书城文学安意如作品:当时只道是寻常
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第42章 愁未阑·菩萨蛮

菩萨蛮

白日惊飙冬已半。解鞍正值昏鸦乱。

冰合大河流。茫茫一片愁。

烧痕空极望。鼓角高城上。

明日近长安。客心愁未阑。

愁未阑

李颀有一首《古从军行》和容若这首《菩萨蛮》,推敲之下发现意境思想是可通的。无论是行役之人,还是行军之人,羁愁归思始终是心头萦绕不去的情绪。李颀借行军之人的眼见耳闻心感,曲婉深刻地表达了对战争的控诉,而容若是通过自己的感受,透露出对行役的厌倦。

狂风卷折的冬日,行在归途之上。黄昏时鸦雀乱飞,停下来解开马鞍,让马休息饮水。大河被冰封,河水不再流动。平原上一片野火烧痕,荒凉苍茫。远远的城阙鼓楼,人迹渐丰,让人想起繁华的北京城已经不远,然而旅途的劳苦抑郁之情,并未因此完全消减。

容若这趟出差有着深刻的政治背景,也和战争有关。时清廷准备与罗刹(今俄罗斯)交战。军情机密一切需要人去打探,康熙于是派出八旗子弟中精明强干之人,远赴黑龙江了解情况,刺探对方军情。正是因为容若等人的辛苦侦察和联络,清廷得以在黑龙江边境各民族的支持下,顺利完成了反击俄罗斯侵略的各种战略布置。容若死后,康熙还特地派人到他灵前祭告,以示不忘他的功勋。

在真正有良知的人心里,无论是什么样的原由,战争都是不值得赞美和推崇的事。容若是一个渴望建功立业却又很反对战争的人,这样矛盾的心理导致一方面他尽力尽责地完成康熙交付的任务,另一方面又认为这样的事很是无谓,所以情绪一直难以激昂。

容若词中另一首《菩萨蛮》(“榛荆满眼山城路”)中有“何处是长安,湿云吹雨寒”之句,而此篇有“明日近长安。客心愁未阑”句,大约此阕是前首之后同题之作,作于诗人行役的归途之中(一说是觇梭龙后的归途中,一说是清康熙二十三年〈1684年〉十一月扈驾东巡之归途中)。这一首写羁愁归思,妙在以景语入词,写冬日归途中所见所感,个人离愁蕴涵其中隐而不发。全篇谋篇得当,布局亦好。

“冰合”一句是写实,也带夸张,壮阔流离。容若虽生性多愁,但为人并不疏懒,也精于骑射,不是纨绔无能的八旗子弟,据词中所绘景况,即使有些许艺术夸张,也足见旅程艰苦辛劳。

我独喜末两句“明日近长安。客心愁未阑”。提起全词筋骨,有画龙点睛之妙。此词一贯的容若式离愁,词中所涉之景无不昏暗衰飒,令人凄然不欢;然结句言浅意深,词风壮阔处隐有太白遗风。