南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
【赏析】
《樛木》是一首祝贺人幸福的诗，有点像现代人在生日宴会上为主人做的祝酒词。整首诗以祝福君子和对他未来美好生活的向往作为主调，从而表达了“我”的无限钦佩与向往之情。
这首诗三章叠咏，但其实只有两句，诗中也只有两种植物反复出现：樛木和葛藟。《毛诗序》告诉我们，这就是《诗经》的比兴手法。何谓比兴，就是一种联想思维。“比者，以彼物比此物也”。诗中的“彼物”为“樛木”和“葛藟”，“此物”为“君子”和“福”，即以樛木的得到葛藟缠绕，比君子的常得福禄相随。“兴”者起也，“先咏他物以引起所咏之词也”。也就是说，“乐只君子，福履绥之”这两句是首章所咏的本体；“南有樛木，葛藟累之”这两句则是“兴”体。
本诗采用的是“国风”中常用的“叠咏”形式，全诗仅发生了六个字的变动，就将整首诗的全部意境完美地勾现出来，美好的祝愿就在这不足个字的行间里表现得淋漓尽致。变换六个关键字，使得全诗感情更加强烈，主题更加突出。
诗中的内容在反复咏唱中逐层推开，向我们展示了三千多年前一场热闹的婚礼宴席：金秋时节的黄昏，宾客齐集，辘辘车鸣由远而近，性急的儿童喧哗着，新娘的车快要到来了，欢乐的鼓乐伴着热闹的鞭炮声，终于迎来了新娘的花车，幸福的“君子”上前将新娘扶下车，此时宾客们大声为之祝福：“南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。”婚礼的气氛一下子浓烈而高涨起来。也正是使用了再三的叠唱，在回环往复中造成浓浓的感情，众宾客心间的祝福之情才能宣泄得如此淋漓尽致。
这首《樛木》虽没有《诗经》里另一首《击鼓》中“执子之手，与子偕老”那样的直率，却有着更透彻的人生经验。男女嫁娶是亘古以来人生的重要喜庆，而《樛木》正是以如此浓烈的激情向我们展示了一幅完美的古代婚礼祝福画面。南山葛藟茂盛，君子遗世独立。诗中的君子不管是谁，只要他是君子，就应该弯下自己的腰来，牵着新娘的手一起面对众生，一起走向更美的人生。
在君子成就人生大事的时候，以那么热情的心去歌颂另一个人的幸福，这是一个多么美好的盛世。