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第10章 以“至诚”去换“事成”

“诚”,就是诚心诚意。“诚”的作用之大是无可估量的。人生在世,只要善于以“至诚”去对待前进中的问题,则即使前进的道路上有像金石那样坚硬的难以解决的问题,也会迎刃而解。

“精诚所至,金石为开。”其本意就是,诚心诚意,就会感动一切,连金石也为之裂开。也就是说,人只要诚心诚意去做事了,就可以把事情做好的。这则成语的由来是这样的:西汉时期,名将李广在一次打猎中,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎,便急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。可是,一连几箭都没有射进去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心诚意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”自那以后“精诚所至,金石为开”这一成语便流传下来并告诫和激励着人们要善于以至诚去啃那些疑难问题,才可以解决它们。这李广因为“至诚”,把石头都射穿了;而后来三国时期的刘备也是因为“至诚”而成就了一份功业的。刘备为了得到能人辅佐自己干一番争抢天下的大事业,诚心诚意地三顾茅庐请到了诸葛亮,诸葛亮因为被刘备的至诚所感动,从而也做到了鞠躬尽瘁,全力辅佐刘备成就了大业……无数的史实已充分证明,“至诚”是人们克难攻坚乃至制胜的“法宝”。

“至诚”,之所以是人们克难攻坚乃至制胜的“法宝”。就因为一个“诚”字。“诚”,有时候可以感天动地。尤其是,当你以自己的至诚去对待别人的时候,就很容易达到预期的效果。因为“人非草木,孰能无情”,人是讲感情的动物,是容易被别人的真诚感动的。人一旦被感动了,就容易为他人所利用,就是原来对他人所具有的一些警觉和戒心也会松懈下来。甚至可以将原先外部环境的暴风骤雨转化成和风细雨,可让你化不利因素为有利因素,化难为易,甚至可以化险为夷。如果你以至诚去面对自然,就是老天爷有时也会感激涕零的,正如上文已提到的学者扬雄所说的:“如果诚心诚意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”且有可能出现着像李广那样将石头都射进去了的功效。而以至诚去对待他人,则往往可以令他人为之动容,并让其对你产生感激或怜悯之情。从而宽容你、敬重你、信赖你、感谢你或帮助你。毫无疑问,一个人一旦具备了这良好的人际关系或因此而自我创造了个良好的环境后,就容易去做事情了,也更有助于去成就自己的人生事业了。

人生在世,其实是很有必要以“至诚”去换“事成”的。一个人活着,总是要处于一定的人际关系和环境当中,总是要遇到这样或那样的困难和问题。而且,越是干大事者,越是想成就自己的人生的人,就越有可能会遇到较多较大的困难和问题。况且,社会上好的东西是人人向往和追求的,而事物的发展又是无止境的,这就注定了现实社会中各式各样的竞争是越来越复杂甚至是惨烈的。因此,面对纷繁复杂的人际和竞争激烈的社会环境,每一个人都必须去揣摩周围人的心理以及周边的环境,并要善于理顺那些与自己有关联的人际关系和环境,以能够为自己的生存和发展准备好一个良好的条件及外部环境。这都要靠个一个“诚”字——都需要你善于用自己的至诚去感动对方。只有努力让对方感受到你的诚心诚意,对方才能理解和接受你的真情实意。人生在世,要全面理解“精诚所至,金石为开”这八个字的深刻内涵及其作用,并须善于做到利用你的“至诚”来帮助你解决前进中的困难和问题。

以“至诚”换“事成”,还应注意做到两个方面。一是要真正理解“至诚”,即真心诚意的本质——就是不造作、不虚伪,没有欺骗也没有心术的一种真实情感。只有这样的“至诚”才是最能够感动对方,并让对方接受你和认同你。二是还要善于用“恒心”去助推和显示自己的诚心。要知道,事物的发展一般都不是一帆风顺的,尤其是诸多难事都不可能是一蹴而就的。“至诚”也是这样。特别是将之用于攻心的时候,对方可能本来已有所防备了,尤其是那些戒心较强,偏心较重的人是不容易为你的诚心诚意所感动的。况且,当你有求于对方的时候,有时你十足的真心诚意也可能有遭受到对方的不理睬甚至是狂傲无礼的抹杀。当遇到这种情况的时候,则不要急,不要烦。而先要静下心来,且还要善于用一些与之相关的其他行为和方法来表示你的诚心诚意了。这里,最有效的方法就是要在“至诚”的基础上再加一个恒心。一个“诚”字加上一个“恒”字,即就是“精诚所至,金石为开”+“锲而不舍,金石可镂”——这是打开“金石”的两把以“诚”为材料铸成的金钥匙,也可算是破解“金石”的双保险了。