书城亲子为人父母
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第5章 和谐社会从家庭做起(1)

今天我们来听课的是家长,怎么样做家长,怎么样成为一个称职的妻子、合格的丈夫;一个优秀的父母亲,怎么样能够给社会培养合格的人才。我们的孩子中考、高考刚刚考完,现在我看到很多家长脸上只写着两个字“浮躁”,东张西望,在找什么?孩子考试考得好不好啊,当然跟你有关,你没有定力,当然你的孩子一定是考不好的。

昨天上午在上虞就举办了一场家长报告会,有很多家长上台痛哭流涕。其中有两个从舟山专程到上虞听报告会的家长,他们的两个孩子现在正在北京我的家里学习。我虽然不在家里,但是我能够把他们的孩子定在那里,一个二十岁的,一个二十六岁的,作业是每天抄写经典书籍一万字。那两个家长痛哭流涕,一个月这个孩子怎么就变这样了呢?四个月就把那个文言文繁体字写得这么好呢?原先二十六岁都写不出一个像样的字,我说这是因为妈妈没有定力,妈妈整天浮躁、担心,孩子就是成不了气候,责任在家长。

现在讲高科技、讲信息时代,其实所有的高科技都显现在人的身上。我说母子是在一个网络平台上,你做母亲整天担心、害怕,我的孩子一定学坏了,那你的孩子怎么能学好呢?你这是在诅咒,担心就是诅咒。我说诅咒有效,很多人的孩子都是被妈妈爸爸给诅咒坏了,甚至一生不顺。所以,舟山那两个孩子到我那里去,我只告诉他们的家长,你们想要孩子成才就配合我四个月,孩子你学什么你就学什么,孩子读什么书你就读什么书;你在家里读没读书,我会知道。教授有什么神通吗?我没有神通,我是通过你孩子的表现,我就知道你妈今天没读书,不信让你打电话问,他妈真的今天就没读书。妈妈烦躁,儿子就烦躁,母子连心嘛。父母在家吵架了,孩子在这边就闹心,这就是心灵感应。现在是信息时代,我们完全可以用高科技,科学地来解释现今的青少年心理问题。

我们做家长的要经常探讨为人父母之道。刘老师也不是一个优秀的母亲。但是,歪打正着就是沿用了我所接受的传统家教理念还算把孩子培养成才了。我的女儿四十多岁了,可以说基本定论了,她现在就是想学坏也来不及了。她是企业家,也是作家。我的儿子也是企业家,搞文化产业的。我过去开过十一个公司,办过三所学校,可以说是常胜将军,没有打败过。可为什么我现在不去做公司,不去开学校了?那是因为2000年我得了脑血栓,偏瘫了。在北京积水潭医院抢救,就在一个星期之内,我突然觉悟了:人原来都会死,我过去怎么就没想到呢?我总在想八十岁的时候再考虑这个问题,五十几岁的人怎么会死呢?怎么会瘫痪、流口水呢?手怎么不能动了呢?哦,原来是生死无常。既然是这样的话,要那么多钱干什么?赚的钱越多,可能浪费得也越多。我从小到大读了那么多的书,读书明理呀。还不如把自己这点儿学问贡献给生我养我的祖国,反馈给我的父母、我的亲人、后代。父母培养我们就是希望我们成才呀。我现在还有位九十三岁的老母亲健在,在辽宁老家。我这次来浙江讲学,又没有时间去看妈妈了。怎么办?心里很不自在。这里的朋友送给我很多当地的土特产。有一位好心人,今天帮助我到邮局寄回老家了,寄到我女儿那里,再让女儿给姥姥送去。这是教育,让女儿知道妈妈是如何对待自己的亲妈的。

