萨迦班智达法王一行走到卧象岭萨迦寺外。释迦桑布说：“道尔达将军，我们到了。这就是萨迦寺。”
道尔达下了马，看着寺庙，无限感慨地说：“好雄伟的一座寺庙！是很像一座城堡。哎，大师，墙上划着的道道是什么意思？”
萨迦班智达法王道：“啊，红道象征文殊菩萨，白道象征观音菩萨，兰道象征金刚手菩萨。”
卓旦噶瓦补充说：“因为这个标志，所以萨迦派也区别于红教、白教、黑教，被称为花教。”
道尔达道：“啊，原来是这样。我只听说大师是花教法王，真不知道萨迦派为什么叫花教。因为在中原，‘花’有一种另外的意思，所以也没敢问。”说罢他笑了。
卓旦噶瓦道：“现在你明白了吧？不是花花世界的‘花’。”
听见他的话的人都笑了。
萨迦班智达法王对卓旦噶瓦说：“卓旦，去把八思巴叫回来！”
卓旦噶瓦应声走了。萨迦班智达法王对道尔达说：“将军请进吧！”
萨迦班智达大师与八思巴师徒回到萨迦寺，萨迦派僧俗人等上下欢腾。他们在卧象岭举行了庆祝活动，萨迦寺内外变成了一片欢乐的海洋；一向沉睡着的卧象岭，一直安静的仲曲河，一下子热闹起来了。
释迦桑布、东部教主夏尔巴喜、西部教主僧格以及款氏管家阿旺与贡噶桑布等一起组织了这次活动。多吉丹以及大娘、二娘、三娘与意希回乃、意希仁钦、几位姐姐也都参加了庆祝。他们先是围着萨迦班智达大师和八思巴问长问短，尤其是意希回乃和几位姐姐更是问个没完没了。
多吉丹问：“大师这两年身体好吗？”
萨迦班智达大师答道：“身体还好，还好。”
卓旦噶瓦道：“这两年师父操劳过度，精力似乎不如以前了！”
大娘插话道：“在西凉，谁照顾大师的生活起居？”
八思巴答道：“西凉王府叶管家派专人负责，我们几个年轻的西凉弟子平时也在身边。”
八思巴的大姐大小姐说：“刚刚离开两年多，八思巴长高了一头吧？”
萨迦班智达大师：“我们天天在一起，没有发现他究竟长了多少？”
道尔达说：“听说八思巴今年才十三、四岁，比17岁的蒙哥都王子也矮不了多少！”
八思巴的异母弟意希回乃站过去与八思巴比了比：“比我高多了？”
八思巴说：“你比我小三、四岁吧？我当然应该比你高了！”
卓旦噶瓦道：“尤其是他的智慧，连我们成年人都想不到的事，他都能想到，真了不起！”
多吉丹问：“他都想到些什么事呢？”
卓旦噶瓦说：“比如与西凉王会谈时，他竟然提出让蒙古人修复前些年烧毁的寺庙，还让蒙古人对被害者予以抚恤。亏他敢想敢说！蒙古人南征北战，东讨西杀，从来没有做过这种事，我们当时都为他攥着一把汗。没想到西凉王阔端不仅同意了，这次还派道尔达将军与我们一起来吐蕃，不久就去执行王爷的命令。还不知结果会如何呢！”
大娘说：“热振寺的和尚不就是那年你们去西凉时，半路上截杀你们的那帮人吗？我听说他们一个个凶神恶煞似的，一提起他们，小孩子就吓得不敢出门。怪不得蒙古人会杀他们呢？八思巴也是多事，何必替这种人说话呢？”
大姐说：“这叫‘以德报怨’，八思巴当年多次说到佛祖度鸯摩罗的故事，要是仇仇相报，何时是了？这，您就不懂了！”
多吉丹说：“八思巴可能是想争取黑教僧俗民众，缓解他们对蒙古人的仇恨，这个主意真不错。听说咱们吐蕃宗派林立，四大八小，但真正要与蒙古大汗作对的也就数黑教师徒了。他们要是变过来了，什么事都会好办一些！”
副首领贡噶桑布也在人群中忙前忙后。他虽然不同意萨迦班智达归附蒙古的意见，但发现萨迦派几乎是上下一致、万众一心，为了避免失去多数人的信任，他决定暂时忍耐，等待时机，再作打算。
这天晚上，卓玛自然是无比激动。开始，她和母亲在一起转悠；后来，想去找八思巴，又不好意思，只好去找八思巴的几个姐姐想从侧面进一步了解一下八思巴的情况。
卓玛问：“刚才你们围着萨迦班智达大师他们，说得那么热闹，都说些什么呢？”
大姐说：“你不是与八思巴青梅竹马吗？为什么不过去问问，却又来问我们！”回头对妹妹们使了个眼色：“你们可别告诉她！谁对她说了，烂舌头！”
卓玛不高兴地说：“你还是大姐呢，干嘛净和人家过不去！”
二姐说：“快别逗她了，你看人家卓玛都快哭了！人家比我们姐妹还关心八思巴呢！”
回头对卓玛复述了一下大家刚才说过的话。
大姐说：“看起来，我们这位弟弟还真不能小看呢！我们萨迦派还真是后继有人了！”
卓玛为之一振，若有所失。然后一个人转到一边去了。
二姐不满地对大姐说：“又是你多嘴，你看卓玛又不高兴了！”
大姐问：“我怎么又多嘴了？怎么又惹卓玛不高兴了？”
二姐说：“谁叫你说‘萨迦派后继有人’了呢？八思巴做了萨迦的传人，他的心上人不就白等了吗！”
大姐说：“我听说八思巴已经多次受戒了，这还不是让他出家修行吗？你没有听道尔达将军有时都称呼他为‘圣僧’了吗？”
二姐唉声叹气道：“我们不也都受过戒吗？受过戒不一定就出家当和尚。八思巴与卓玛简直是天生的一对儿、地设的一双，为什么偏偏要拆散他们呢？我们萨迦教的规矩真该改一改了！”
大姐说：“快别瞎说了。听母亲讲，十几年前，父亲没有儿子，管家在大法会上提出应该改一改出家人不准成亲的规矩，都让大师给否定了！现在我们都有四个弟弟了，父亲也归天了，还用得着改吗！”
二姐说：“我总觉得这个规矩不大对劲儿！像八思巴和卓玛这样，俩人青梅竹马，好得像一个人似的。结果男的长大了，出家当了什么圣僧，你叫人家女孩子怎么办呢？这不是作孽吗？”
大姐说：“谁叫他们那么小就你恩我爱的呢？还是长大了再说这种事，或者让父母去定终身才保险呢！”
二姐说：“大姐今年都18岁了，还没有这种事儿，倒是保险了，是不是太晚一点儿了呢？”
大姐打了二姐一下：“死丫头！我18岁就晚了，你已经17岁了，为什么不自己去找一个呢？”
二人你追我赶，引来了不少人注意。
人们狂欢了一个晚上之后，卓玛独自一人来到仲曲河边，遥拜东方，含泪为八思巴祈祷。她说：“佛祖在上，文殊菩萨在上：希望八思巴能成为款氏世俗子弟，能够与我结为夫妇；即使他出家为僧，也希望他能像萨迦前二祖那样，娶妻生子后再独身修行。”她心中充满了对八思巴的爱，默默祷念说：“哪怕我二人能做一日夫妻，也算了却了小女子一生的心愿。希望上天和神灵能够多加保佑，早日帮卓玛实现愿望！”