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少爷普家文和父亲一起去镇上的米庄查看经营状况时，普家文还是一脑子的不愿意。他这脑子尽管被济远方丈摩顶开光后开了窍，可是这开了的窍门，好像仅将琴、书搁置进来，他除了对这两样乐此不疲，对家族的生意没有丝毫兴趣。但是作为普家的长子长孙，普家老爷看到儿子日益的成熟稳重，慢慢有意带他游走于家族的生意铺面，想使他早早上手，接管部分生意。普家文不管愿意还是不愿意，普家的家当迟早也是他要肩负担当的，这是义不容辞的责任。所以，每隔一阵子，普家文都会随父亲去米庄，查看生意往来与账目。他由此明白，人的许多营生，并不是由愿意不愿意而经营，更不是因为喜欢不喜欢而作为。
每次去镇上的路途中，他们父子总会在路边的茶庄停歇会儿。一来喝口水休息，二来可带些新鲜的茶叶回家。这一次也不例外。他们常去的那茶庄名“来凤栖”，在小镇与各处交汇的一个路边，因此，常常是车水马龙，门庭若市。
这天，父子俩又路经来凤栖茶庄，很自然随意地找个座儿歇了下来，普家文的父亲叫了一壶茶，和平日里一样，店小二给他们各倒了一杯后，父亲端起杯子，开始旁若无人地品茶。这茶是刚刚上市的新茶，刚冲泡开来，空气里立即氤氲清甜的草香气，那气味让哪怕是不懂茶的家文也忍不住吸了吸鼻翼，实在是很好闻。再见父亲微眯着双眼，独自品得津津有味，沉浸在新茶的色香之中，整个人完完全全地被茶汤润泽得心旷神怡。
普家文看着父亲如痴如醉的样子，笑了笑，没说话。他对茶没什么兴趣，对他而言，茶就是用来解渴的，若仅以解渴为目的，他更喜欢喝母亲为他冲泡的鸡蛋糖水，当然领会不到父亲的这种陶醉。但是他却对进进出出的过路客很好奇，每一张脸上都印着不同的表情，而每一种表情之下，一定会是一种不同的心情或者是不同的故事。这些，对于曾经离家出走的普家文而言，似乎才是最最吸引他的地方。当然了，镇上的热闹总是乡下那个大宅院所无法比拟的。这种热闹无论属不属于普家文，他都会在经过这个茶庄的时候，努力地与这种热闹融为一体。一如他现在，努力地跟着父亲去米庄打理普家的生意一样，他也必须与自己的家和家里的生意融为一体。
普家文正东张西望，却见宝莲禅寺济远方丈的侍者小和尚常宏，带着一名妙龄女子走进茶庄。那女子体态轻盈，背着瘦长的蓝花布囊，衣着也是粗布的蓝花衣裳，那蓝花布囊背在背后，不仔细看，竟分辨不得。她那细长的腰身摆动，那蓝花布囊显得格外多余，看过来的人都恨不得把那布囊掀下好一览细腰。那女子的漂亮从腰身开始，使得旁人更加注目这腰身之上的面目。只见那女子尽管是一副穷家小户的装束，可举手投足之间，又完完全全没有农家小女子那种出门时的怯意。特别是齐眉的刘海下，一对圆圆的眼睛，似乎被泉水浸泡过一般，闪着珍珠般的光泽，就算是在白昼的阳光之下，这样的一对眼睛还是让普家文内心深处灵动起来，更有意思的是她那翘翘的嘴角，哪怕生气都是一个笑模样，正是这笑模样，让普家文有一种似曾相识的熟悉感，只是他却不记得在哪里见过这个女子。于是，他就盯着那女子看，完全忘了这是在茶庄，这是在众目睽睽的视线之中。
这女子一脸的疲惫，她的风尘仆仆之态，好如长途跋涉流落此地，飘零浮动的气息使得她与茶馆悠然恬静的气息格格不入，劳累喘息的神情，如静置的一碗水，被一支木筷搅了搅，顿时流动混浊起来。这感觉让普家文好生奇怪，可就在他死盯着女子看时，那小女子恼怒地狠狠瞪了他一眼，瞪得普家文的脸“唰”地一下子涨得通红，赶紧把头扭到一边，装作看窗外的景色，不敢再朝女子这边看。