有一首歌唱得好,“不管你走多远,不管你官多大,不管你多富有,到什么时候也不能忘了咱的妈。”2006年10月份我曾经开车去辽宁接我的母亲,因为那些天母亲状态不太好。我们兄弟姊妹八人,我排行老六,下面还有一个弟弟一个妹妹。我听说姐姐妹妹身体都不大好,就自己开着车去辽宁接妈妈来北京。可他们说,我们都知道,你是最孝顺的。但你现在为了让天下更多的子女都孝敬父母,你要出去讲学,妈交给别人照顾我们不放心。你就不要接妈去北京了,我们一定会把妈照顾好的。我在回北京的路上,自己开着车,一路上就唱着那首歌,“你入学的新书包有人给你拿,雨中的花折伞有人给你打,你爱吃的三鲜馅有人给你包,你眼中的泪花有人给你擦,这个人是谁呀?这个人就是娘啊,这个人就是妈。不管你走多远,不管你在干啥,到什么时候,都不能忘了咱的妈。”我一路上唱着这支歌,学生们看着我一路唱歌,一路流泪,唱了六七个小时,这一支歌一直唱到北京城。

我去河南给南阳理工大学的学生讲课,我一登上讲台,想起了《隆中对》、《出师表》、《诫子书》……那段“大梦谁先觉,平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟”,“一天风雪访贤良,不遇空回意感伤,冻河溪桥山石滑,寒浸鞍马路途长,当头片片梨花落,迎面扑扑柳絮狂,回首停鞭遥望处,阑银堆满卧龙岗。”那是刘备三顾茅庐去请诸葛亮的两次写照。大学生们给我鼓掌,我说,“老师不是跟你们卖关子,老师只想告诉你们一件事,一个真理,儿时诵读,终生受益。”我到六十岁能琅琅上口背出来我小时候读的书,那些诗词,稍稍一复习就能背下来,这就是为什么人在儿时记忆力的黄金时期应该读书。什么时候是黄金时期呀?十三岁以前,最早开始的时候应该是胎教。

我那外孙就是从胎教开始的。女儿怀孕的时候,我告诉她,睡觉的时候就听《弟子规》、《三字经》,听一些古典音乐。孩子出生以后非常的安静,还不会怎么说话的时候,录音机里放“弟子”,他就嘟囔出“规”,“圣人”他就嘟囔“训”。孩子十八个月时,刚会说话,我就试探他,我说:“小王子呀,外婆给你背《弟子规》,好不好呀?”他说好啊。我说:“弟子规,圣人训,首孝什么来着?”“首孝悌,次谨信……”原来他都会。后来我说你给外婆当老师,他就开始背了。有人说:小孩儿读那有什么用,不是封建迷信吗?现在告诉你,我七岁的外孙今年代表中华人民共和国外交部接待外宾了。

我拿的照片上这位是斯洛伐克的罗伯尔特总理,应******总理之邀,2007年2月6日来中国进行国事访问。这位是我们中国的雕刻艺术家袁玺坤教授,他雕刻了一尊斯洛伐克民族英雄头像。

这位总理在结束了国事访问后,要为这个头像揭幕。他又提出来对中国传统文化和孔子非常向往,外交部就联络团中央把电话打到我们组委会。

那天上午九点,我刚回北京,便接到电话:“刘老师,赶紧找哪个幼儿园或小学的孩子去表演节目,晚上演出。”2月6日是什么日子啊?放假呢。我打几个电话询问,学校都放假了,小孩子都回老家了,这可怎么办呢,完不成任务了。这时我的外孙王春杰,小学一年级刚刚放寒假,住在北京我家里。还有个小孩子是孔子的78代孙孔维释,这个小娃娃的妈妈带着我外孙和孔维释在楼上读经典。我说就这样吧,有几个算几个,穿上汉服练一会,晚上就跟着我去应场了。

活动开始,我首先向外宾们介绍我们中国传统文化和孔子。新西兰的外交官当时也在场,能听懂华语,直竖大拇指,说我们中国的国学真好。我的外孙和这位孔氏嫡孙为什么会有此殊荣参与这么重要的活动?因为我外孙是首届国际经典小状元;那个孩子是万世师表孔子的78代孙,他们是大中国文化的小名人嘛。所以才能代表全国四亿少年儿童做文化使者参与国事活动,给全天下的孩子争光。

