管仲一时也想不到太好的主意，只好说道：“我看只有明天派些精兵顺着我们从孤竹国来的路线找回去，然后带我们走出这个谷，再想其他方法绕过去，现在积雪还未化，顺着脚印一定能出去的。”齐桓公点点头表示答应。
谁知，第二天凌晨竟下了一场雪，把旧路足迹给掩盖了。齐桓公见此情景，不知道怎么办才好。
管仲想来想去，终于想到了一个好办法，他对齐桓公说：“鸽子、蜜蜂不管飞离家门多远，也会找到自己的家，老马也有这种本领。”
齐桓公将信将疑地让将士们挑出几匹老马，把它们放开，几匹老马慢慢悠悠，左绕右转的，竟然真的将齐军带出了迷谷，找到了大道。
这时，齐桓公才长出一口气，夸奖管仲无所不能！
只要对生活中的事情细心观察，就会积累一些经验。山穷水尽、进退无门时，这些经验便涌出来凝成了智慧，当然，这也需要当事者有举一反三、活学活用的能力。
假借外力
战国时期，楚人甘茂曾经在秦国担任宰相，但后来遭人诬陷，被迫从秦国逃跑。他准备向东逃到齐国去，刚出函谷关，他就碰到了谋士苏代。
甘茂对他说：“您听说过那江上贫苦的青年女子的事情吗？”
苏代说：“没听说过。”
甘茂说：“一群隐居在江畔的青年女子，她们自以为清高，而不跟出身贫贱的凡夫俗子接触。这时有个家里穷到没钱点蜡烛的少女，无处投奔，而跟她们生活在一起。”
“可是过了不久，她们就决定把她赶出去，于是这个出身贫贱的少女就对她们说：‘就因为我家里穷到没钱点蜡烛，因此才经常到你们这里来，帮你们打扫房间，并且为你们铺席子、叠被褥。你们为什么要吝啬照在四壁上的一点点烛光，而一同决定要把我赶出去呢？再说我住在这里对你们一点害处也没有，反而对你们有许多帮助，你们又为什么一定要把我赶出去呢？’”
“这些女子听了这话，权衡利弊之后，都认为她说得对，一致同意将她留下来。”
“我以为自己也不是什么了不起的人才，现在被迫从秦国逃亡，处境十分不妙，我也情愿为阁下做些打扫房间铺坐席的事情，请您帮助我留在齐国。”
苏代明白了甘茂的意思，他怜惜甘茂是个人才，于是答应帮他。
苏代先西行到秦国，游说秦国国君：“甘茂是个很有能耐的人，他在秦国受几代人的尊重，对秦国情况十分熟悉。如今他离开了秦国，倘若他促使齐国联合魏国、韩国，一起谋算秦国，恐怕对秦国很不利。”
秦国国君问苏代：“既然如此，您说该怎么办呢？”
苏代告诉他说：“您不如用重金厚礼去迎接他。他如果回到秦国，您就把他软禁起来，以防后患。”
秦国国君随即宣布赐给甘茂上卿的官职，派人专门到齐国去迎接甘茂。但是甘茂拒绝了秦国的邀请，继续留在齐国。
这时，苏代又去见齐国的国君，对他说：“甘茂在各国之中很有影响。现在秦国赐给他上卿的官职，专程来迎接他。”
“现在您将用什么礼节对待他呢？如果您不用他，他一定会回到秦国。如果他得到秦国国君的重用，对我们可就十分不利了。”
齐国国君对苏代的这番话很赞同，立即赐给甘茂上卿的官职，用优厚的条件礼待他，使他留在了齐国。
在不同的人面前说不同的话，造成假象再用以迷惑对方，这就是苏代的计谋之实质。
御史察奸
唐朝初年，李靖任岐州刺史时，安抚百姓，鼓励工商业，把岐州治理得井井有条。
谁知李靖的一个仇敌在京城为官，阴谋告他谋反。唐高祖李渊于是派了一个掌管监督官员的御史来审理这个案子，并下旨一定要查个水落石出。
御史与李靖是多年的故交，深知李靖的为人，他心里很清楚这是诬告。便邀请告密者一起去岐州。
