波罗奈国的人民看到白象飞来，全城都欢呼了起来。国王很高兴地问驯象师：“你从哪儿来？为何会骑着白象来到我的国家？”驯象师便将经过一一告诉国王。国王听完之后，叹道：“人为何要嫉妒一头象呢？”
人生在世，一定要有一颗平静和睦的心，切不可心怀嫉妒。俗话说：“己欲立而立人，己欲达而达人”。别人有所成就，我们不要心存嫉妒，应该要平静地看待别人所取得的成功，这是拥有幸福人生的秘诀。
另外，何必总巴望别人不如自己呢？一个人的能力毕竟有限，更何况长江后浪推前浪，谁能拥有永久的辉煌？嫉妒非但于事无补，还会让人看出道德水平的低下。所以，我们不如以泰然的心情和坦荡的情怀，心平气和地接受自己在某些方面确实不如别人的现实，用一种平和、学习、欣赏的态度去看待别人的长处，让自己活得轻松一点、开心一点。
两只老鹰，一只飞得快，一只飞得慢，那只飞得慢的就很嫉妒那只飞得快的。
一次，飞得慢的老鹰对一个猎人说：“前面有只老鹰飞得很快，你能射死它吗？”
猎人说：“可以，只是我的箭上缺少一根羽毛，请拔下你身上的一根。”
老鹰就拔下一根让猎人射，但未射中。猎人说：“还得再拔一根。”
老鹰说：“好。”便又拔了一根，然而猎人又未射中。这样，一支一支地射去，鹰毛一根一根地拔下。飞得慢的老鹰把羽毛拔完了，猎人也没射中飞得快的老鹰；见没希望了，它便想飞离，可怎么也飞不起来了。结果，它自己成了猎人的猎物。
从心理学角度分析，嫉妒是一种病态心理。当看到别人在某些方面高于自己（有时候仅是一种似乎的感觉）或顺利时，于是产生一种由羡慕转为恼怒忌恨的情感状态。
嫉妒的范围是很广的，包括嫉人、嫉事、嫉物。手段也多种多样，有的挖空心思采用流言蜚语进行恶意中伤，有的付诸于手段卑劣的行动。报纸上曾经刊载过这么一则消息：有个女人嫉妒人家的一个男孩长得好，竟然将那男孩掐死扔进井里。当然，这是极端嫉妒者的典型。
嫉妒是心灵的地狱，是笼罩在人生道路上的乌云，总是以恨人开始，以害己告终。
嫉妒的人总是拿别人的优点来折磨自己，无端生出许多怨恨，自寻烦恼。正如巴尔扎克所说：“嫉妒者比任何不幸的人更为痛苦，别人的幸福和他自己的不幸，都将使他痛苦万分。”
大千世界，五彩缤纷，存在着生长嫉妒的土地与温床；人口众多，形形色色，从涉世不深的年轻人到历经坎坷的老年人，深受嫉妒心理之害并不少见。嫉妒破坏友谊、损害团结，给他人带来损失和痛苦，既贻害自己的心灵又殃及自己的身体健康。因此，必须坚决、彻底地与嫉妒心理告别。要根除嫉妒心理并非易事。在别人优于却不损害自己时，又有谁愿意产生毫无意义的痛苦反应呢？又有谁能够轻易摆脱嫉妒呢？即使你充分论证了嫉妒的错误性，即使你下了最大的决心，尽了最大的努力……结果总是令人失望。这是因为嫉妒是一种本能的情绪反应，理性和意志在它面前往往无能为力。
但是，这并不是说我们在嫉妒面前就束手无策。嫉妒心理产生的根源是极端个人主义思想在作祟。有极端个人主义思想的人，一事当前，先替自己打算，对个人利益斤斤计较；自崇心理强烈，自诩“老子天下第一”，习惯于贬低别人，容不得他人有超前的现实；心胸狭窄，心境阴暗，很多思想都是见不得人的。
嫉妒产生的另一个原因是某种事实平衡被打破。所以，只要我们重建新的事实平衡，作为失衡心态的嫉妒就会失去存在的基础。培根说过：“每一个埋头沉入自己事业的人，是没有功夫去嫉妒别人的，能享有它的只能是闲人”。
