“让自己内心想要的愿望呈现出来。比如这个十字架，我不喜欢，我可以任意地把它置放在一个角落，去改变不愿接受的事物。但现实生活，可能这个东西我不能接受，但又不能人为地改变，那怎么办？就得学会面对现实，理解这个事物存在的合理性。”
“像愚公移山一样，可是我移不动山了，我就把自己移到山的那边去。这说明做事有时需要换位思考。我们会发现每个人在箱庭制作中的一举一动，都表现出了自己平时做事的风格和对事物的态度。”
整合主题
将每个人自定的主题合并成一个共同的主题（不一定是原有的名字，也可以重新起一个大家都认可的名字，只要有一个不同意的就叫《无题》）。在讨论主题的过程中，咨询师不参与讨论。
共同确定的主题为《和谐》，制作的过程。
本次箱庭作品主题主要表现的是家园、社会方面期待的内容。
结束团体咨询
咨询师：“请大家把共同的主题《和谐》，以及大家共同的接纳、共情、和谐、心想事成、温暖深深地留在自己的内心，并通过一个仪式向它告别。”仪式是团体成员围成一个圏将箱庭作品置于圏内，双手放在每个人腰后，
团体箱庭第三轮
团体箱庭第四轮
团体箱庭作品《和谐》的制作过程
然后闭上眼睛心里默念“愿和谐留在我们的心里”，接着与团队成员互相拥抱，仪式结束。
拆除作品
拆除箱庭作品是箱庭治疗结束的标志之一，如果来访者愿意自己拆除作品，治疗者仍然以静默接纳的态度予以关注。
咨询师与记录员写案例报告，箱庭作品拍照存档。
箱庭团体疗法案例（二）——主题《岛》
团队概述
2011年4月24日，用时一个半小时。
这是一个由心理咨询师和大学生组成的箱庭团体咨询体验小组，想通过箱庭体验让团体成员更多地了解自我，认识自我，挖掘自我。
小组成员一共有八个人，三男五女，1号44岁，3号41岁，都是女心理咨询师。2号、5号、6号都是20多岁的女大学生。4号、7号是20多岁的男大学生。
8号是45岁的男心理师。箱庭咨询师为Z，记录员为S。制作的顺序以抽签形式决定，对每轮的作品和最终的箱庭作品拍照保存。
此次体验咨询师为大家确定一共做三轮，为了便于阅读，制作顺序依次为1、2、3、4、5、6、7、8号，箱庭制作地点在某箱庭治疗室。
咨访关系的建立
小组8名成员均是正在参加箱庭培训课程的学员，是心理咨询师或心理学爱好者，咨询师在与队员建立相互信任、坦诚相待的咨访关系后，引人箱庭的制作。
介绍箱庭团体疗法的制作原则
1.坚持保密原则，个案的研究及发表征得来访者的同意。
2.不作人身攻击，只对物品的喜好阐述自己的态度，不对置放物件的人品头论足。
3.自我开放的程度由团队成员自己掌握，咨询师根据现场互动情况控制局面，不轻易插话和打断互动场景。
4.每次摆放只允许一个动作，造型、抚沙、放玩具算一次制作次数。
5.不同类的玩具，一轮只能拿一个；相同类的玩具可以一次拿几个。
6.移动别人的玩具一次，就减少一次自己摆放玩具的次数。
7.每一轮的最后一个人放完玩具后，要告知记录师。
8.照相应从东、南、西、北、上五个角度拍摄。
9.团队成员要提早把自己想要摆的玩具看好，但不要提前拿在手里，这样一方面可以节省时间，另一方面不干扰别人按顺序拿到自己的玩具。
10.成员在置放玩具前，要相对固定一个方向，不要随意变换位置。
11.团体箱庭以抽签的方式排序，遵从“弱势优先”，排到最后的那个人，可以调整到第一位（也可以不调整，按抽签顺序进行）。
12.团体箱庭的体验应该是持续的、成长性的。一般按照团体疗程进行3~5次。
13.团体方面讨论同质与异质的问题。
14.咨询师的控场能力很重要，咨询师不能只顾一个人，要顾及全体。
15.如同心理咨询一样，事先要准备笔和几张纸并进行简单记录。