“书到用时方恨少”啊!你平时不学习,到了关键的时候就没有机会。这两个孩子是从小跟着家长一直坚持学习国学经典。而且从容镇定,落落大方,家庭教育使然。我这个外孙,他的外婆是教授,爸爸也是教授,是硕士生导师。外孙说了,“我爸爸说,外婆是大教授,他是小教授。”我女儿也是作家,家中有文化氛围。小外孙三四岁的时候还不识字,但他只要拿起一本书,你要给他放颠倒了,他能给你转过来;然后小眉头一皱,煞有介事的,看不懂,他也看,真像个小知识分子,非常可爱。“性相近、习相远”,家庭就是要给子女营造一个文化氛围。

如果家长在这儿搓麻将,却叫孩子学习,那父母是反面教员。怎会让孩子安心读圣贤书?夫妻常为一点小事吵架,把孩子吓得尿裤子了都不顾。呈个人英雄、毁孩子心智,实在得不偿失啊。所以,家庭要营造一个好的学习氛围。我们很多家庭因为教育子女的问题导致夫妇吵架。我们做女人的不懂相夫教子,却一味要和男人去比高低,去抢半边天,把孩子丢在一边。妇女就是抢到了半边天,你赢了,家散了;这回满意了?现在不是半边天了,你就一个人顶起整个的天吧。让我说休矣,不要争了。还是争个敬老爱幼、妻贤子孝的和谐家庭吧。中国的五伦关系是什么?父子有亲,夫妇有别,君臣有义,长幼有序,朋友有信。兄弟就是“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。哥哥和弟弟不吵架,父母不操心,不就体现了孝吗?我把这句话给篡改了一下,“夫道友,妻道恭,夫妻睦,孝在中”。夫妻不吵架,双方父母不就都不操心了,这不就体现你们的孝吗?大概是上个月,有个人我记不住是哪位母亲,到我家来求我,“刘教授,我女儿二十九岁了,您走南闯北的,认识的人多,帮我女儿找个对象。”我说,“行啊,对象讲缘分嘛,婚姻可遇而不可求。等我看着合适的想着啊。”我边说边往外走,我的脚还没迈出门,这个妈妈紧盯了一句:“但是告诉你一件事,很重要,我女儿可是什么活也不能干的啊。要事先向对方郑重申明,我女儿什么也不能干。”我说,“那就再见,谁家找一个姑奶奶供上,说找一个什么活也不干的媳妇儿。要是对方就是你的儿子,你家干吗?现在你说完这句话,这件事就完了,再见了。”这位妈妈当时说话的表情我还记着。我告诉她,要是你的孩子在家就没干过活,什么也不会,那你的孩子就苦了。那真是在家千般好,出门处处难呀。别说是嫁人,就是找工作也难哪。

为什么有许多孩子上班不久人家就不要了?什么也不想干,什么也不会干。是我们做妈妈的不教啊!年轻人脱离了父母最基本的生存教育,等待他们的是什么?有一个杨丽娟事件,最近很多媒体公布了,崇拜刘德华,家里全部的钱都花完了。总而言之还算见着了,可她爸爸自杀了。骄子如杀子啊,溺爱是一种伤害。为什么要这样讲呢?原因就在于做父母的没有学为人父母之道,没有引导好孩子,才酿成了这样的悲剧。

2003年的冬天,我在户籍所在地沈阳办理身份证和护照,早上就候在派出所的门厅里面。有一个长得非常漂亮的女孩儿,一米七左右的个头,也在那里等着呢。门外面有一个女士推着自行车过来,把自行车停放好就进来了。那女士我一看就断定是她妈,长得特像。妈妈进来和女儿讲了几句话,大概的意思是:你的身份证丢了,原来我就让你办,可你就是不听话,现在要办,得半个月才能拿出来。好不容易找到一个工作,现在要等,怎么办?女儿的个子比她的妈妈高了一头,怒目圆睁冲她妈嚷,“关你什么事,我愿意。”娘俩的吵叫引来不少人围观,她妈妈觉得没有面子,推开门,气哼哼地走了。我就一直看着这个女孩儿,上下打量着走到她身边。她说,“阿姨,您有事吗?”“没什么事。”我说,“刚才走的这个人是你妈妈吗?你长得这么体面,高高的个子,比你妈都高。可当你冲着你的母亲大声吼叫的时候,我就想到你母亲怀你的时候那个大大的肚子,后来把你裹在襁褓抱着你的镜头,再把你慢慢放大,站在地上一点儿一点儿长高的镜头,一直到你长到了一米七,能够对着你的母亲大声地吼叫。如果我是你的母亲,知道你将来长到这么高,放大到这个程度,会和母亲吵,小的时候就摔死你,要你这样的女儿干什么。”她说,“你不知道,因为我妈这样……”我说,“因为你妈什么样,所以你要怎么样?你妈进监狱,你还得给你妈送饭,对不对?你得给你妈送饭去。即使你妈逝世了你得奔丧,你要是不管,不尽赡养义务,法律就找你了。”