而常宏因为全身心地陪着这名女子，并没有注意到坐在角落窗边的普家文父子俩，只顾着和女子说话，他们有意地压低声音，显得有点神秘。茶馆本就是闲话之地，每个人都说着自己的闲话，因此，不管他们压低不压低声音，其实是没有几个人注意到他们的，更没有人关注他们在谈什么，茶庄里人多嘴杂，声音喧嚣，旁人听不清也不想听。
其实，普家文和常宏是熟识的。常宏是宝莲禅寺方丈济远的徒弟，每年，普家文的母亲玉莲都会到宝莲禅寺进香，每次玉莲在大雄宝殿敬完香后，就会领着普家文拜见济远方丈，而济远方丈每次见到家文，都会摸着他的头，说几句吉祥如意的话。当然，每次都少不了在大厅内侧撞上常宏，两个人都会相视一笑。就是这种笑，让他觉得常宏就是为数不多的朋友之一。在普家发达后，普家太婆对济远方丈以及对宝莲禅寺的虔诚，到了顶礼膜拜的程度，禅寺的许多活动，老太婆都会亲自上山参加。每年，供养寺院佛、法、僧三宝的功德钱，是一笔令人瞠目结舌的大数字。当然，普家文不会知道这些，他也不懂老太婆的良苦用心。
因此，普家是宝莲禅寺名副其实的大功德主，普家文一家和济远方丈，久而久之，自然而然就交情深厚了。因这份交情，普家文对济远方丈天然地有几分熟悉与亲切。也因为这份交情，他和常宏之间虽然话语不多，但却有一种熟识的朋友之情。只是这天的常宏，被眼前这名对普家文来说似乎相识的女子所吸引，完全忽略了茶庄其他的人和事。他的眼里、他的心里只有这名女子。
因为这女子，也因为常宏的表情，令普家文此时的兴趣全部被吸引到这两个人身上。只是，普家文不敢再盯着女子看，而是在一旁偷偷地打量着他们。
普家文的神情倒引来不少人注目，不仅是因为普家文衣着的华贵，更因为普家暴富的神秘，每次只要普家父子一进这个茶庄，就会引来无数好奇的目光。普家文对这种目光早已见怪不怪，只是今天，他特别烦这帮盯着自己看的人群，他想尽情地打量这名女子，他更想知道这名女子是谁，为什么会和常宏在一起。
在这里，不得不提一下普家。普家原本只是乡下普通的农户，祖祖辈辈过着普通农户日出而作、日落而息的日子。不知什么原因，普家就在所有人还没有觉察间暴富了起来，几年后成为富甲一方的地主。这其中的秘密，只有普家的太婆知道，那时的普家太婆还是没有熬成婆的小媳妇，天天在厨房里负责家里的柴米油盐，也算是当家的媳妇了。
那一年大旱，地里收成无几，普家上下也有十几号人，每天就那么点粗米杂粮，还要尽可能地多加些菜叶糟糠，尽管这样，依旧是混了上顿没下顿。
有一天，普家太婆又去米缸掏米，心里惦记着快见底的米缸装的那么点口粮，还能支撑普家上下几天的生活？她发着愁揭开米缸，却不想缸里竟是满满的白米，吓得普家太婆跌坐在地，半天回不过神来。她以为自己在做梦，又揭开米缸，真的是白花花一缸子米，反复三次，她才知道这竟是真的，跌坐在那里思忖了老半天后，普家太婆像什么事儿没有发生一样，拍了拍身上的尘土，对着米缸深深地叩了三个响头，然后把米缸移进了柴房最隐秘的地方。
那天晚上，普家太爷碗里的粥,不是白晃晃可以照得见人影的汤水，而是稠稠的一海碗。
普家上下只听见一片欢快的喝粥声，生怕吃慢了，锅子里会没有了，虽是刚端出锅的粥，实在烫口，但是大家都急急地吃进口，争着赶着去添下一碗，直到发现锅里还满满的，足够一家人吃个三两碗后，才慢慢地安静了下来。
等一家子人吃得肚皮滚圆滚圆时，只听得普家太爷把手里的瓷碗“砰”地摔得脆响，对着媳妇大叫：“这家怎么当的，只管今儿吃得痛快，明天还过是不过了，真的是吃了去死啊！”普家太婆这时出奇地镇定，拍着本就硕大的胸说：“今儿起，我保证大家天天都有稠粥吃，只是要约法三章：第一，除了我，以后任何人不得进柴房半步；第二，以后家里吃饭，必须关起门来，不能像原来那样三两个蹲在门口，更不能串门子；第三，今天家里发生的事，不许任何人到外面去说。如若谁不听，没有饭吃就怪不得我了。”