在过了几个驿站之后，御史假装非常懊恼地对原告说：“坏事了，我昨晚把你的状子给弄丢了，今天早上找了半天也不见踪影，这下可怎么办啊？”
说完，御史还显出非常惊恐的样子，命令手下兵士用鞭子抽打随行的官吏，责骂他们粗心大意。
原告一看状子没了，一时也没有办法。这时御史对他说：“不如你再重新写一份状子吧。”原告一想也对，于是很快又写了一份状子。
写完之后，御史就把状子拿走，回到自己的住处，拿出两份状子一对比，发现两者内容大不相同。
御史即刻赶回京城禀告唐高祖。高祖大惊，于是把诬告人判处了死刑。
通过对两样或者多样事物进行比较观察，发现和把握其相互区别，从而掌握好认识事情的本质，这是我们需要学习的。
巧计废太子
宋太宗时，一次重阳节，皇帝在宫中遍请诸王，大摆酒宴。
但是太子楚王元佐却不在被邀之列。元佐性情暴戾，半夜醒来时，发现自己未能参加宴席，一怒之下，竟把宫中的姬妾们全部关了起来，放火烧宫。太子东宫内外，惨叫声震天。大火烧了三天三夜才熄灭。
太宗听太监传报了这件事后，心中气极，猛拍御书案：“废了他，废了他！我要另立太子！”这时，寇凖恰恰任郓州通判，太宗知道寇凖智计百出，于是偷偷召见他，屏退左右，向他问计道：“爱卿帮朕解个难题如何？”
寇凖微笑道：“陛下尽管说来。”
太宗忙说：“东宫太子不守王法，暴戾凶狠，早晚会变成像桀纣那样的暴君，我想把他废了。但又担心东宫的兵将会起来闹事，因此深感不安。”
寇凖献上一计道：“三天之后的上午，请陛下令东宫太子去祖庙举行仪式，让他带左右侍从一同前往。如此这般……”
说着，他轻松地一笑：“废除太子，尽管只用一个太监的力量，也会马到成功。”太宗听后，连称此计甚妙。
三天后，元佐心花怒放，带着大群侍卫，耀武扬威地奔向祖庙。东宫内一片空虚，于是太宗悄悄派人去东宫搜查起来。一番忙碌，搜出很多凶残的刑具，如用于割肉、挑筋、摘舌等的刑具。元佐乘兴而归，太宗派来的太监和侍卫早在门口迎接他。
元佐看到一大堆被搜出的违法罪证，无法抵赖，只好低头认罪。当夜，太宗就下了一道圣旨，废了他的太子之位。
古人云：“得道多助，失道寡助。”“道”是很多的，就看你如何去做了。如果你没有这种“道行”，即使你是权贵之人，也不会有好的结局。
任文公避难
西汉末年，王莽占据摄政之位。大家为他仁义的假象所蒙蔽，但巴郡的任文公经过分析知道大乱将要到来。于是规定家中人每天背着一百斤的东西，围着住宅快步跑，每天练习几十次。外人都不知道什么缘故，甚至还认为他有神经病。
后来，四处起兵，逃跑的人很少有脱离包围的，只有任文公家里老老少少，背着粮快步跑，全都幸免于难。
智慧不单包括要有远见，也包括在有远见后，还有防患于未然的手段。
巧运军粮
董抟霄是元末磁州人，元顺帝至正十六年（1356年），他向朝廷建议说：“因为海宁境内不通船只，军粮只能从陆路运送。濒海的百姓，多次遭受盗匪劫掠，应该采取措施加以安抚，暂时命令军人运输粮食。”
“军队从陆路运输的方法是每人走出10步，38个人可以走出1里路，360人可以走完10里，3600人可以行走100里。每个士兵背4斗米，用夹布袋装1石米，上边打上封存的印记。每个人不息肩，每袋米不着地，几千人排列成行，每人每天来回走500次，共计走26里路，有14里是不背米轻身走的，有14里是背着米载重走的，这样每天可以运米200石。海运一次可供两万人所需的军粮。这是一日之内运粮百里的方法。”