中国的传统教育怎么讲的,“教儿婴孩,教妇始来”呀。教育孩子在婴儿的时候就得教,现在说怀胎就要教;儿子结婚媳妇刚一进门,就说‘孩子,欢迎你到我们家里落户。不过我们家有点儿小规矩,早晨年轻人起床晚,妈妈可以负责做早饭;但是晚上你们要买菜,回来妈妈做主食,你们负责炒菜。晚上吃完晚饭,你们负责洗碗啊。大概这个意思吧,家里得有个规矩嘛。

可这个婆婆见到儿子娶个漂亮的媳妇儿回来了,不舍得用,好,把毛病都惯成了。孙子都长大了,老婆婆说这个媳妇儿懒得什么也不干,媳妇儿也说老婆婆不好,闹对立。你要按中国传统的美德,应该是一开始来的时候就教导媳妇儿,给她交代清楚。像刘邦进关,一入关就有个约法三章。没有法律能行吗?那不就乱了吗?很多人趁着战乱的时候发国难财啊,所以就立了约法三章。我们的家庭也要约法三章啊,没个规矩怎么行?

你们经常听说过这句话,“我告诉你呀,这件事我们就约法三章啊”。约法三章就是萧何在刘邦一入关的时候立下的规矩。你知道内容吗?“杀人者死,伤人者及盗抵罪”。你把人杀了你得死,所以他的官兵不敢乱杀人;你把人伤着了,或者偷盗东西都要判刑,挨军棍,这是刘邦入关时的“约法三章”。

2004年5月10日,胡****主席提出关于加强未成年人道德建设的意见,要求体现中国特色。刚才我领你们念了《大学》,念《大学》要符合念《大学》的道,什么道呢?我们国家的宪法第24条明文规定,教育是理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法律的教育,五个项目。理想教育是放在第一位的。“大学之道,在明明德。”现在我们国家宪法的这条规定就体现了我们古代孔子的学生曾参写出来的学术论文思想,大学之道是理想教育、道德教育。6月8日,******同志在河南大学视察时提出,对大学生要采取有效的措施,对他们进行道德教育,要求教书育人,育人为主;德智体美,德育为先。要全员培训,就是全社会都来关心青少年教育,全员、全方位。你们是家长,是全员的一员,全社会都得关心青少年的道德教育。

外国人管父母都叫名字。我们现在也跟外国人学,跟孩子是朋友,长尊无序。十七岁的孩子,做错事妈妈批评还没说两句,儿子到厨房拿起菜刀抡刀就砍。“朋友嘛”,可以砍朋友,哪有杀父母的。中国弑父母是忤逆之罪呀。封建社会就有,判你个忤逆不孝之罪。2003年《北京青年报》报道了一个案子,有个三十多岁的人,因为跟他妈要钱,实在榨不出来油水了,买了点儿老鼠药给爹妈吃。爹妈没死,他也被抓进监狱了。

