【褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深】出自《庄子·至乐》。褚：衣袋。绠：井绳。意思是：衣袋小就装不下大的东西；井绳短，就无法打出深井里的水。
情感篇
亲情
【但道眼前终有憾，若论身后总难追。天涯薄命可怜伊】出自清代龙启瑞的《浣溪沙》。意思是：只说是身边的人生命终结而有遗憾，但若是说到死后的情景也总难追述，想起你红颜薄命，怎不令人悲怜、哀叹。词句表达了对亡妻的一片至情和词人孤寂的情怀。
【养不教，父之过；教不严，师之惰】出自王应麟《三字经》。意思是：生养了子女不教育，是父母的过错；教育学生不严格，是教师在偷懒。
【一日为师，终身为父】出自关汉卿《玉镜台》。意思是：只要做了一天的老师，就会终生受到学生们像对待父亲那样的尊敬。
【安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也】出自《汉书·元帝纪》。附：聚。意思是：百姓在一个地方住惯了，就故土难离，这是百姓的天性；亲人能够相聚，是人们的愿望。
【物以稀为贵，情因老更慈】出自白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》。意思是：物品因稀少而珍贵，人到老年，更加疼爱孙辈。
【夫妇之道，有义则和，无义则离】出自《汉书·孔光传》。道：准则。义：情义。意思是：夫妇之间的准则就是有情义就合在一起，没情义就分开。
【角声悲咽下城楼，未到天明，白了人头】出自清代勒方锜的《一剪梅·送妇梓至潞河》。意思是：暗夜里，从城楼上传来悲凉呜咽的号角声，天还未亮，守灵的人已是愁白了头。
【沧桑尘事，梦回争忍重说】出自清代冯煦的《百字令·乙未七月十八日感赋是日亡妇五十生日也》。沧桑：比喻世事变化很大。尘事：指世俗的事。争忍：怎忍。争，怎么。意思是：妻子故去已难再生，回忆的往事如云烟一般缥缈逝去，梦醒后，沧桑往事又怎么能够再次被提起。词句表现了作者沉痛、悲凉的心境。
【谁知游子天涯别，一任闺芜日夜深】出自清代顾炎武的《悼亡》。天涯别：指夫妻各居一方不能时常团聚。闺芜：诗中指丈夫远游后的闺房清冷寂寥。意思是：我每日在外奔波，离家甚远，不能时常与你相聚，任凭你的闺阁日夜凄清。诗句表达了作者对亡妻的愧疚之情。
【焉得长江俱化酒，将来浇尽古今坟】出自明代薄少君的《悼亡》。焉：怎么。将来：拿来。意思是：如何才能把滔滔的长江之水都化作祭奠的酒，我要把它拿来浇遍古今仁人志士的坟茔。
【腰肢暗想风欺柳，粉态难忘露洗花】出自五代王涣的《悼亡》。意思是：我常常想起你那娇柔的身体，像初春的新柳弱不禁风；还有你那美丽的容颜，就像晨曦中带露的鲜花令人无法忘记。诗句通过对妻子容颜的描写，来表现对亡妻的挚爱。
【寝息何时忘，沉忧日盈积】出自晋代潘岳的《悼亡》。寝息：睡卧，休息。沉忧：沉重的忧愁。意思是：我睡觉的时候也不曾忘记故去的妻子，日久天长，那哀愁积聚，越聚越多，以致使我几乎不能承受。诗句写出了诗人对亡妻的深厚感情。
【愿从君兮终没，愁何可兮久怀】出自三国魏曹丕的《寡妇》。没：同“殁”，死。怀：思恋。意思是：我愿随你一同去死，怎能忍受长久的思恋和不尽的哀愁。诗句写寡妇思夫之悲痛，表现了她对亡夫的深切怀念。
【昔日戏言身后意，今朝都到眼前来】出自唐代元稹的《遣悲怀》。意思是：你活着的时候，我们常常开玩笑似的谈论死后会是什么情景，哪知道当初的戏言竟然出现在眼前。
【昔为连理木，今为断肠枝】出自元代傅若金的《百日》。连理木：即“连理枝”，两棵树的枝条连生在一起，比喻恩爱的夫妻。断肠枝：与连理木相对，形容悲痛到极点。意思是：昔日夫妻卿卿我我，恩爱亲密似枝条连生的连理树，如今你故去了，只剩下我却又似断肠枝一般，令人感伤满怀。诗句描写了对亡妻的哀痛。