他所说的“埋头沉入自己事业”，也就是积极进取，发展自己的事业，取得不亚于嫉妒对象的成功，从而建立新的事实平衡，这也许是根除嫉妒最为正确的途径。
治病治本，医治嫉妒心理必须认清嫉妒的危害，从克服极端个人主义思想人手，加强伦理道德修养，学会在感情的激流中驾驭理智的风帆，心胸豁达，待人以诚，从根子上断除导病之源。
鸟飞翔在天空，鱼邀游在海底，它们有各自的空间。鸟不嫉妒鱼的海底世界，是因为它有自己的蓝天白云，鱼不嫉妒鸟的蓝天白云，是因为它有自己的海底世界。当你有了自己的精彩天地，还会嫉妒别人的美妙世界吗？告别嫉妒心理吧，莫让它伤害他人、损害社会、贻害自己的身心健康。
我们要避免妒忌他人，也要注意不被他人妒忌。其实在许多成人中也有不同程度的嫉妒心，不过大多数成人能在产生嫉妒时借助丰富的生活经验，做出正确的判断，从而理智地控制自己的情感。但也有少数人由于消极情感失控，采取不良的行为寻求自己的心理平衡，甚至有些毁容、凶杀、偷盗、抢劫等案件的起因都是嫉妒。
隋代薛道衡，13岁时，能讲《左氏春秋传》；隋高祖时，作内史侍郎：炀帝时，任潘州刺史。大业五年，被召还京，上《高祖颂》。炀帝看了很不高兴，说：“这只是文词漂亮。”拜司隶大夫。炀帝自认才高八斗而傲视天下之士，不想让他人超过自己。御史大夫乘机说道衡自负才气，不听驯示，有无君之心。于是炀帝便下令把道衡绞死了。天下人都认为道衡死得冤枉。他不正是锋芒毕露遭人嫉恨而命丧黄泉的吗？
那么，遇到这种情况怎么办呢？《庄子》中提出“意怠”哲学。“意怠”是一种很会鼓动翅膀的鸟，别的方面毫无出众之处。别的鸟飞，它也跟着飞；傍晚归巢，它也跟着归巢。队伍前进时它从不争先，后退时也从不落后。吃东西时不抢食、不脱队，因此很少受到威胁。表面看来，这种生存方式显得有些保守，但是仔细想想，这样做也许是最可取的。凡事预先留条退路，不过分炫耀自己的才能，这种人才不会犯大错。这是在现代高度竞争的社会里，看似平庸，但是却能以自己的方式生存的一种方式。
南朝刘宋王僧虔，是东晋王导的孙子，宋文帝时官为太子中庶子，武帝时为尚书令。年纪很轻的时候，僧虔就以善写隶书闻名。宋文帝看到他写在白扇子上面的字，赞叹道：“不仅是字超过了王献之，风度气质也超过了他。”而宋孝武帝登基后，新皇想一人以书法名闻天下，僧虔便不敢露出自己的真迹。大明年间，僧虔常常把字写得很差，因此而平安无事。
所以有才华的人必须把保护自己也算作才华之列。
在洛阳有一位男子因与人结怨而处境困难。许多人出面当和事佬，但对方一句话也听不进去，最后只好请郭解出面，为他们排解纠纷。郭解晚上悄悄地造访对方，热心地进行劝服，对方逐渐让步了。如果是普通人，一定会为对方的转变而沾沾自喜，但郭解却不同。他对那位接受劝解的人说：“我听说你对前几次的调解都不肯接受，这次很荣幸能接受我的调解。不过，身为外地人的我，却压倒本地有名望的人，成功地排解了你们的纠纷，这实在是违背常理。
因此，我希望你这次就当做我的调解失败，等到我回去，再有当地的有威望的人来调解时才接受，怎么样？”这种做法实在是异于常人，细想起来真是一种使自己免遭众人嫉恨的明智之举——既保护了自己，又留下了为人称道的美名。谁能说郭解不是大智之人呢？比较起来，那些极力显示自己才能的人，不过是小聪明罢了。