我做过律师,还在大学教法律。有个人找到我说,你是律师,搞个法律援助,你帮忙接个案子:天津有对老夫妇,老伴儿去世了,老头找个后老伴。儿子四十多岁下岗了,没有工资,要求他老爹每个月必须给他四百块钱生活费。儿子什么病也没有,可就是什么活也不干。媳妇儿也跟他离婚了。老夫妇只好听命。后来物价上涨。1999年的时候,儿子就要求老人一个月得给他七百块。他爸一个月也就一千二三百块钱的退休金。他住在四楼,爸爸住在一楼。每天的早餐爸爸妈妈买来了,得装好送到四楼供养他,吃完了还得把碗筷捡了,要不然就发脾气。整个儿养活一个祖宗。后来,他还打骂他的继母,他妈妈被逼得实在忍无可忍,到法院去告他。法院却说这是家庭内部矛盾。因为是家庭内部矛盾,也没造成什么后果,意思是说不死人是没人管的。

后来,老两口几经周折找到我。我听了真是生气,但也没法管。要是在封建社会,会将不孝的子孙扭送衙门。现在这个公理回来了,我给你们念一段报道,“6月1日开始,我们中国的法律已经执行了公务员不尽孝将被惩戒”。当妈妈的高兴吗?鼓掌吧。不孝顺父母的人有人管了。父母费尽千辛万苦养孩子,母亲十月怀胎一朝分娩,像杀猪宰羊一样流血,把孩子带到这个世界。最后把孩子放大到那么高。可你却不孝双亲,真的不得了。新加坡有鞭刑,我真希望在咱们国家也执行鞭刑,一鞭子下去,抽得你皮开肉绽,打死你这不孝敬父母、没良心的东西。

妇联就给了我这么一个题:“和谐社会从家庭开始”。我觉得,要转变社会风气一定要从家庭开始做起。家教要是教不好,国家就得多盖监狱了。孩子都惯坏了,到社会上全是坏蛋,就盖监狱吧,装笼子里管吧。你说孩子到底是该谁管呀?你们的孩子哪个是打报告、写申请到你家来出生的啊?那不是你们夫妇把人家带到这个世上来的吗?一个小豆芽菜一样的生命,是我们一点点把他养大。“养子使之向善”!在孩子成长的道路上,我们只养不教,就是失职,用官方的话说那是渎职罪。

等孩子该上学了,你说:“哎呀,我终于找了一个好学校,我认识那个处长,我认识教育局局长,终于把我的孩子送到了最好的学校了。我呢,可以打麻将去了。”那现在咱们就落实一下,哪一个父母能退休?你可以从你的领导岗位上退下来,但是回到家里,我也从妈妈的岗位上退下来了,不当妈了行吗?我一调查,还没有一个想从妈妈的岗位上退下来的,原来都是死不瞑目,舍不得儿女啊。

我到山东青岛集美学校讲课。校长告诉我,现在的小孩子攀比风严重,都买名牌。一个书包好几百,一双鞋都几百块,请您针对这个问题给讲讲。头一天,我在山东的新泰讲课,这件衣服就是他们给我买的。他们的宣传部、妇联、教育局、团市委四大部门接待。做完报告,他们给我买衣服,还要给我买鞋。我说鞋就别买了,因为我女儿给我买的鞋都是几百元、上千元的好鞋,走路不累。我给干部们说,你们记住了,以后给你妈买鞋就买好鞋,走路轻松。可有的儿女,给妈买五块钱的鞋就觉得可以了。我的一个朋友要跟着我来北京,可她说找不到一双好鞋跟我出门,拿出双新的,说是女儿刚才在地摊上买的,五块钱。那是她最好的鞋。这个69岁、每月退休金两千多元的妈妈就是穿着这双鞋跟着我到了北京。她是我过去的一个老同事,我给她买了一双价值三百多块钱、打完折一百五十元的鞋子。她穿上以后说,原来鞋还能让脚这么舒服。七十岁的人了,走了一辈子的路,却没有穿过一双感觉舒服的鞋。钱都给儿子、孙子花了。给孙子买东西能一掷千金,不心疼。可孩子给妈买东西却心疼,五块钱就打发了。说起来我还在心酸。

在座的,你们有没有给你妈买过几百元、上千元让她穿上舒服的鞋呀?给孩子买过吗?笑了,给孩子买过,名牌的运动服、名牌的鞋、名牌的书包。给妈买了超过两百元以上的东西吗?给你的爸爸妈妈买鞋,把价格降低点儿,先不说衣服,鞋比衣服重要,有吗?没有,但对老人很重要,穿在脚上走路的鞋一定要轻松。我六十二岁了,二十岁的小伙儿都跟不上我,我走路像风一样。你穿什么了?你不给你妈买好的,你自己却穿名牌。不孝的子孙,忏悔吧。

