【出处】
夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而心自取者有之？愚者与有焉。
——《庄子·齐物论》
【释义】
如果追随内心的成见，把它当作老师，那么谁会没有老师呢？何必要知道那些自然变化之理？内心主动追随自然的人有一套标准，那些蠢人也是有的。
【故事】
从前有个人，丢了一把斧头，怀疑是被邻居的孩子偷去了，就暗暗注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势和说话的神色，越看越觉得那孩子像个小偷。过了几天，他在山谷里找到了那把斧子，再看邻居的小孩，怎么看也不像个小偷了。这个故事告诉我们带着成见去认识事物，对人正确认识事物会有很大的阻碍。
一个人家有棵枯死了的梧桐树，他邻居家的老人说枯死了的梧桐树不吉祥，也不安全，万一刮风刮断树枝可能会砸到人。树的主人惶恐地把梧桐树砍倒了。邻居家的老人于是请求要把梧桐树当柴烧。那个人听了非常气愤，认为邻居家的老人非常阴险，原来仅仅是想要把梧桐树当柴烧，才劝他把树砍倒的。在这个故事里，砍树人对问题的看法之所以发生变化，是因为他被自己的想法蒙蔽了。老人要不要柴火与枯树该不该砍，是两回事，不能因为自己不愿给别人柴火就否定砍掉枯树的建议。
【启示】
人要是有了“成心”，看问题的角度就会变化，认识的正确性就会大受影响。如果人人都按“成心”去认识问题、讨论问题，那就和瞎子摸象没什么两样了。庄子提醒人们不要认死理，不要师心自用，不要武断和片面，这一点至今仍有积极的意义。