饿绿了眼睛的家人，只要有饭吃，哪里管得了那么多，自然一致响应。从那以后，普家真的是天天都有稠粥喝，偶尔还有白米饭吃。
再后来，普家爷们到镇上开了一家米庄，普家长子也娶进媳妇。很快，普家长媳挺起了肚子，普家文就这样含着把饭勺子出生了。说含着饭勺子,是说普家文从出生就有饭吃，普家文出生后，普家愈发地殷实起来，米庄越开越大，只是乡下人都不知道普家是如何发达的，只知道普家在镇上置了房产，但就是不搬出乡下，宁可车马劳顿地跑出跑进。后来又在乡下置起一个大园子，地也收了不少，租给没有地的农户，真正成为当地的富绅地主。总之，普家的发达，外人竟没有一个人知晓缘由，包括普家自己的人，也说不出什么名堂来，更是不会对任何外人说起任何事情。
普家文出生之前没几个月，他的母亲玉莲大着肚子常去宝莲禅寺礼佛还愿。普家发达后，对长媳的挑选慎之又慎，玉莲算是百里挑一的人家出来的好姑娘，只是当时，普家太婆信奉女子无才便是德，所以，玉莲虽识字，最重要的是她的贤德操行。她笑不露齿，语不惊人，在普家静悄悄地来去，这一天，她无意中翻开在宝莲禅寺请得的一本诗卷，听说在上海有位着名的诗僧曼殊病逝，他的诗卷一下子就被好多的佛门弟子关注，玉莲更喜欢读佛经，但作为平常的女人，也有一份赶热闹的心，看到一首诗不禁入迷了，诗曰：“乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。”玉莲文化虽不高，但还是被诗里的那句“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时”感动了，这个时候，忽然肚子一阵一阵地痛了起来，她丢开书卷，唤来家人，普家文也就在这一番思量与折腾中生了下来。是时，正是民国初年，玉莲并不想自己的儿子后来也如那曼殊，与佛教寺院不能分离，是命是缘，自是后话。
普家文作为普家长子长孙的出生，足可体现在普家的分量，自然是捧在手上怕飞了，含在口里怕化了。宠坏了的普家文到十七岁时，叛逆至极。普家老太拿这个长孙一点办法都没有，虽说他不嫖不赌，但对没有一点书墨之气的暴发户普家来说，还是希望他能多读点书。但是普家文从生下地来，就顽劣不驯，家里请了几个私塾先生，不是被他气跑，就是被他骂跑。初时，先生教他握笔写字，从一二三写起，他不耐烦那先生的迂腐，还没等先生说完，就跑了出去，禀告父亲今天的课程全会了，只是不想再学下去。父亲急问他为什么，他故意当着先生的面说：“一写一画二写二画三写三画，要写万字，岂不写上十天半月?不累死也要去半条命，不学了。”
教书先生看着气得吹胡子瞪眼的普家老爷，指了指自己的脑袋，意思是这孩子八成脑子有问题。
普家老爷不干了，自己的儿子自己怎么说都可以，怎么容得一个请来的外人说自己儿子的不是？顿时借题发挥、大发雷霆。可怜那先生，教了几天的学生，没得半文工钱，还受一番呵斥，无可奈何地离开了普家。
再一次，普老爷又请了一位先生来教家文，据说这位先生着实是有水平，无论多顽劣的学生都能被他教育出几分礼数来。果然这一次，这先生倒是多待了几天，普家文在戒尺的敲打下，倒也真乖了几天，在先生软硬兼施之下，还硬是把《弟子规》的“入则孝，出则悌”背得烂熟，喜得普家老爷逢人就夸儿子的聪慧灵光，只要来人都要叫儿子出来，摇头晃脑地吟诵几句。那普家文刚开始还觉新鲜，趁这新鲜劲，学习起来还有几分热络，再加上普家太爷太婆与父母亲在他表演完后，总会给些赏赐，更是来劲。不想越到后来越难，先生更是越来越严厉，稍有不对，就戒尺侍候，新鲜劲已过的普家文，哪里是受得了这架势的主儿?!