山东有一个城市,企业家们听我讲完课,都抢着拜师。送我礼物,告诉我这个是名牌,那个是名牌。我给他们看我那天背的包,是个才二十块钱的红色电脑包,挺好看的。我和他们说,你们拿的那个可能是两千块钱一个包,我这个包是二十块钱,我背着不影响我学问吧。包也是名牌、衣服也是名牌、鞋也是名牌、项链也是名牌,为什么人的德性、修养就不讲究名牌呢?我看有的人是一大堆名牌,包裹着一个禽兽,没有良心的东西就是禽兽。

人活的是什么?活的是精神,活的是思想。可是人都错了,全考虑身上这堆肉了,吃什么、穿什么。就没想我能学习到什么,我能认识到什么,我能感悟到什么。我今天坐了你们的三轮车很感谢,我第一次来岱山就是坐三轮车来的。有一个妈妈,她在舟山听过我讲课。我在舟山普陀区委大楼里讲课,她听过,哭得不行,给我鞠躬,问我能不能到岱山给他们的妈妈们讲课。我说可以啊,我这个人心是平等的。她花了三块钱,用三轮车把我拉到县政府,挺高兴地告诉领导,来了一个大教授,请我在岱山中学作了一场报告。那是我第一次来岱山,好不容易才联络上有关部门领导,我才能献一点点儿爱心,那时应该是2005年。

2006年,这位妈妈和叶副主席等好多人,又请我来给岱山中学讲课。岱山中学领导很重视,把正要准备高考的高三学生,全部停下来要我给他们讲讲学习的目的,考大学为什么。我告诉他们马上就要考大学了,要懂得修身齐家治国平天下呀。念书只为赚钱吗?如果就为赚钱,那你在家打鱼也赚钱,还读大学干吗。达则兼济天下,穷则独善其身呀。没有一个远大的理想,念什么书啊。我讲完课,孩子们沸腾了,排着队让我签名。我站了一个来小时,都出汗了。孩子们一定要叫我在《弟子规》上签个名才开心,多好的孩子呀。

2006年11月份到2007年的1月份,我给山东将近二十所大学讲课。很多听过我报告的大学生,过春节的时候都给我来电话、来信息,称呼我为“刘妈妈”。他们为什么管我叫妈妈呢?我告诉孩子们,你们有什么错都不怨你们,是我这个当妈的没把你们教好。你们学得不好,学习学得不到位,你们都没错,是我这个做老师的教得不对。所以我要给你们道歉,代替所有妈妈道歉,代替所有的老师道歉。我们经常听人说,孩子知道什么?你的孩子在社会上不听话,打扰了人家,人家会说“真******少教育”。我给大家翻译一下,这句话真的不是骂人。真的少******教育,哪里是骂人啊?我们不教育孩子,孩子到社会上和人家一吵架,对方就骂娘,没错啊!

我女儿四十岁,现在我可以大言不惭地说了,我女儿就没有挨过一句骂,我这个妈也就没挨过骂,所以我现在还这么灿烂。女儿从小就听话,三岁半上幼儿园,白天受了委屈,晚上回来向我诉苦:“妈妈,幼儿园的小朋友……”

“打住,不许讲,讲什么小朋友,以后不许背后说人。女孩子从小就学会绕舌头的话,东家长、西家短、七个碟子八个碗,哪个深哪个浅,长大了就成了老婆舌,一定是个没出息的孩子。”有的时候家里来人找我,我不在。晚上回家问女儿:“那人什么样?”“妈,我不会描述人。”如果来人说什么事情了,她就会说大概讲一下,用三五句话概括就行了。你让她学舌她不会学,倒是从不说废话。