在处理事情上要懂得变通，不要一味地按老规矩去做，哪种方法管用，就采用哪种方法。
子胥破麦城
春秋时期，有一次吴国军队讨伐楚国，伍子胥率一万兵马攻打麦城，当大军行至麦城三十里处时，前面的探马告知，楚将斗巢率重兵在麦城坚壁筑垒。
伍子胥当即命部队停止前进，就地宿营。自己和两名卫士换了便服，出营勘察地形。
当他们来到一个村庄时，看见村中有一个人正牵驴磨麦，驴走磨转，麦屑纷纷落下。伍子胥灵机一动，就想到了一条破麦城的计策。
他回来后，命令每个军士于拂晓前准备一个装满沙土的布袋和一捆草。次日拂晓他又下令，每辆战车要带很多乱石，违令者斩。等到天明，他把部队分成两路，一路往麦城西面，一路往麦城东面，在指定位置，按伍子胥规定的进度，用所带石、土、草捆，筑成两座小城，以充当防御工事。
东城狭小，像驴的形状，叫它“驴城”；西城正圆，像磨的形状，叫它“磨城”。楚将斗巢听说吴军在城外东、西两面构筑奇形怪状的工事，便急忙率军前来捣毁，但“驴”、“磨”两城早已构筑完毕，屹立如坚固的堡垒。
斗巢先到东城，城上插满了旗帜，铃声不断；斗巢率兵攻驴城，相持不下，又听说吴兵攻麦城，急忙回军来救，被驴城守兵掩杀一阵，败至麦城。伍子胥在麦城下与斗巢相迎，对他说：“你们已疲劳，暂且入城，明日再战。”
斗巢率兵入城时，伍子胥让事先装束停当的数十名士卒混入其中，夜半策应吴军，攻下了麦城。
很多时候，灵机一动可以获得一个好的办法来解决自己的危机，只要我们仔细观察周围的事物，从而引发自己的想象，开动脑筋，终究会获得收益。
唐太宗嫁女
文成公主是唐太宗李世民的养女，她才貌双全，名扬天下。慕名来求婚的人络绎不绝。
为了给文成公主招一门好亲，唐太宗也很谨慎。但面对这么多的使团，怎么选择呢？唐太宗想来想去，最后决定让求婚的使臣们比赛智谋，谁能聪明地解出难题，就把文成公主许配给他们的主公。
于是，唐太宗传令各国使者都到皇宫内，解他设下的难题。
首先，唐太宗叫人牵出一百匹马驹，一百匹母马，让使臣们指出哪匹小马驹是哪匹母马生的。印度、波斯等很多国家的使臣一看，都认为母马是什么毛色的，那么它生的马驹也是那种毛色的。结果大错特错。
这时，西藏赞普松赞干布派来的使者禄东赞不慌不忙地站出来，他让人把母马和小马驹都分开，如此隔了一天后，再把母马一匹匹地放出来。只见这些母马一放出来，立即跑到小马驹中间，那母马的马驹看到母亲来了，自然很亲热地扑上去吃奶。就这样，把母马一匹一匹地放出来找小马驹，很快就把一百对母子马分出来了。
太宗皇帝一见，连连夸赞禄东赞聪明。
接着，太宗皇帝又出了一题。他指着一根两头一样粗细、光滑如长笛的檀木棍子，让各国使臣分辨出哪头是树根部，哪头是树梢部。大家一看，都感觉无从下手，愣在那里不知如何回答。禄东赞却跑了过来，他用一根绳子拴在木棍中间，又把木棍放到水里。他指着木棍向下沉的一头说：“这一头是根部。”又指着木棍向上浮的一头说：“这一头是树梢部。”
唐太宗连连点头，又出了第三个难题。他让人拿出一颗玉石大珠子，珠子中间有一个如迷宫样的九曲小孔，太宗让使臣们用一根红丝绒线把珠子穿起来。使者们一个个你看我、我看你，纷纷摇头。
这时，又是禄东赞站了出来，他在地上捉了一只蚂蚁，用红丝绒线把蚂蚁拴住后，把蚂蚁从珠子这端小孔内放进去，然后轻轻地向里吹气，推动蚂蚁向前进。又在珠子那头的孔眼上放上些蜜糖。接着就看见那只蚂蚁扭动着灵巧的身躯，努力向珠子里爬去。