《老子，洪德》章说：“大巧若拙，大辩若讷”。意思是最聪明的人，真正有本事的人，虽然有才华学识，但平时像个呆子，不自作聪明；虽然能言善辩，但好像不会讲话一样。无论是初涉世事，还是位居高官，无论是做大事，还是一般人际关系，锋芒不可毕露。有了才华固然很好，但在合适的时机运用才华而不被或少被人妒忌，避免功高盖主，才算是更大的才华。
人总有一种要求成功的愿望，有一种超过别人的冲动，这正是社会所希望的。但是，有些人在成功不了和超过不了别人的时候，产生了一种由羞惭、愤怒、怨恨等组成的复杂情感，这就是嫉妒。嫉妒一经产生，它便成了纷扰的源泉：看到别人成功了，就生气、难过、闹别扭；听说别人强于自己，就四处散布谣言，诋毁别人的成绩；发现几个人亲如家人，就想方设法去施“离间计”，等等。这样的嫉妒不仅妨碍了他人的生活，而且自食其果，给自己带来了极大的心理痛苦。
我们不如来点阿Q精神你一定要不断提醒自己，在生活中不要期望过高。
如果你坚持抱着一成不变的期望，不愿做任何事来改变减少你的期望，以衡量期望和现实之间的差距，那么你就会很快被激怒，从而产生嫉妒心理。根据莫非定律：“只要事情有可能出错，就一定会出错。”降低期望、明智看待事情，才不会留下满屋子的失望和挫折。
有这样两句诗：“往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。”要想改掉嫉妒的毛病，首先要加强个人的思想品德修养，破私立公，为他人的成功喝彩。“宰相肚里能撑船”，宽容大度是一种长者风范，智者修养。当你嫉妒别人时，一定要学会提醒自己嫉妒不仅害人，亦害己。
人的气量与人的知识修养有密切的关系。有句话说：“读书使人明智。”
经常读一些心理卫生学方面的书籍，对于开阔自己的胸怀有大的作用。一个人知识多了，立足点就会提高，眼界也会相应开阔，此时，就会对别人的成功，自己与别人之间的差距拎得起、放得下、丢得开，就会“大肚能容，容天下能容之事”。
降低你的期望不但可以减少你的嫉妒次数和强烈程度，还可以减少嫉妒的时间。随时调整你的期望，时刻保持清醒的头脑，你才会在嫉妒的乌云面前看到阳光。
人非草木，孰能无过？“圣贤唯以改过为能，不以无过为贵。”嫉妒之时多鼓励自己“我定要努力，超过他”。这确实是控制情绪的一个有效方法。每个人在生活中都难免有些过失，只要深刻反省、总结经验教训，就可以用实际行动来纠正、弥补过失。
嫉妒是一种自卑的表现。这种自卑情结经常压迫着人们，并深刻影响了他对生活的一般行为和态度。
——新浪网友霸者之刃
经历苦难
困难只是通向成功路上一些必须经过的关卡。
——阿德勒《阿德勒的智慧》
自从我们人类诞生的那一天起，就不停地与大自然进行着较量。我们征服河流，让它为我们灌溉农田；我们驯服野兽，让它们为我们服务；我们征服自然，让它听从人类的指挥。我们创下了一个又一个奇迹。我们骄傲，我们自豪，好像我们就是万能的上帝。但是当我们静下心来的时候，却往往发现还有一个最大的敌人没有被我们征服，那就是我们自己。因为自己的心念，往往不受自己的控制，那才是我们最顽强的敌人。
或许有人会觉得这有些危言耸听或者夸大其词，但事实却是如此。据科学家分析，人类所发挥出来的能量只占自身所拥有的全部能量的4%左右，也就是说，我们每个人的身体内都潜藏着巨大的能量，而如果这些能量可以全部爆发的话，我们完全有能力创造出比现在辉煌得多的业绩。但是，这些能量却被深深地埋藏起来，而埋藏这些能量的，往往就是我们自己。