有一天，普家文一反常态，很殷勤地为先生奉茶，先生很是得意，以为打怕了的家文有意悔改，揭开盖子凑上嘴，正准备美滋滋地吮上一口茶汤，只见一条黑色的小蛇“嗦”地探出头，吐着信子，扑脸窜了出来，先生哪里受过这般惊吓，当时便晕厥了过去。普家文知道祸闯大了，顾不得前后，收拾了些简单的衣物，跑出了普家。
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离家出走的普家文没有带多少值钱的物什，起初只是为了躲避父母的责罚，觉得玩上几天就回家，想不到外面的世界虽然无奈，却有更多的精彩。对于一个被关在家里、没有见过多少世面的乡下少爷来说，在这花花世界游荡，如脱缰的野马在一望无际的田野撒欢奔跑，一时半会儿怎么可能收得住缰绳？他决定在江湖上闯荡出点名堂再回家见父母，让他们看看普家没有白养他这个儿子。于是趁着一天傍晚天刚煞黑，他在自家门口附近拉住一个小叫花子，给了他几文钱，差使他往家里送了一封平安信，告之父母双亲不要担忧，豪言壮语夸下海口，请父母双亲耐心等待他成就大业回家尽孝。这时的普家文，十七岁的少年心，大得不着边际，只当自己是可救世济民的英雄，如果他此时也能遇上刘备、关羽、张飞，不管梨园还是桃园，来个盟血结义，也定是做得出来。
这一天，普家文忽然想着在自己，开始轰轰烈烈的人生之前，去一趟凤岐山。每年，他都会陪母亲在大年初一前来山上的宝莲禅寺敬香，祈求佛菩萨的加持。母亲每次带他上一次山，就会唠叨一次，每次大体是一个意思，说他是送子观音慈悲她的哀求，送来的贵子。对于这些，普家文从小就听着母亲唠叨，久而久之，也认为他和凤岐山，和宝莲禅寺以及济远方丈有着不可分割的渊源。
这样的渊源，一旦种进普家文的内心深处，便如一粒种子种进大地一般，开始发芽、成长。而这样的成长，使得普家文从小对佛陀、对宝莲禅寺有着说不出来的敬畏。
这宝莲禅寺坐落在凤岐山的半山间，左青龙、右白虎占尽了地利。虽说在山上，却因与县镇有半个时辰的路程，所以，真正是闹中取静，香火鼎盛。所谓穷在闹市无人问，富在深山有远亲，香火鼎盛的道场自然总是车水马龙、热闹繁华，少了禅门的许多清静。而禅寺的济远方丈对风水颇有研究，于是，人们前来宝莲禅寺除了求菩萨便是来求他。县镇大小事务，只要有点头面的人物，搭得上一点关系的，都会找机会拜见济远方丈。
这宝莲禅寺便因有了济远方丈而更加的闻名遐迩，而这济远方丈也是很奇特的一个修行人，不管你大小人物，多大来头，凡来寺院，不亲临三门接迎，更不亲陪斋堂用斋。对任何来访者总是一个表情，平淡且冷静。