没过多久，那只蚂蚁终于带着红丝绒线从珠子另一端的小孔中爬出来了。太宗皇帝见三道难题全被禄东赞顺利地解开了，很高兴地说：“禄东赞，有你这么聪明能干的使臣，你们的赞普松赞干布一定英明果断，你这就回去让他来迎亲吧。”
于是，中国历史上就有了文成公主远嫁西藏的佳话。
积累渊博的知识一方面靠传习先辈的经验成果，另一方面也来源干对生活的敏锐把握、细心观察，世事洞明皆学问。不只书本和教科书中的知识才是知识，生活中的学问无处不在，只要勤于观察，善于思考，同样也能成为智慧通达的人。
赵咨答曹丕
三国时期，曹丕称帝后，趾高气扬，大显威风。他派遣使者去江东，宣布封孙权为吴王，加九锡。东吴势弱，孙权只好接受了。照例，只要接到加封的谕诏，应当派人谢恩。派谁去呢？选来选去，孙权选中了赵咨。
赵咨来到魏国，拜见曹丕。曹丕问道：“吴王是什么样的君主呢？”
赵咨昂然回答：“我主吴王秉承父兄大业，从镇江东，是大智大勇仁义雄略之主。”
曹丕听后，心中感到很不高兴，但仍然装作一副感兴趣的样子问道：“有什么凭据呢？”
赵咨有礼有节地答道：“您既然有此问题，我就列举几件事。鲁肃本是江东商人，出身平民之家，而今吴王重其人品才智，让他掌军政大权，这不是知人善任吗？吕蒙出身于行伍，吴王拜他为上将军，这不是任人唯贤吗？俘虏了魏将于禁不杀他，这不是仁义吗？攻下了荆州却命令兵士不许伤害百姓，这不是明智吗？仅此几点，难道吴王不是雄才大略之主吗？”
赵咨的话，不亢不卑，头头是道，柔中有刚。曹丕竟无话可答。过了一会儿曹丕又问：“吴王有学问吗？”
赵咨说：“吴王选贤任能，胸有文采，广读书经，专心研究兴邦济国大计，乃一代文韬武略君主，决非纸上谈兵之人。”
曹丕又问：“吴王这么能起用贤人，想对外出战吗？”
赵咨回答：“大国有征伐的雄兵，小国也有防御的良策。”
曹丕突然冷笑一声，问道：“赵先生，你说吴国怕不怕魏国？”
赵咨答道：“东吴有雄兵百万，有长江天险，有丰足的粮米，怕谁呢？”
曹丕无话可问，便又同赵咨套近乎：“赵先生真是有文采，像赵先生这样的人才，吴王府上有多少呢？”
赵咨答道：“吴中人才济济，多名士，多才子，多将领。像我这样的人，只不过是很一般的。”
面对比自己强大的敌人，不能牺牲自己的原则，要做到不卑不亢。如果畏惧强敌，常常会自取其辱。所以，要有过人的智慧，随机巧对，施展自己的才华，抢先在道理上站住脚，这样才能巩固自己的阵营，维护自己的立场。
完璧归赵
赵惠文王得到了一个稀世之宝——和氏璧，这事让秦昭襄王知道后，秦王便派使者带着书信去见赵王，说愿意拿出15座城来换那和氏璧。赵王赶忙召集大臣们商量对策。大家觉得，要是答应秦国的要求，恐怕上当；要是不答应的话，秦国很可能发兵攻打自己。讨论了半天，依然没有结果。再说，有谁会愿意担当答复秦王的使者呢？
蔺相如是宦官长缪贤的门客，他对大家说：“秦国用城换璧，如果我国拒绝他的要求，那么错在我国；我国交了璧而秦国不给城，那么错在秦国。依我看，宁可答应秦国，让他们担当不交城的罪名。”
“先生能当使者去秦国吗？”赵王说。
蔺相如说：“臣可以走一趟。秦国交了城，我就把璧留下；秦国不交城，我也会把璧完整地带回来。”
于是，蔺相如就作为赵国的使者出使秦国。