【他年冢上相思树，连理终应向尔幡】出自清代赵翼的《悼亡》。冢：坟。连理：两棵树的枝条连生在一起，比喻恩爱的夫妻。尔：你。幡：通“翻”，变动的样子。等到百年之后，我也命归黄泉，但愿我们坟前的相思树，两棵树枝连生一起，始终倾向你那一边。
【地上有身无放处，不知地下可相安】出自明代薄少君的《悼亡》。意思是：在这内忧外患的混沌人世上难有安身之处，不知身在九泉之下的你能否身心安然？诗句表现了对亡夫的关切之情。
【今日俸钱过十万，与君营奠复营斋】出自唐代元稹的《遣悲怀》。俸钱：封建时代官吏的薪金，一般用米支付。营：办理。奠：祭品。斋：原指施舍食物给僧人，诗人引申为延请僧人为其妻超度亡魂。意思是：如今我的官位已经很高，一年的薪俸已经超过十万石了，现在我要为你办理丰厚的祭品，延请僧侣为你超度亡魂。
【从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏】出自唐代裴羽仙的《哭夫》。成万古：指丈夫亡逝。贱妾：古时女子谦称。意思是：丈夫去后，所有与他联系的音信都断绝，从此他成了万古亡魂，只留下独守空闺的我，只有把无限的悲愁都寄托给惨淡的黄昏。
【只有长歌能当哭，更无芳草与招魂】出自清代龙启瑞的《浣溪沙》。芳草：此处指还魂草，传说中一种可以使染疫而死者回生的香草。招魂：招回其魂灵。意思是：只有那凄惨悲壮的长歌，能够当作我的哀泣，可是天下之大，人海茫茫，到哪里去找返魂草为亡妻招魂呢？
【生平同此居，一旦异存亡】出自唐代韦应物的《送终》。意思是：遥想当年，你我夫妻同居此地，共享天伦之乐，可今天你我却是生死异路，阴阳永相别。诗句表达了对妻子深切的悼念之情。
【如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析】出自晋代潘岳的《悼亡》。翰林鸟：指振翅飞于林中之鸟。比目：鱼名。《尔雅·释地》：“东方有比目鱼焉，不比不行。”析：分开。意思是：好像那振翅飞于大森林中成双成对的小鸟，有一天双栖之伴变成孤独单飞；好像那游弋在水中的比目鱼，早晚中途彼此分离。诗句表达了诗人在妻亡后的孤单与忧伤。
【但似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热】出自清代纳兰性德的《蝶恋花》。意思是：如果人生能经常像十五的月亮那样团圆、皎洁、明亮，即使天际冰雪寒冷，我也为你送去温暖。词句写出对亡妻深沉的爱。
【忍此连城宝，沉埋向九泉】出自宋代梅尧臣的《悼亡》。连城宝：价值连城的宝物，诗中代指自己的妻子。九泉：犹言黄泉，指死人埋葬处。意思是：苍天啊，你为何如此无眼，竟忍心把这无价的珍宝沉埋九泉。
【青衫长是涴啼痕，那不霜添秋鬓】出自清代李符的《西江月·悼亡》。涴（wò）：弄脏。那：同“哪”。霜添秋鬓：鬓发斑白。意思是：这几年来，思往伤旧的泪水常常浸透我的衣衫，双鬓又怎能不频添白发呢！词句表现了作者丧偶的巨大痛苦。
【拂拭丹青呼不醒，世间谁有返魂香】出自宋代戴复古的《题亡室真像》。意思是：轻抚着你的遗像呼唤你的名字，却不见你醒来，只有悲凉的回音悠悠飘荡。请问人世间，谁有那起死回生的还魂之香呢？
【苔生履迹外，花没镜尘中。唯余长簟月，永夜向朦胧】出自隋代薛德音的《悼亡》。花：喻指亡妻。没：消失。簟（diàn）：竹席。意思是：妻子曾经走过的地方，现在已长满青苔，在挂满尘埃的妆镜里，再也看不到她梳妆时的容颜。一切都已成为过去，只留下床席上朦胧的月光，在茫茫长夜里，显得那样黯然失色。
【凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成】出自清代纳兰性德的《南乡子·为亡妇题照》。意思是：想提起画笔重新勾画你那美丽的面容，可当我提起笔来总是忍不住泪眼盈盈，满怀伤痛的心情又怎么能够画成你的遗像呢！