我教小孩、教老师、教家长,“口说好话,好好说话,没有好话,不要说话”。不造口孽,不得罪人。我们现在很多女士在家庭里整天牢骚。什么伺候老的、又要伺候小的,没完没了,真倒霉。你就是这样牢骚满腹,明明干了很多的事情,可谁都不说你个好。你知道为什么吗?就是她那个破嘴、乌鸦嘴说的。你要什么也不说,你的丈夫就会说,你看,妈妈多辛苦,儿子别闹了,听话,听妈妈的话。你平时干了很多很多好事,可就这一句话,“看你长得小眼睛,像你爸长得一样。”完了,你老公也不喜欢听了。

还有的女士在外面讲婆婆怎么不好。舟山有的小孩子,他的奶奶问他,“宝宝,爸爸叫什么名?”孩子知道。“妈妈叫什么名?”

也知道。“爷爷叫什么名?”不知道,只知道叫爷爷。奶奶告诉他,爷爷叫什么名,记住了?又问,“奶奶叫什么名?”“老不死的,我妈说的。”

现在,我们很多女士为什么会出现类似这样的问题呢?就是不学习为人之道。什么身份就行什么道。我过去对浙江这边的风土人情知之甚少,浙江就管小女孩叫小娘,东北叫小姑娘,山东叫闺女。宁波叫小娘,我说这个称谓是标准的。这回就懂了。这个称谓顾名思义告诉你,女儿一出生就是准备做娘的。小娘,抱娃娃呀,过家家呀,都是做娘的。游戏也是跟做娘有关的,买布娃娃一大堆。所以,你要是生了女儿怎么办?女儿就是妈妈带的。人家说女儿是妈妈的贴身小棉袄嘛,就是妈带的。怎么带?

教她能洗袜子的时候洗袜子。你看我的外孙,五岁就能纫针了。

他去年六岁在我家,我的沙发垫上的一个带掉下来,“外孙,把它缝上,外婆告诉你从这里缝到那里”。我帮外孙的小手穿针引线。

我女儿说,“妈妈,是不是有点儿太夸张了,太早了吧,还是男孩子。”我说:“不早,这有什么呢?小孩儿玩儿啊,纫针的事多可爱啊,多好玩儿啊。”我就赞叹着外孙真了不起,又会一样本领。要不长大了掉个扣,提着裤子到处跑,请人把这个扣钉上,你说麻烦不麻烦啊?

老子的《道德经》第六十三章说:“……天下难事,必作于易;天下大事,必作于细……”你想让你的孩子做大事吗?先把细小的事做好了。你想让他将来能解决问题,解决困难,解决谁都办不了的事吗?先把现在容易做的事做好。

你们不在岗位上班的人举手我看一下,寥寥无几呀,都上班吗?你们都是在职的公务员吗?都是的。好。都说做女人难啊,做事业的女人更难。你看,现在说同工同酬,它同吗?听说在江浙一带,男的时兴上舞场跳舞,时兴搓麻将赌博。很多女士去念佛去了,家也不要了,孩子也不要了,然后天天请观世音保佑我儿子上大学。

我说,那个佛教是文化,记住了,佛教文化。你要真想学佛,你看看那个书,佛陀教育,五项义务,父母对子女五项义务。什么五项义务?父母的义务第一是教育,教育什么?去年舟山进行的是什么文化教育啊?孝的文化教育。你看“孝”字,上面是“老”字头,底下是个“子”,“孝”是什么意思呢?上行下效,父行子效。你想象一个场景:在医院,有个儿子背着妈妈或者爸爸,往急诊室里跑,你给他照张相,这个照片应该念什么?就念“孝”嘛。老的在上面,子在下面背着,告诉你了,孝就是儿子服侍老子。所以,山东有十几所大学,很多听过我讲课的大学生,春节一律都给父母磕头了。给我拜年的时候说:“我磕头我妈哭了,你说我妈多简单,磕个头就感激涕零,辛辛苦苦把孩子带到二十多岁,仅磕个头就哭得不得了。”我说,“还干什么了?”“给妈打洗脚水了。”“好,我承认你是我儿子了。”

