李渊虽为人倜傥豁达，但也能含而不露。他眼光长远，待人接物能屈能伸，唯时宜而从之。
在隋朝末年，李密的势力曾盛极一时。李密字玄邃，祖先是辽东人，因为他的先祖曾先后在北魏、西魏、北周和隋做官，所以他也算是贵族世家，以父荫而做了左亲侍。但因为遭到隋炀帝的歧视，他一气之下装病辞官，在家专心读书。后因为酷爱读书而受到隋朝重臣杨素的器重，进而和杨素的儿子杨玄感成为好友。613年，李密参加了杨玄感的反隋战争。杨玄感失败之后，他也曾被抓，但后来他又逃到了起义军中，于是趁机大力宣传自己的反隋主张，最后被翟让收留，加入了瓦岗军。
李密比翟让有政治谋略，主张公开以推翻隋朝为最终目标，他的到来，使瓦岗军有了重大发展。他先是说服附近的小股起义军加入瓦岗军，然后又用计打败张须陀。最后夺取了洛口仓，威镇中原。张须陀先后和瓦岗军作战几十次，翟让很怕和他作战，但李密却说张须陀有勇无谋，可以一战打败他。李密让翟让先和张须陀交战，然后将他诱到李密布置好的埋伏圈里，终于将张须陀击败并杀死。这一战使瓦岗军名声大震，翟让也佩服李密的才干，并自觉地将盟主之位让给李密。
而这时的李渊刚从太原起兵，实力很小，气势正盛的李密便写信给李渊，想和他结盟共图大计，实际上是想让李渊尊他为盟主。李渊收到信后，表现得非常高兴，因为他当时正需要有人为他阻挡中原还没有被消灭的隋朝军队，使他免去后顾之忧，从而使自己集中兵力拿下长安。于是李渊给李密回信，对李密极力吹捧，并说自己没有取代隋朝之意，这就是李渊自己所说的“卑辞推奖以骄其志”的计策，先麻痹李密，让他阻挡中原的隋军西进。
李密受到李渊的回信也是非常高兴，于是专心于对付东面的隋军。然而在618年，李密领导的瓦岗军和洛阳的隋军作战失利，李密想东山再起，却遭到了部将们的集体反对，因为他为人骄傲自大，自认出身贵族，言语中常看不起手下农民出身的将领，结果弄得众叛亲离。这种情况下，他也只好到长安投靠李渊。
李渊看到李密垮台，这回心里其实是真高兴的，但他仍然热烈欢迎他，替他惋惜，把他当成贵宾对待，常称李密为弟。但后来李密又嫌弃官小，对李渊说想回山东收服部下，帮李渊拿下洛阳，实际上是想逃出去从头再来自己干。
李渊表面上答应了李密的要求，暗地里却派长史张宝德监视他，等李密离开长安要出关时，李渊却下令让他留一半兵在华州（今陕西华县）。这时张宝德便向李渊告密说李密要叛乱，实际是张宝德怕李密跑掉，自己担不起责任。李渊听说后便命李密一人入朝。李密感到大祸临头，便起兵想闯出关去，结果被围歼。
在和李密的斗争中，李渊充分利用了李密骄傲自大的缺陷，在开始时吹捧李密，等长安拿下后，李密投靠他时又设计锄掉了这个隐患，轻易地便扫除了创业之路上的一个大障碍。
在现实生活中，那些成功的创业者，往往都是城府极深的人，为什么会这样呢？因为在某些领域的创业过程中，是充满了尔虞我诈的谋略运用的，倘若一个人胸无城府，不懂变通，那么就很难去适应这样的环境，更别说创业了。因此，倘若你要创业的事业不是简单的创造发展或文艺创作，那么你就要向李渊学习学习了。
适时屈伸，刚柔相济，赢家之法则
古来先哲为人处世、安身立命的哲学中往往强调“能屈能伸”的理念。有进有退，能屈能伸，这是成功的必要条件。那种做事不加考虑，一往无前、有进无退的人多是鲁夫莽汉，表面上勇猛厉害，实际却往往会把事情搞砸。
柳青《创业史》：“那些为了事业能屈能伸，能忍能让的人，才是最坚强的人。在现实生活中，那些成功的创业者，往往都是城府极深的人，为什么会这样呢？因为在某些领域的创业过程中，是充满了尔虞我诈的谋略运用的，倘若一个人胸无城府，不懂变通，那么就很难去适应这样的环境，更别说创业了。因此，倘若你要创业的事业不是简单的创造发展或文艺创作，那么你就要向李渊学习学习了。
我们常说“小不忍则乱大谋”，其实忍让也是一种眼光和度量，能克己忍让的人，是深刻而有力量的，是雄才大略的表现。工作能力当然重要，处世技巧同样不可或缺。更重要的是，处世不当，你就很可能没有事可做：而处世得当，别人可以帮助你完成一些非常困难的事。
现在社会上有许多人都抱怨自己怎么老是碰撞，抱怨命运对自己太不公平。其实，当你回头再想想的时候，你会发现很多时候就是因为自己太固执，遇到任何事，都不想弯腰，那结果呢？结果只有是你的腰保住了那一丝尊严，你的头却被撞得头破血流。
特别是年轻人，大部分都怀着那份坚性，在面对任何事时，都喜欢死要面子活受罪，都不愿意低头，一鼓劲儿干到底，结果很多都会撞得鼻青脸肿。
打肿脸充胖子的人是最傻的，整个过程中都是自己在受罪。只有实事求是的人才是最实在的。当他们遇到挫折时，他们能根据实际的情况，变一种方法来处理这件事，哪怕是委屈一个自己。这样才能让自己在人生的道路上不碰撞。
俗话说：大丈夫能屈能伸。只有能屈能伸的才能称得上是大丈夫。众所周知，勾践灭吴的故事。当他被吴国打败，困于会稽山上时，可以说是他人生道路上的一扇小门呢！若他不能做到能屈能伸的话，他早就会想到自己已经失去了一切，甚至是尊严，或许他会选择自我了结。而勾践是一个大丈夫，他能屈能伸，在他面对那扇人生的小门时，他选择了卧薪尝胆，终于他顺利地通过了那扇小门，成功地灭掉了吴国。
这样的例子历史上还有很多，真正的大丈夫在面对人生中的小门时，能屈能伸。这样他们才通过了那扇门，迎来新的成功。
诺贝尔也曾说过：“逆境不就是命运的试金石吗？”当我们面对逆境时，也就是人生中的小门，我们若要得以让自己不受到伤害地顺利通过那扇门时，那就要能屈能伸，弯腰钻过或爬行而过，不然不是不过过去，就是要碰得伤痕累累。
而放眼古今中外，那些做出杰出成就或干出轰轰烈烈事业的人，也大都是能屈能伸的人。所以，能屈能伸，刚柔兼济，从来不失为男子汉大丈夫的气度和风范。一时的低头是为了长久的抬头，正如暂时的退让是为了更好地前进。