16.主要记录玩具摆放的顺序、方位，玩具的品种名称，成员的情绪反应等。来访者从接触箱庭的那一刻起，言行细微的变化等都要记录。
17.完成后拍成照片并保存记录。箱庭作品可以通过电子邮件发送给来访者作纪念。
指导语
在实施本技法时，只需要咨询师说：“请大家用架子上的玩具，在沙箱里做个什么，做什么都可以。”
箱庭的制作过程
第一轮
1号：左手拿到一只蓝色的海豚玩具走到沙箱前，看了一下沙箱，先用右手在左下往左中推沙，推出一片湖，又从左中往左下清理，然后左手放入这只海豚。
2号：在紧靠左上角放人一座洋式二层小楼房。
3号：右手拿了一棵绿树，在沙箱前稍迟疑，放人右上角。
4号：在玩具前找了一会儿，站在沙箱的东北角，用右手从沙箱的右下往左上挖河，不断地按这个方向组沙，把一个小男孩躺着放在右中（他站的位置不是事先约定的）。
5号：也站在4号站的位置上在右上放入两棵草。
6号：站在西北角上在中下放入一只张开翅膀的鸟。
7号：拿一只小羊放在树下（站的位置东北角）。8号：在树的左边放人一只大象。
第二轮
1号：稍清理一下左下湖里的沙子，在上一轮放入的海豚前面又放入一只灰色的海豚。
2号：在河上放入一座桥。
3号：在树和草之间放入两只牛。
4号：继续扩展河道，然后放入一个躺着的穿红衣服的小女孩（站立的位置仍不是事先约定的）。
5号：在下部偏右处放入一个土黄色的小亭子。
6号：在桥的左边放入一条蛇。
7号：在左上房子边放入一个运动的人。
8号：在右中放入了三只黄色的鸡。
第三轮
1号：用左手背部推沙扩湖，又放入一只黑色的海豚。2号：移动蛇至下中部。
3号：这一轮放弃，没摆放。
4号：拿一棵树放在右中两个小孩的下面。
5号：在下部亭子右边放入两棵草（记录员观察到，至此她一直没有动过沙）。
6号：拿了一个代表城墙的玩具放在右下角。
7号：在河中放入一只船。
8号：在右上角放入一个带笑脸的太阳。
在临近第三轮结束时，咨询师说：“最后一个人有一次修饰作品的机会。”8号想移动玩具。
咨询师又说：“赋予你的权利只能修饰，玩具歪了倒了，你可以扶一下，沙子不清晰可以清理一下，但不能移动。”
8号便说没有想修饰的了。
箱庭作品分享
咨询师：“我们已经共同创造了一个世界，现在看一下这个团队的作品。请大家围成圈，绕着沙箱转转，仔细看看你们的作品。请大家围成圈，在沙箱周围坐下来，每个人按你摆放玩具的顺序先说一说你都放了哪些物件。（又补充了一句：每个人在回答问题时都要先报一下自己是几号，以便记录。）”
1号：“我先放的是一只蓝色的海豚，第二轮、第三轮也分别放了不同色的海豚。然后扩展了一个海洋。”
2号：“我第一个摆放的是左上角落的那个房子，然后放桥，接着把蛇移动到下边。”
3号：“第一轮我摆了右上的那棵树，第二轮我拿了两头牛，第三轮本想找一匹马，没找到，觉得不放也可以，就什么也没放。”
4号：“第一轮我先是挖一条河，放了一个小男孩；第二轮放了一个小女孩；第三轮放了一棵树（中下位置）。我挖河挖到这里（指着河说）感觉还想挖，但有挖不动的感觉。”
5号：“我第一次摆了两棵草，第二次放了那个小亭子，第三轮又放了两棵草。”
6号：“我摆了鸟、蛇和城墙。”
7号：“我摆了羊——我当它是鹿，第二次在左上放了一个人，接着在河上放了一只船。”
8号：“我摆了大象、三只鸡和一个太阳。最后修饰时我想移动玩具，老师不让动我就没有动。”
咨询师：“现在每个人都给整个作品取个名字。”
成员回答问题的顺序依次为8、3、7、6、4、1、5、2号，为了好记按顺序记录如下：