我们总是不相信自己，总是怀疑自己，总是看轻自己，于是我们体内所潜藏的那些能量也就在我们的怀疑之中渐渐消退，所以，我们放弃了，也就失败了。
其实，只要我们全力以赴是可以将事情解决的。但是我们自己却出卖了自己，让自己成为自身的俘虏。美国有个个性分析专家罗伯特有一次在自己的办公室里接待了一个人，这个人原来是个企业家，家财万贯，但是由于后来经营不善而倒闭，而他自己也从一个叱咤商场的风云人物沦落为一个流浪汉。
当这个人站在罗伯特面前时，罗伯特打量着眼前的这个人：茫然的眼神、沮丧的神态、颓废的样子。当罗伯特听完这个人的讲述之后想了想，对他说：“我没有办法帮你，但是如果你愿意的话，我可以给你引荐另一个人。在这个世界上只有这个人可以帮你，可以让你东山再起。”
罗伯特刚说完，这个人就激动地站了起来，拉着他的手说：“太好了，请你马上带我去见他！”
罗伯特带着他来到一面大镜子跟前，指着镜子中的人对他说：“我要给你引荐的就是这个人，你必须彻底认识他，弄清他，搞懂他，否则你永远都不可能成功。”
流浪者朝着镜子走了几步，望着镜子中那个长满胡须、神情沮丧的人，他把自己从头到脚打量了几分钟，然后后退几步，蹲下身子哭了起来。
几天后，罗伯特在街上见到了这个人，他几乎认不出他来了，只见这个人西装革履，神采奕奕，步伐轻快而有力，原来的那种沮丧和颓废一扫而光。他见到罗伯特立刻前来握住他的手说：“谢谢你！我现在已经找到了一份很不错的工作。我相信凭我的能力，我一定可以东山再起。到时我一定会重重答谢您的！”
果然，不到几年的时间，那个人果然又重新创办了自己的企业，再次成为当地的名流人物。
假如你和一般的失败者面对面地交流，你就会发现他们失败的原因了。这是因为他们缺乏一种挑战精神，缺乏足以激发人、鼓励人的环境，缺乏从不良环境中挣扎奋起的力量，最终使得他们的潜能没有得以激发。世界上许多出身卑微的贫穷孩子，他们做出了无数不平凡的事业。例如富尔顿发明了推进机，最终成为了美国着名的伟大工程师；法拉第在实验室内经过反复的药品调制，最终成为了英国出色的化学家；惠德尼通过不断地研究店里的工具，最终发明了纺织机。此外，小小的缝针和梭子也使他成为了缝纫机的发明者；最简单的机械也让贝尔发明了对人类文明有了巨大的推动作用的电话。从这些成功者身上我们可以看到，如果一个人不怕拒绝挑战，不怕甘于落后，他们就敢于去挑战困难，去做更伟大的事情。但是，在很多人眼里，我们却看不到那战斗的火焰在闪烁跳跃，看到的是在他们经历了一段时间的奋斗之后，他们最终又走向了失败。这些都是可惜的，因为，他们浪费了成功的资源。然而，能够向自己挑战的人，势必会成为像一名身经百战、骁勇善战的将军一样，做好了一切准备，随时准备出击，以此争取更大的胜利。
美国《运动画刊》上曾经登载过一副漫画，画面是一名拳击手累得瘫倒在训练场上，标题耐人寻味——突然间，你发觉最难击败的对手竟是自己。
1953年，科学家谈林和克里克从照片上发现了DNA的分子结构，并提出了DNA螺旋结构的假说，这标志着生物时代的到来，而他们也因此而获得了1962年度的诺贝尔医学奖。其实，早在1951年，英国一位叫富兰克林的科学家就从自己所拍的DNA的X射线衍射照片上发现了DNA的螺旋结构。但由于他生性自卑，且怀疑自己的假说，所以与成功失之交臂。
人的本性，注定我们内心有许多的不坚强；自己，往往是最可怕的对手。为了成功，我们必须战胜自己，因为这往往是我们通向成功的最后一道屏障。