有个叫程祥的学生,是山东莱阳农学院的。我说我们大学生要爱国呀。他提问了,“老师呀,国家是什么概念啊?”对呀,你说国家在哪儿呢?在天安门吗?是五星红旗?国家在哪儿呢?有人说国家在我心里。你有那么大的心量吗?我们国家这么大你装得下吗?那国家到底在哪里呀?我们妇联要组织活动,到一个野外景点去旅游,每个人都拿着自己吃的用的。但是走到半山腰处,前不着村后不着店的时候,变天了,突然乌云密布,狂风大作。这时候人们急切地在向四处看,要找一个避雨的地方。

在半山腰有一个茅草房,也不用人喊,大家一起跑,全都钻到那个小房里。也不管这个小房有没有死人;有没有野兽。人遇到危难时,要找到遮风挡雨的地方。但是因为进去的人太多了,这个小房子太破旧,摇摇欲坠要倒了。有一个柱子在晃,人们就情不自禁地开始扶着这个柱子不让它倒。大家都努力地支撑着这间破旧的房子。这间房子是什么?这间房子就是我们的家,就是我们的单位,就是我们的学校,就是我们的国家。我们的家再不好,我们的国家再贫穷,我们的单位经济效益再差,我在这里工作,我要爱我的家,爱我的单位,爱我的国家。并且为之努力去奋斗。就像撑着这根柱子一样,我们要撑起这片天。

现在也没有小房子,咱也没有去旅游呀。那刘老师,你的国家概念呢?我回答学生们说,我是老师,我的义务是教学,把国家的声音,把中央的八荣八耻,把构建和谐社会的理念,传授给听我课的学生和朋友们。我爱他们,我把学生当成是我的国家。他们听懂了,就会齐心合力保卫我们的国家。所以,同学们都非常同意。那个程祥春节给我发信就说:“刘妈妈,新的一年来到了,祝您的‘国家’越来越多,让您永远年轻美丽。”

过年的时候,我外孙在我家。我学生来拜年,都说,老师,您越活越年轻。外孙说:“外婆呀,您的学生来了都说让您越活越年轻,几十年后你不是变成婴儿回到妈妈的肚里去了吗?”我的学生希望我越活越年轻。我现在绝对没有三十岁的那种疲劳,我三十岁的时候感到很疲劳。可现在一天讲三场,一天走两个城市,不觉累。昨天上午讲到11点半,从7点半开始,人们不散,听说我要走,不让走,都哭着要讲一讲自己学习以后的感受。我的女婿说,妈呀,您现在是空中飞人。我说,妈妈现在是有价值的人。我是个“剩闲”,剩下的这么一个闲人,退休了还有用,我是有价值的人。为什么?现在的人都说五十不共事,六十不搭言。你看我讲课,越到后面声音越大,越到后面声音越洪亮。那次给农业大学讲课,一不留神讲了三小时。哪来的干劲呢?我们的社会、我们的国家需要我们老当益壮的“圣贤”。

在河南新郑的一座大山上,有炎帝和黄帝两座头像。你们看报纸、看电视了,台湾的连战先生都来了,还有不少大德高僧也从海外赶来了。炎黄二帝巨像落成时,我正在青岛讲学,没有赶过去。我就在青岛讲炎黄二帝,讲三皇五帝是干什么的。

我们先讲尧帝。尧帝有一次微服私访,看到一个当兵的把一个老百姓捆上了,他说:“你停下来,他犯了什么罪?”那个当兵的说:“他犯了偷盗罪。”尧帝问那个人:“你为什么要偷东西呀,好好的人不做?”老百姓说:“这几年天旱,总不降雨,庄稼没有收成,我的老母没有饭吃,我万般无奈只好偷点儿东西让我的母亲吃。”尧帝当时就告诉那个当兵的:“你把他放了,把我捆起来,罪在我身上。第一,我的老百姓我没教育好,他犯罪了,犯了偷盗罪,是我的教育不到位。第二,因为我这个当王的没有德行,老天都不帮我,天不下雨,年年灾害,天要惩罚也要惩罚我。所以你把他放了,把我绑起来。”“万方有罪,罪在朕躬呀”。这句话说完,一声炸雷就下雨了。我们的三皇五帝就是这样了不起。