1号：“这个画面挺好的，但又说不清哪块有点不得劲，有点说不太清。我本来是想叫《和平世界》，后来想就叫《向往和平的世界》吧。”
2号：“我觉得叫《家园》。”
3号：“这个画面像《美丽的世界》。”
4号：“我觉得叫《回忆》。”
5号：“《部分与整体》。”
6号：“就叫《城》吧！”
7号：“叫《海边的生活》。”
8号：“如果都概括箱庭作品的话，我觉得叫《生活》。”
咨询师：“现在我们已经有了一个内在的向往和期待，在整个作品中，你觉得哪一部分或哪一个东西是让你最舒服的？结合你的主题讲一个故事。”
8号：“我最喜欢的地方是箱庭作品的右上部分，因为这里有绿树，有奶牛，有休闲的场地。我觉得这是一个旅游地，有暖暖的阳光，碧绿的草地，清澈的小溪，一对年轻人在树下悠闲地躺着，小鸡自由自在地吃东西，大象等动物在自由自在地生活，跟我的主题《生活》很符合。”
5号：“我最舒服的部分是右上部。那里是整个画面中最充满生机的地方。我觉得一个生命、一个地方、一个城市总是有一部分是光明的，有一部分是黑暗的，有一部分是充满生机的，但不可能整体都这样，只有这样才成为一个整体。”
咨询师：“也就是说在你的世界里，是允许整体中有好的和不好的整合，是吗？”
5号：“是。”
3号：“我感觉整个画面都很舒服，最舒服的是左上部分。我认为，如果我是其中一员的话，左上的房子就是我的家。我可以在那里休息，也可以去工作，也可以出来休闲。如果很舒服的话，还可以到海边去看看，这边很幸福。但是我觉得（指着蛇说）在生活中可能有蛇的危险，但我觉得应该去面对，所以我觉得这幅画面是非常非常理想的世界。”
4号：“我最喜欢的部分是右下和那条河。我觉得，大树下，一个小男孩和一个女孩子在河边玩沙，很有童趣，让我回忆起童年的趣事，留恋那种无忧无虑的生活。”
2号：“我最喜欢那片海，像家一样的感觉。”
7号：“我最舒服的地方是以河为边界的上部分，也就是除了右下的城墙及下中部的位置。因为这部分没有含攻击性的东西。这里有船，有树下晒太阳的人，有打球的人，有生机。”
1号：“我觉得左上的房子太偏僻，有孤零零的感觉，中部不畅通，如果能打通就好了，与陆地也有连接的地方，人都可以想到哪去就到哪去。我对小鸟很担心，觉得它的方向不得劲，如果蛇离小鸟再远点就好了。感觉下部的亭子也孤零零的，又很危险，我就想这样的亭子谁会到那里呀。”
6号：“我觉得整个画面都挺美的，但没有让我舒服的地方。”
咨询师：“（对6号说）一个都没有让你舒服的吗？”
6号：“是。”
咨询师：“（对6号）你能讲讲这个‘城墙’的含义吗？”
6号：“我的感觉是，这个画面里面的内容我体会不到，所以想偷偷地离开——潜逃。”
咨询师：“刚才分享中，我们发现，每个人的视角，对事物的看法或态度，都不同。有的人看房子很好，觉得有家的感觉；有的人会说房子很孤单；说这个小鸟很为它担心；这个蛇有点像攻击性的；城墙又有逃离的感觉；这虽然是一个家，但是它没有跟海去沟通或跟其他事物去链接……呈现了很多初期在摆放过程中我们没有想到的问题。那好我们拿‘房子’为例，来体验一下，我们都谁觉得它孤单了，或者你怎么看房子，它给你什么感觉？”
1号：“我觉得它孤单、偏僻。”
7号：“我觉得有家的感觉，虽然离得很远，却让人有归宿感。”
3号：“我觉得房子的位置并不重要，只要住在里面的人觉得很舒服，而且它面前的世界很开阔。”
8号：“我觉得房子放那是可以的，没有什么好不好。放那就可以啦。”
3号：“房子在那儿我有安全感。”
5号：“我觉得房子放那儿有封闭的感觉。”
6号：“我觉得房子有没有都和我无关。”
2号：“说不出来是什么感觉。”
