健康、快乐地成长。
一年后，那位未婚妈妈感到良心不安，终于不忍心再欺瞒下去了，就如实地向父母说出了真相：孩子的亲生父亲是在鱼市工作的一名青年。于是姑娘的父母羞愧万分地去向白隐禅师赔礼道歉，并抱回孩子。
白隐仍然是淡然如水，在把孩子交还给他们时仍然只是轻轻说道：“就是这样吗？”
生活中，我们也因为某些原因常被别人误会和指责，如果你事事都去解释或还击，往往会使事情越闹越大。这时不妨向白隐学习学习，把自己心胸放宽一些，没有必要去理会，难得糊涂，睁一只眼闭一只眼，这往往才是最好的解决方法。
人人都想躲是非。但如果你对人对事总是小肚鸡肠，那你就是在招惹是非了！不要总为一些无关痛痒的小事生气，心胸开阔点，离闲气远一点，快乐就离你近一点。
生活中，我们有时难免会被污蔑、误会，甚至名誉遭到诋毁，这时你也不必太过烦恼，我们不能每时每事都让人相信我们的清白，这时何不心胸开阔点呢？不要让是非影响了我们的生活，反正假的永远也真不了！