【明月萧萧海上风，君归泉路我飘蓬】出自唐代赵嘏的《悼亡》。意思是：高悬在天空的一轮明月散发着清冷的光辉，海面上吹起阵阵冷风；早逝的妻子已身归黄泉，只留下我自己，像飘蓬一般孤独寂寥。
【泉下双龙无再期，金蚕玉燕空销化】出自唐代孟郊的《悼亡》。泉下：黄泉。双龙：喻指夫妻。金蚕玉燕：金蚕，古代一种殉葬品，以金属铸成蚕形。玉燕，钗名，古时女子出嫁时所戴。意思是：在九泉之下，那昏暗惨淡的环境让我怎么能与你相见，你生前曾经带过的金蚕和玉燕，在地下也失去了闪烁的珠光金辉。
【独立销魂久，双双好鸟啼】出自唐代李中的《悼亡》。意思是：我独自一人在此久久伫立，满怀无尽的悲戚，只有那枝头双栖双宿的小鸟，对对啼鸣欢唱。诗句写出妻子故去给作者带来的巨大打击。
【悲思三月损肌容，霜益粘须鬓益丝】出自清代陈祖范的《悼亡》。悲思三月：指守丧百日。意思是：三个月的悲思使我面容憔悴，青须如霜的黑发也变成了皓首。两句诗表现作者因丧妻而造成的极度悲痛之情。
【最是弥留情更惨，一声声问客归期】出自清代赵翼的《悼亡》。弥留：谓病重将死。意思是：最令人感到凄惨的是在你临终前弥留的那一幕情景，你一声声地在呼唤，在询问什么时候才是我的归家之期？诗句写妻子弥留之际的悲惨情景，表现了诗人丧妻的悲痛。
【散关三尺雪，回梦旧鸳机】出自唐代李商隐的《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》。散关：古代军事重地，在今陕西宝鸡市西南大散岭上。意思是：大散关外漫天飞雪，足有三尺的积雪阻挡了我的归路，在驿舍中羁留，夜里梦到我故去的妻子，只见她坐在织机旁边为我赶制冬衣。诗句通过对梦境的回忆表达了作者对亡妻的怀念之情。
【阳原歌薤露，阴壑惜藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁】出自唐代唐晅的《悼妻》。薤（xiè）露：古代挽歌名。阴壑惜藏舟：暗喻妻亡。典出《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半，有力者负之而走，昧者不知也。”意思是：生命原来就像太阳照耀下的草原上草叶的露珠，一瞬即逝，我只好吟唱《薤露》来祭奠你的亡灵；你给我的至情至爱，已成为遥远的过去。又是明月当空的夜晚，月光照着梳妆台，我想象着你在梳妆台前画眉时的情景，愁绪暗生。
【还是临窗月，今秋迥照松】出自北周庾信的《伤往》。迥：远。意思是：伫立窗前，那一轮明月还是当年我们夫妻共赏的那轮皓月；如今，它却只能清辉寒照那棵孤独寂寥的青松。
【林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归】出自唐代陈去疾的《西上辞母坟》。丁宁：即叮咛，反复地说。意思是：在苍茫凄凉的林间，我洒落杯中的酒来祭奠母亲，此刻我的泪水落在坟茔上，再也听不到母亲叮咛我早归的话语了。诗句表达对亡母沉痛的哀悼之情。
【奈何悼淑丽，仪容永潜翳】出自晋代潘岳的《悼亡》。淑丽：美好善良，代指亡妻。翳（yì）：遮蔽。意思是：爱妻那似玉的娇容如今却在哪里？悲悼她的深情使我怅然满胸。
【佳人永暮矣，隐忧遂历兹】出自南朝梁代江淹的《悼室人》。佳人：美女，代指亡妻。暮：指死去。隐忧：忧伤。意思是：美丽的妻子永远离我而去，往昔相亲相爱的欢乐，回忆历历在目，只能变成不尽的痛苦。
【钿钗何意寄人间，多少滴残红烛泪，几时干】出自清代纳兰性德的《摊破浣溪沙》。钿钗：用金翠珠宝等制成的花朵形的首饰。何意：为什么。意思是：为什么你的钿钗偏偏留在人间？一滴滴残烛的泪花，究竟什么时候才能流干？
【料得年年肠断处：明月夜，短松冈】出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。料得：想来。松冈：坟茔所在之山冈，古人坟地周围多植松柏。意思是：想来从今以后的每一年，在凄凉的月光下，在长满松树的荒坡野冈上，我的妻子独自悲痛欲绝。诗句表达对亡妻深切的怀念之情。