咨询师：“好，房子呢，一会儿我们还要讨论。我们再来看看，在整个作品中，有没有你最不喜欢的地方，哪怕是一粒沙子让你不舒服的，都可以说说。”
8号：“我觉得蛇让我不舒服！”
7号：“亭子和蛇的位置、距离不舒服。”
2号：“我觉得蛇的存在不舒服。还有城墙把水给阻断了。”
4号：“城墙和蛇最让我不舒服，因为蛇和城墙放那儿，感觉有点儿破坏了我的回忆。”
3号：“我有点犹豫了一下桥的位置，我在考虑是离家近好，还是离两个孩子近一些好。第三轮摆的时候，我想动但后来没有动，我想还是让他们安静一些更好些，所以就没有动。”
5号：“我觉得那两个人躺着不舒服，如果站着就好些。”
6号：“我没觉得什么不舒服。”
1号：“我对这幅画面的下中部不太得劲，两个人躺着那块也不舒服，如果站着就舒服了，我觉得人站着有活力。”
咨询师：“好，我们先让放蛇的主人说说他放蛇的初衷是什么吧。”
6号：“其实我是想放桥下，后来觉得桥下有危险，会显得很阴险，所以放地面上了。”
咨询师：“（对6号）对这条蛇，你赋予它什么内容？”
6号：“有恐惧的一面。”
咨询师：“有恐惧的一面，但是你还是拿了。大家说‘蛇有攻击行为、让人害怕、不舒服’，这带给你的感觉是什么？”
6号：“我是能够接受的。刚才我看到沙架上有几条蛇，我觉得我可能要选它，就选了。我觉得‘它就是在那儿了’，我对它没有什么喜爱不喜爱的。”
咨询师：“6号说，蛇就是存在那儿，并没有其他的像刚才说的让人恐惧、有攻击行为。这么解释之后，大家对蛇有没有另一种理解？”
8号：“我可以接受蛇了。”
1号：“我也认为它就是存在。”
3号：“我觉得这个是世间存在的东西。它出现了是很正常的。”
7号：“我觉得出现了，就存在了一种隐患。”
2号：“我觉得它是可以存在的，但是可以把它埋藏起来。”
1号：“我觉得埋起来更危险，不如让大家都看到。”
6号：“为什么它一定在阴暗地存在？”
4号：“蛇如果能转个头就好了，不要直接对着这边（指箱庭作品）。”
5号：“我觉得它危不危险都可以存在。”
7号：“蛇要放水里就好了，这样这里就安全了。”
6号：“（抢话）它还会爬上来的。”
7号：“它上来再说。”
2号：“觉得蛇在那儿有侵犯的感觉，让人害怕，我移动了它。”
咨询师：“我们再来看看这两个小孩。刚才有人觉得他们躺着不太舒服，说说你的感觉。先让放两个小孩的主人说说放的初衷。”
4号：“我就是回忆嘛。小时候，我从3~9岁时经常在河边嬉闹，有着很美好的无忧无虑的感觉。他们说看他俩躺着不舒服，我觉得3~9岁的男孩和女孩躺在一起，并没有什么不正常的。”
1号：“我不是说一个男孩和一个女孩在那躺着不正常，我是觉得他们要是孩子的话，躺着不活泼，应该动起来。”
3号：“我觉得挺舒服的，玩累了休息，很是惬意。”
8号：“想扶起他们，后来放一棵树，可以理解。”
7号：“躺着比站着好，不累。”
2号：“有树之后，给人安详、温暖的感觉。”
咨询师：“现实生活中，很多事情不是按照我们设想的场景或结局出现。当这个东西是我们不喜欢的，或觉得离它太近有危险，或不是我们期待的时候，我们会怎么去面对它？”
7号：“我从小怕蛇，现在蛇少了。在生活中，遇到不喜欢或有危险的事，我会敬而远之，不招惹它，不面对，见不着也就不恐惧；当碰到它的时候，尽量地远离它，不触碰它。”
咨询师：“我可不可以这样理解，你处事的方式是当事情不是按你的意思办，或是对事情不喜欢、恐惧，就绕开它，你就会觉得安全。”
7号：“是这样的。”
8号：“我觉得面对现实生活，一是要承认存在，二是可以接纳，三是平静心态。”
6号：“我觉得对于多年伴随我的事，我已经习惯跟它在一起了，想走出去，也在想办法，但又觉得没有力量。”