巍巍乎！舜禹之有天下也，而不与焉。
（《论语·泰伯》）
学会退让，是为了更好地攻取。退让并不意味着失败，攻取也不一定意味着成功。现在的退让是为了将来的攻取，这是成大事的一条原理。
智者为人的心境
真是伟大，舜禹拥有天下，但不占有它，因此能成就伟大。什么都志在必得、什么都不肯放手的人必不能成功，因为他违反了一切都在轮流做的自然法则。只有让出去，我们才会收进来。
尧舜禹的禅让体现了古圣人的广阔心胸与无限爱心。天下是天下人的天下，不是一家的天下。一个人想拥有全世界是不可能的，但他可以享有全世界。孔子赞美舜禹的“不与”（不占有），就是赞美一种无私的爱心。
让出一片江山，赢得整个世界。
有的人只知道一味地去打江山、占江山，而不知让江山，很快就会失去更多。
古希腊智者毕达哥拉斯说：
“人生有如一场奥林匹亚竞技，在这里，有一种人在参加竞赛，赢得光荣；有一种人在做生意获取财富；而第三种人只在观看，他们就是哲人。”
哲人并不只是看客，因为他已经过了参加竞赛与做生意这两个阶段，所以必然上升为观者。他必须与众人有一段距离，这样才能引领众人。
哲人把竞赛让给别人，把生意让给别人，这样，他才能腾出空间来参悟自身，为全体谋求更大的生存。正如老子所说：“当其无有，车之用也。”有关这个问题，请参考拙着《老子非常道》。
孔子当初执政也好，周游列国也好，对很多事都志在必得，但他没做成，因此悟出自己并不适合做有些事。于是说：“不在其位，不谋其政。”
富人不会与穷人比富，圣人不与世俗争利。因此，一定要把空间让出来，一方面给别人，一方面给自己，这样才会轻松快乐。