【终当与同穴，未死泪涟涟】出自宋代梅尧臣《悼亡》。穴：墓穴。涟涟：泪流不止的样子。意思是：虽然我们终究要在黄泉路上相见，但现在你却先我而去，此时的伤痛怎不让我泪水连绵！诗句表达了对亡妻的深厚情感。
【春烟石阙题何事？寒夜乌哀一片心】出自明代汤显祖的《清明悼亡》。意思是：在一片的春雾中，看不清石碑上所题铭的是什么事。在寒冷的夜晚，只有乌鸦的声声哀啼恰似我的一片愁心。
【此味年来谁领略，梦残酒渴五更时】出自清代王士祯的《悼亡》。年来：一年来。意思是：一年来，谁能领略这世态炎凉、孤苦凄凉的人生的苦涩？五更醉梦酒醒的时候，再也无人照顾我了。
【同穴窅冥何所望，他生缘会更难期】出自唐代元稹的《遣悲怀》。窅（yǎo）冥：幽深昏暗的样子。期：寄望。意思是：死后与爱妻在同一墓穴而眠，这虚无缥缈的幻想毫无指望；来生来世再与爱妻重结姻缘，更是让人无法寄望。诗句以绝望之辞，表达了对亡妻的沉痛哀悼。
【方诸万点鲛人泪，洒向穷泉竟不闻】出自清代王士祯的《悼亡》。方诸：方之于，比之于。鲛人：亦作“蛟人”，传说中的人鱼。穷泉：指深深的地下。意思是：好像南海边那多情的美人鱼，她永远也流不尽的痴情的泪水，洒向冥暗静寂的黄泉，是我对你的深切思念。
【正是蓟门摇落后，泪和残叶洒西风】出自清代赵翼的《悼亡》。蓟门：指京城。蓟，县名，在今北京城西南。残叶：落叶。意思是：你走的时候，正当是京城万木凋落，一片秋声瑟瑟；我那止不住的热泪，伴着漫天残叶被呼啸的西风吹向远方。诗句通过对气氛的渲染表现了诗人的无限悲戚。
【滞虑倍为感，幽怀讵能宽？悲哉难具陈，泪下如进澜】出自明代张居正的《余有内人之丧一年矣偶读韦苏州伤内诗怆然有感》。讵（jù）：何，岂。具陈：一一说明。意思是：凝滞的思虑百倍增长，沉痛的情怀又怎能排遣？无限的悲哀难以说尽，怆然而下的泪水飞进如澜。诗句表达妻亡后作者痛苦、伤感的情怀。
【迩来倍觉无生趣，死者方为快活人】出自清代蒲松龄的《悼内》。迩来：近来。方为：才是。意思是：自从你离开人世之后，我近来愈发觉得活在世上没有意思，方信早死的人才是最快活的。
【怪来醒后傍人泣，醉里时时错问君】出自唐代元稹的《六年春遣怀八首》。意思是：酒醉醒来之后，我惊奇地看到身旁的人在啜泣流涕，原来是我在酒醉时多次把亡妻的芳名呼唤。诗句写出了对亡妻的缅怀之情。
【十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。今看花月浑相似，安得情怀似往时】出自宋代李清照的《偶成》。相从：相随。浑：完全，简直。安得：怎能。情怀：心情。在十五年前的花前月下，我们曾经在一起赏花赋诗，夫唱妇随地度过了一段美好时光。现如今的花月依旧没有改变，只是伊人已永远离去，我现在的情怀怎么会与昔日相似呢？诗句表现出对亡夫的追忆与哀悼。
【九十春光如水逝，碧桃花落余空蒂】出自清代边浴礼的《蝶恋花》。九十年：虚指，极言其长。碧桃：桃的变种，属蔷薇科。意思是：九十年的恩爱厮守，岁月如流水一般逝去，鲜艳的桃花早已落尽，只留下花蒂挂在空枝上而已。
【虚堂一夕琴先断，华表千年鹤未归】出自清代顾炎武的《悼亡》。虚堂：空室。琴先断：指妻子先死。古人以琴瑟比喻夫妻。华表：墓上的石柱。鹤未归：据《搜神后记》载丁令威本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归来，落于城门华表柱上。意思是：恩爱夫妻一人先死，犹琴断瑟存；自己远行在外，不能亲自回家祭奠亡妻，犹鹤去而华表空。
【望庐思其人，入室想所历】出自晋代潘岳的《悼亡》。庐：房屋、住宅。其人：指亡妻。室：内屋。所历：指亡妻往日的生活。意思是：看见眼前的住宅，就思念故去的妻子，走进内室，就想起亡妻过去的生活。